そ(🌝)の畑の横(🕳)手には、家の勝手口から通うことのできる細い流(🧦)れ(🤠)もあり(🚍)ます(🐩)。遠く山のす(🐔)そ(🦋)の(👁)ほうか(🍰)ら引いてきてある水です。毎(🛰)(mě(🎂)i )朝わた(🈵)しはその細い流(liú )れへ顔を洗いに(🈚)行(💩)きます(😶)。そ(🖌)こはせんたく(📷)することを禁じら(🦃)れているような(📈)場(🕺)所(🕸)ですが、どう(🏨)かすると(⤵)こまかい砂が水に(🎟)まじ(❇)っ(🧔)て流れて(🌵)きてい(🎚)て、(🦔)手にもすくえない(⏬)ことがあり(🅾)ます。清(⛷)水しみずと言(➿)いたいが(👰)、(🏒)飲用(yòng )水には(🔜)使いが(🚞)た(🌜)い。そ(🖥)んな(🎵)水ではありましたが、都(dōu )会から行(háng )っ(➰)たわたし(🏓)は餓う(🍋)え(🗂)かわい(🕳)た旅人のように(📀)して、その荒(huāng )く冷たい(🔽)水の中(zhōng )へ自分(fè(🍢)n )の両(⚫)手を(😼)ひ(🧀)たし、そこからわきあがる新(xīn )しいよろこびを覚(jiào )えました。
あ(👨)のシナのほうで清仏(⌚)(fó )しん(😗)ふ(🚣)つ(🔙)戦争があった(⚓)後、(🌏)フラン(👋)ス(🛬)兵の用い(📴)た軍馬は日本(běn )陸(🍌)軍省に買い取(qǔ(🤪) )ら(🌄)れて、海(hǎi )を越し(🍵)て渡って来たとのこと。その中(zhōng )の(🛍)十(🎁)(shí(👫) )三頭(😡)が(🕗)種馬と(😺)して(🚦)信州へ(⬅)移(yí )されたのです。気象(xiàng )のいさまし(🍾)い「アルゼ(💖)リー」(🍗)種(🏔)の馬(🌍)が(✳)南(nán )佐(🌜)久の奥へはいった(🖖)のは、そ(🙀)の(📟)時のことで(👞)。今日(🕖)(rì )ひと(🚻)口(📆)に雑種と(🚡)となえているの(🔹)は(🐉)、その「(🥚)アルゼ(🛹)リー(🐀)」種をさしたもの(🤙)と聞きます(🧤)。そ(♌)の(🗽)後(hòu )、(👘)米国産の「(🤫)浅(qiǎn )間号(hào )」という名(míng )高い(🍄)種(🥟)馬(mǎ )もはいりこんだそうです。そ(🤰)れ(🕳)か(🧠)ら(😖)次(🌾)第に馬の改良(🧙)(liáng )ということが(⛄)始まる、馬(mǎ )市うま(🐑)いちは一(yī )年増しに(🎦)盛んになる、そ(🤽)のうわさがなにがしの(🍿)宮殿下のお耳(ě(🤳)r )にまでとどくよ(😃)うにな(😡)っ(🛁)たとか(👮)。殿(💎)下は当(🈹)時(🦃)陸軍騎(📈)兵づき大佐で(🚔)、(🔡)か(😢)くれもない馬好きでいらせ(⬇)られ(🍼)る(🤞)ので(🍍)すから、(🤩)御(🕷)寵(chǒng )愛(📽)ごちょうあ(🌙)いの「(🔒)ファラリース」と(✊)い(🚬)うアラビヤ産を種馬(🙈)として(📓)南佐久(🏴)へお貸し付けになりますと、人(ré(🥕)n )気が立(lì )ったの立(lì(🏻) )たないのじゃあり(💢)ません。「ファラリース(🤯)」(🆙)の血(🐄)(xuè )を分けた馬が三十(🚸)四頭という呼び声になり(✊)ま(🐍)し(🈚)た。殿(diàn )下(xià )はお喜(🕎)び(🍻)のあ(💥)まり、(🤧)ある年(🌨)の秋(qiū )、野辺(⤵)(fǎn )山のべやま(📜)が(🔻)原はらへ(🍏)と仰せいださ(😥)れたという話(😌)(huà )が残っています。そ(💄)の時(shí )は(🙊)四千人あま(🔃)りの男(🎙)や女(〽)があの(🍔)牧場に集まった(🧙)と聞(😵)きま(🏡)す。馬も三百(🌧)頭ではきかなかった(👝)そうです(🙄)。海の口村はじま(🍗)って(✍)以来(🕧)のにぎわ(🚢)いであった(🔪)との(🈴)こと。
「自(zì )分も、七(qī )十(shí )の年(🔨)になって、ま(🐙)た世に(🚼)出ましたよ。」
五 栗(🐗)本先(⏩)(xiā(👧)n )生(shēng )
前にもお話(🚁)し(🚊)し(🕺)たよ(🔥)うに、木曾の古道は深い山の中に(🚝)ありまして、道に迷う旅(lǚ )人(rén )もすくな(💺)く(🤰)なかっ(👡)たとこ(😺)ろ(Ⓜ)から、(🤾)そんな言(🅿)い伝えが生(shēng )まれてきた(☕)のでしょ(❕)う。はは(🗽)き木(⏰)(mù )とは「ほうきぐさ」(🌹)のこと。高(gāo )さ四五(wǔ )尺ぐらい(🐠)の草。平地(👊)(dì )にあってそう遠(yuǎn )くから(🥡)望まれるものでもあり(🐢)ませ(🛴)ん。これはやはり高(gā(🍃)o )いところから(💧)見おろした感じで、谷(gǔ )底に隠(🍆)れ(🥈)ている山(🤖)里(lǐ )の草の(🔔)ことを言(yá(⛽)n )ったものでし(🚫)ょう。その(♋)は(🚸)はき木が行って(😈)も行っても遠く(🐷)なるというと(🍴)ころに(🎟)、けわしい(📏)山(🐅)道(🌋)を踏みなや(😴)ん(🥀)だ昔(😽)の人の旅の思いもあらわ(🕌)れ(💭)ている(⛑)と思い(🐫)ます。おもしろ(🥨)い言(👳)(yán )い(🖋)伝え(🍆)ではありますまいか。この言い(🍝)伝えにこ(🛩)と寄せて、あるか(🥃)と思えばない(㊙)も(🤗)のをははき木にたとえた古(gǔ )い歌(gē )もありますよ。
(💖)吉村(cūn )のおじさんは交(⛲)(jiāo )際(jì(🥉) )の広(💗)い人(🤗)でした(🚞)から(🈶)、(🙌)いろいろ(🈹)な客(🕓)がおじさんの家へたず(🍗)ねてきましたが、その中で(🤧)も玄関(wān )からはい(⏬)って(🐑)くる(🤜)人と(🎆)、勝(🚫)(shèng )手口からはいって(⚫)くる人(🥦)と(📆)ありました。勝手口からた(🚸)ずねてくるの(🚠)は、おもに(💂)内わの人か、前(qián )だれが(❎)け(🗽)に角帯をしめた日本橋大伝馬町おお(🧐)でんま(😱)ちょ(😭)うへんの大店おおだなの若者か、芝居(🌉)の替り目ご(🧐)とに(🕛)新番(fān )付を配りに来(lá(🎂)i )る芝居茶(😒)屋の(💲)若(🌖)い衆か、(🐱)近くの河(🎖)岸かしに住(zhù )む町家のおかみさんや(🍡)娘(🏅)などの人たちでした。
二(🥐) サクソニーの梅
六 古い茶わん(🕔)
どうし(🎉)て(😝)こんな言(yá(🔫)n )い伝えを皆(💎)さんの前に持ち出(chū(🍥) )したかと言いますに、年若いころのわ(🧓)たしが目じるしとし(📞)たも(🅿)のも、ちょうど(🥓)あのはは(🖤)き木に似て(🧔)いたか(📁)ら(🔬)で(⬇)す。行っても行(há(💋)ng )っても(🕡)それは遠く(🔥)なるばかり。それほどわ(🈲)たしの踏み出(🥉)したところは歩きにくい道(🈷)で(🚷)した。どうかして心(xīn )を入れ替えた(🍮)いと思いま(🍸)して、上(shàng )総(🈳)かずさの国、富(fù )津ふ(♒)っつというところに保養に(👏)行(háng )ってい(🏪)る知り人をたずね(👫)な(🔪)がら、小(🛡)さな旅を(🚳)思(😔)い立ったこ(🚓)とも(🕍)あります。
鹿(🛂)(lù )野(yě )山は(🐾)上(shàng )総(🐼)かずさと房州(zhōu )の両(liǎ(🧐)ng )国にまたがって(🍢)いる(🗄)山(shā(⤵)n )です。わたしの越(🔩)した峠はその山つづきで、峠の上に一(🈂)軒(✨)屋(wū )の(💲)あるよ(🌼)う(🙉)なとこ(🖲)ろで(🕷)した。通る人も(🔩)まれ(🐙)でした。わたしはそれ(👹)よ(🚼)り(🐥)以前(🥧)に(👭)伊(yī(❓) )賀い(🎨)がと近江おう(🍪)みのさみしい国境くにざかいを歩いて越(yuè )したこともあります(🦄)が、鹿野山の峠道はもっとさみしいところでした。
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