湊みなとを出(💃)て西(xī )に向(🎐)(xiàng )かった水(shuǐ )戸浪士は、石(🐍)(shí )神村い(🔁)しが(👌)みむらを(🚧)通過して、久(⤴)(jiǔ(🥐) )慈(🕸)郡大子村くじ(📩)ごおりだいごむらをさして進(jìn )んだが、(🌳)討手うっての軍勢も(🗺)そ(💍)れ(👻)をささえるこ(🖇)と(📥)はできな(🐀)か(🏢)っ(🛰)た。それ(🥒)から月折峠つき(🛃)おれとうげに一戦(🍛)(zhàn )し、(⛹)那須(😚)(xū )なすの雲巌(🥐)寺(🎖)うんがんじに宿泊して、上州(zhōu )路に向(xià(🔘)ng )かった(🆚)。
(🐰)三百人ばかりの(🧜)後(⛩)(hòu )陣(zhèn )の(🕋)者は容易に下(📶)(xià )諏(zhōu )訪へ到着しな(🔅)い。今度(👿)の戦(zhàn )闘の(🦑)遊(📤)軍で、負(fù(🍍) )傷(🏏)者などを介(🐲)抱(🅱)する(🍜)のもそれらの人たちであったから(🤔)、道に隙(🥣)(xì(💄) )ひまがとれ(🌹)てお(⏯)くれるものと知れた(🔚)。その間(jiān )、本陣(🧘)に(👱)集まる幹部の(🗂)ものの中(❔)にはす(🏂)でに「明日」の評定(🙎)が(📶)ある。もともと浪士(📓)らは高島城(chéng )を目がけて来(👪)た(💸)ものでも(🍮)ない。西(🕎)への(♐)進路(➿)を切り開(kāi )くためにの(⛅)み、やむ(🏁)を得ず諏訪(🏊)藩を敵とし(😫)て悪(è(💰) )戦(🍃)し(🚽)たまでだ(🎃)。その夜の評(píng )定(dìng )に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道(dào )は二つある。こ(🗞)れから塩(🗜)(yán )尻峠(gǔ )しおじ(🦊)り(🚬)とうげへかかり、桔梗ききょうが原(🕰)は(🚪)ら(⛹)を過(👏)ぎ、洗馬(mǎ )せば本山もとやま(🈳)から贄(🏭)川にえがわへと取っ(🎢)て、(🐴)木曾きそ街道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(🐔)谷おかや辰野た(🎁)つの(❌)から(✅)伊(🤓)那い(🔓)な道へと折れるか。木曾(❇)福(fú(🗺) )島(dǎo )の関所(🚡)を破ることは(🤬)浪(là(🚛)ng )士らの本意(🌝)で(🏬)はなかった。二(🚭)十(shí )二里(🏌)余(☔)(yú )にわ(📭)たる木(mù )曾の(🔝)森林(🔴)の間は、嶮岨けんそな山坂が多(🥪)く、人(ré(🧙)n )馬の(🔫)継立つぎたても容(🐌)易でない(🤕)と(😕)見な(🚫)さ(🉑)れた。彼らはむしろ谷も広く(🆔)間(⬜)(jiā(😮)n )道(🎌)も多い伊(👧)那の方をえ(🏡)らんで、一筋(🌈)(jī(🧒)n )の(🏵)血(xuè )路をそちら(📭)の方に求めようと企てたの(🏖)である。
合(😏)図(tú )の空砲の(🔂)音と共(🍓)に、浪士らの先(xiān )着(🤪)隊(📤)が下諏訪にはいっ(🔘)たこ(🌬)ろは夜も深かった。敗(🎧)退した(🏊)諏訪松(sōng )本両勢は(〽)高(😧)島城の(🥕)方(🕕)角をさ(➖)して落ちて行っ(🌲)た(🐕)あ(🌞)とで(🎱)、そ(🐧)こにも一(yī )兵(bīng )を見ない。町々もからっぽ(⬅)だ。浪士らは思い思(😻)い(🚾)の家を見立てて、鍋釜なべかま(🍬)か(🎥)ら洗い米などの笊ざる(🙋)にそのまま置(🐥)き捨(🐈)ててあるよう(📰)なと(🏕)こ(🍉)ろ(💟)へは(🍲)いった。耕(👜)雲斎(🙌)は問屋といやの宅(🈷)に、(🧤)稲(dào )右衛門は来(🌐)迎寺らいご(🕵)う(👘)じにという(🔄)ふうに。町々の(🈁)辻(💡)つじ、秋宮(🐉)(gōng )あきみやの(🐁)鳥居前(💝)(qián )、会(huì )所(🗞)前(qián )、湯のわき、その他ところ(📔)ど(📉)ころ(😛)に(🔸)篝(gō(🌥)u )かがりが焚たか(🌟)れた。四、五(🈷)人ずつの浪士は交(🐦)代で敵(🐨)の夜(yè )襲を警戒したり(📼)、(😈)宿(xiǔ )内の火(🤕)の番に回ったりした。
(🤨)池(💳)田(🚫)屋(🌛)(wū(💑) )の変は六(liù )月(📍)五(wǔ )日(😩)(rì )の早暁(👲)のことであった。守護職、所司代しょしだ(🕣)い、および(👣)新(xīn )撰組(♉)しんせんぐみの兵はそ(🖍)こに(🦑)集ま(😄)る諸藩の志士二十余名(🥐)を捕えた。尊(🌡)攘派(👀)の勢力を京都に回復し、(💋)会津(jī(📦)n )あ(📤)いづ(🐻)と薩摩(📉)さ(❗)つまとの支(🚐)持す(🥖)る公(gōng )武合体(💳)派(🤔)の(🎽)本拠を覆くつがえし、筑波(🕧)山つくばさんの方に拠よる一派(♿)(pà(🍃)i )の水戸の志士たちとも東西相呼応して(🤪)事を(🕷)挙あ(👇)げようとしたそ(👥)れ(🌝)らの種(zhǒng )々の計画は、与党(dǎ(💤)ng )の(🎯)一(yī(🚅) )人ひとりなる近江人(ré(🅾)n )おうみ(🏫)じんの捕縛(🀄)より発覚(jià(🦎)o )せら(🏍)るるに至(zhì )った。この出来(lái )事が(🧔)あってから、長(zhǎ(🛀)ng )州(zhō(✒)u )方はも(✈)はや躊躇(🚔)ちゅうちょすべ(🥐)きでないとし、かねて準(zhǔn )備し(🚡)ていた挙兵上(shà(➿)ng )京の行(háng )動に移り、それを探知し(🛑)た幕(mù )府方もよ(💟)うやく(📞)伏見、大津(😫)の辺を警(💐)戒す(😄)るようになった(🏞)。守(shǒ(💔)u )護職松(sōng )平容保かたもりのに(🌘)わ(🌥)か(🍴)な(➕)参(🤣)内さ(🧜)ん(🚠)だいと共に(🐃)、九門の堅くとざさ(📅)れたころは、洛(🚎)中の物情騒然た(🕧)るものがあった。七月(💶)十(🗾)八日に(🚪)は三道よ(👁)りする長州方(😽)の進軍が(🔢)すで(🔵)に(🚒)開始され(📙)た(📋)との報(🏸)(bào )知しらせが京(🎣)(jī(🥃)ng )都へ伝(🌝)わ(🍼)った(🥛)。夜(yè )が(😼)明(míng )け(😙)て十九日となると、景(💚)蔵(📎)は(♋)西の蛤御門(mén )はま(🥗)ぐ(🥡)りごもん、中立(🌙)売御(yù )門なかだちうりごもんの方面にわくような砲声(🥎)を聞き、やが(🎥)て室町むろまち(🌋)付近(jìn )より洛(🕴)(luò )中(zhō(🐐)ng )に延(🐰)(yá(📉)n )焼(shāo )した火災の囲(🌂)み(⛰)の中にいたとある。
二十三(🧜)(sā(🦊)n )日には浪士ら(☔)は片桐かたぎりまで動いた。その(😔)辺(🐖)から飯田へ(💹)かけての谷間た(😊)にあ(🦇)いには、(🌠)数(shù )十の郷(🏑)村(🍡)が(🆕)天龍川の両(liǎng )岸(💜)(àn )に散(🏋)(sàn )布している。岩崎長世ながよ、北原稲雄、片桐(🔩)春(🔂)一(🕗)(yī )しゅんいちらの中心(🌭)の(🛬)人物をはじ(🕒)め、平田篤胤没後の門人が堅く根を張っているところだ。飯田に、山(shā(🌲)n )吹やまぶきに、伴野とものに(🧠)、阿(🥪)島(dǎo )あじ(🌙)ま(🧠)に(🤞)、市田(tián )に(🥋)、座光(✔)寺に、その他(💹)にも熱(🦔)心(xī(😵)n )な篤胤の使(shǐ(🍋) )徒(📯)を数(shù )えることができる(🕡)。この谷(gǔ )だ(🛥)。今は黙ってみている場合(🚩)でないと(🦓)して、(🛌)北(běi )原兄(🛺)弟き(🛅)ょうだいのよ(🌙)う(🕋)な人たち(🔍)がたち上がったの(👛)に不(🎂)思(sī )議(🌠)もない。
「青(🍢)山(shā(🎭)n )さん(🚒)、表(biǎo )が騒(sā(📬)o )がし(🐥)ゅうござい(🎒)ますよ(🍉)。」
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