孔子は、その牛(🎉)の近(jìn )くまで来ると(🤮)、急に立ちどま(👥)って、門人(🚚)たちに(🦑)いった。
(🗾)門人た(😌)ちは顔を見合(hé )せた。犠(🕤)(xī )牲(shēng )にするには、毛(má(🛃)o )色が(🚦)赤くて(👂)角が立派(pài )で(♈)さえあれ(🛋)ば、それで(🗼)いいとされている。これ(🌧)まで牛の血(xuè )統が(🕙)問題(🏸)にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔(🚴)(kǒng )子が(🥎)そんな(🏂)ことを云い出し(🚠)たものだろう、と彼(🗡)等は不思議に思(sī )った。
(🥧)孔(🎳)子は、少し(🈹)調子を柔(🤛)らげて云(🆘)った。
「君は、奏楽の時(shí )に(📒)な(🔜)ると、いつも(📉)わ(😼)しの(🔡)顔色を窺(kuī(🥑) )わず(🤬)には居(jū )れない(🐶)のではないかな。」
(🥣)といっ(🔒)たこ(👊)とを思い起し(🎺)た。孔(🌨)子は或は、自分(fè(🌈)n )を「(💇)人君(jun1 )の風(🚴)(fēng )がある。」な(🏋)どと讃(🚅)めて、その実、何かの欠点(🌁)を婉曲に諷(🍕)刺(🏞)しているの(❤)ではあるまいか。そ(🚢)うい(🔔)えば、世(shì )間で(🍱)は、子桑(sāng )伯子(🥀)しそうはくしと自分とを、同じ(😗)型(📩)の人物だと(⛷)評してい(🌾)るそうだ(😅)。子桑伯子は物にこせつかない、(💱)いい男だが、少(😺)し大ざっ(🤽)ぱ過(🐛)(guò )ぎる嫌いがないでもない。或(huò(🐌) )は自分にもそ(🍑)んな欠点が(🏍)あ(🆚)るので(⌛)はなか(🚢)ろうか。自分(🎞)だけでは、そ(🤺)んな(🐗)事がないように気を(🖐)つけているつ(👟)もりでは(🏀)あるが。――彼はそんなことを考(🌎)え(📻)て、(🧘)讃められ(🙂)たた(🌲)めに却っ(🎑)て(🚸)不安な(🕞)気持(🌥)になるのであった。
その瞬(shùn )間、彼(🌴)はち(😾)ら(🚅)と自分(fè(👌)n )の眼(🏸)(yǎn )の前にある光(guā(🛐)ng )が横切るよう(🍛)に(🏒)感(🔍)じた。孔子の眼の光である。湖のような静か(😰)な、(🐫)しかも(🏅)かすかに微笑(🐪)を含ん(🌐)だ孔(kǒng )子の眼(🤹)のかが(🏃)やきで(🔆)ある(🛣)。彼は、ふ(✒)と何(hé )か思(sī )い当るこ(🍃)とでも(🆗)あ(🔨)った(🕡)ように(🦊)立上(shàng )った。
田(🍧)圃(pǔ(👥) )に(🛵)は、あちらに(⛳)も(⛹)こちらにも、牛(😯)が(☕)せ(🗃)っせと(🙍)土を耕し(💡)てい(📨)た。
4 子(🎷)曰(👎)(yuē )く、父母在(zài )((🤭)い(💞)ま(😅))さ(📠)ば(🎢)遠(😽)(yuǎn )く遊ばず。遊(💲)ばば必ず方ありと。(里(lǐ )仁篇)(🐂)
異聞を探る
(🕟)陳亢は字(zì )あざなを子禽といった。
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