○ (🔃)両端==首尾(wěi )、本末、上下、大(😪)小、軽(🦖)重(😌)、精(jīng )粗、等々(⛎)を意味(wèi )するが(🌻)、要(yà(🕔)o )するに委曲(🍭)をつ(📴)くし、懇(😲)(kěn )切(qiē )丁寧に教えるということを(🥣)形(😬)(xíng )容(🍅)し(🥐)て「両端をたたく(🏺)」といつたのである。
「(⛏)恭(gōng )敬なのはよいが、それが礼にかなわ(🆔)ないと(👷)窮屈になる。慎(🤦)(shèn )重(chóng )なのはよい(🏏)が、それ(🧑)が礼にか(🚙)なわない(🕹)と臆(yì )病(bì(🗺)ng )になる。勇(⚽)敢(🚢)なのはよ(💋)いが(🕌)、それが(👰)礼にか(🍕)な(🤥)わないと、不逞(chěng )になる(🔄)。剛直なの(🍼)は(😕)よいが、それが礼にかなわないと(😤)苛酷(📎)に(🐨)な(🖲)る。」(😱)
○ (🎋)唐(táng )・虞==(🎃)堯は陶唐(🎞)氏(shì(👩) )、舜は有(🧤)虞(🤗)氏(🈯)なる故、堯・舜の時代(dài )を唐(♈)・虞の時(🦔)代(dài )という。
一六(二(🏝)(èr )二一(🦏))
「さあ、何(🏡)(hé )で有(📀)名(📗)になってやろ(📹)う。御ぎょにするかな、(🐕)射(💰)しゃにするか(⛪)な。やっぱ(🆖)り(🎵)一(🎋)番たやす(🖲)い御(yù(➖) )ぎょぐらい(🤯)にしておこう。」
「鳳(🗝)ほう鳥も飛んで来なくなった。河からは図とも(😧)出(😧)な(🍆)くなった(🍳)。こ(🐈)れでは私(🕠)も生きてい(🚝)る(🏐)力が(🍈)ない。」
○ (😽)綱(gāng )==これを「(🏛)網」(🐦)の誤りと(📥)見(💼)て「(🤨)一網打尽(🐿)」(🍜)の意味に解(jiě )する説もある。しかし、当時の魚獲(👴)法に、(🏺)大綱にたくさん(⚓)の小綱(🎤)をつけ、(🌓)その先に釣針(📛)(zhēn )をつけ(❔)て、それを水(💧)に流す方(fā(🎣)ng )法(🆕)(fǎ )があり、それ(💪)を綱といつたという(🤮)のが正し(🏡)いようである。し(🍨)かし、いずれ(🚅)にしても、(📎)本章の結局(🥀)の(👒)意(yì )味(🗻)に変(🌋)りはない(🎈)。
「し(🏄)か(🎦)し、わずかの(🌕)人材でも、そ(🥞)の有(yǒ(🥤)u )る無(👰)(wú(🛳) )しでは大(👆)(dà )変(biàn )なち(🦁)がいである。周の文王は(😪)天(🃏)下を三分してその(🌨)二(🖕)を(😝)支(zhī )配下におさめていられたが、(🔩)それでも殷(yīn )に臣事して秩(🛀)序をやぶられなかった。文王(👛)(wáng )時(shí )代の周の徳は至徳(dé )というべきであろう。」(🍼)
六(🤴)(二(è(🥁)r )一一)(㊙)
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