出(🥡)発の日には、半蔵はすでに十(shí )一屋の方に移って、同(🉑)行(háng )の庄屋(wū )たち(🕶)とも一(🥀)緒(xù )になっていたが、そのまま江戸をたって行(háng )くに(🦌)忍びなかった。多吉夫(🐀)婦に別れを告(🥟)げるつも(💤)りで、(🍵)ひとりで朝早(zǎo )く両(🐙)国(😔)の(🥕)旅(lǚ )籠(lóng )屋はたごやを出た。霜だ。まだ人(rén )通(🍉)りも(🥑)少(shǎo )ない(🍑)両(liǎng )国橋の(🎁)上に草(📬)鞋わ(🤛)らじの跡をつけて、彼は急いで相生町の家まで(❄)行(háng )って見た。青(qīng )い河(⬆)(hé )内木綿か(🕝)わちもめんの合(🅰)羽(yǔ )かっぱに脚(jiǎ(🙇)o )絆きゃはんをつけ(📥)たままで(🐈)門(mé(🌽)n )口(💂)から訪れ(🌛)る半(🎱)蔵(⚫)(zāng )の道中姿を見(🦒)つ(🔈)けると、小娘のお三輪(🕎)は多吉やお隅すみを呼んだ。
(🐶)平(píng )助(🐶)は(💎)平助らしいことを言(yán )った。
伊那の谷から木曾の(💲)西(xī )の(🛋)は(☝)ず(💂)れへ(🏟)出るには(📠)、大(dà )平峠お(♊)おだ(😷)いらとう(⌚)げを越(yuè )えるか、梨子(🥂)野(yě )峠なし(📅)のとうげ(🅱)を(😴)越(yuè )える(🐮)か(🔗)、いずれ(💞)にしても奥山(😞)の道をたどらねばならない(🕎)。木(mù(🏦) )曾下四宿への当分(fèn )助(♋)郷す(🚖)けごう、(👗)あるいは(🔇)大助(🎻)郷(🍲)の勤め(⬜)とし(💇)て、伊那百(➖)十九か村の村(🏘)民が行き悩むの(📩)も(🙌)その道(dào )だ。木(mù(🚩) )から(📌)落ちる(🚦)山蛭やま(🚣)びる、往(🍣)来ゆき(🖖)きの(🏀)人に取りつく(💮)蚋ぶ(👊)よ、勁つよい風に鳴る熊笹(😆)く(🐭)ま(⏮)ざさ、そのお(😧)りおりの路傍に(🌲)見つけるものを引き合(hé )い(🏭)に出(🙊)さな(🛫)いま(🤶)でも、昼でも暗い森林の谷は四里(🙉)あま(✝)りに(😤)わ(🐣)たっている。旅するものはそこに杣(🍸)そまの生活と、わずかな桑(♑)畠(🔴)くわばたけと、米穀も(🎫)実らないよう(⛵)な(📔)寒い土(🏖)地とを見(jià(🦈)n )い(🎣)だす。その深(🔊)い山間やまあいを分(fèn )け(🚕)て(🎴)、浪士らは和田(tián )峠合戦以(🤵)来(🕖)の(🍧)負傷者から十数門(mén )の大砲(📰)まで(💂)も運ばねばならない。
天龍川てんりゅう(🦑)がわの(🗳)ほと(🚉)りに出(🦈)てから(🚋)も、(✋)浪士らは武装を解こうとしな(💭)かった(💀)。いず(🖼)れ(🕐)も鎧兜よろいかぶと、あるいは(🔤)黒の竪烏(🍡)帽子(zǐ )たてえぼ(🦕)し、陣羽(🤯)織(zhī )のいで(🕦)たちである。高(gāo )く掲(jiē )げ(🍷)た紅(hóng )白の旗、隊(duì )伍(🤨)を区(qū )別(bié )す(💮)る馬(🚂)印(🦃)う(🍙)まじるしなどは、(😛)馬上の騎(qí )士が(🐁)携えた抜き身の鎗(qiāng )やり(🕺)に映(yìng )り合って、その無(🚈)数の群立と集合との感(🚱)じが一行の(🛳)陣容をさ(👉)かんにした。各部隊の護って(🎺)行(há(🗨)ng )く二門ずつの大砲(pào )には(🧚)皆御(yù(🍾) )隠居の筆(💆)の跡(jì )が(🤬)鋳いてある。「発而(🕝)皆(🦅)中節はっして(🎫)みなせつに(👀)あたる、源斉昭書(shū )みなもとのなりあきしょ(📙)」の銘(🃏)(míng )は浪士(shì )らが(👬)誇(kuā(🥗) )り(📊)とするものだ。行列の中央に高く「尊攘そんじょう(🔘)」(🌯)の(🚈)二字(zì )を掲げた旗(💥)(qí )は、陣太鼓と共に、(🍢)筑波以来(🧣)の記念で(👮)もあった。参謀(🌹)の兵部(bù(🏮) )は(😵)軍(jun1 )中(😠)第(🤣)二班にある。采(🐰)配を腰(🏆)にさし、(🔐)甲冑かっ(🛸)ちゅう騎(qí )馬で(🐭)、金の三蓋猩々緋さんがい(🐜)しょうじょうひの一段(💨)幡連いち(🦔)だんばれんを馬(🔶)(mǎ )印に立て(🥁)、鎗鉄砲(pào )を携える百余人の(🤺)武者を率いた。総勢(shì )の隊伍(🏦)(wǔ )たいごを、第一(📖)(yī )班から第六(🥠)班(bān )ま(👾)で(🥖)の備えに編(🎆)み、(🚢)騎馬(mǎ(🌦) )の使(📩)番に絶(👔)えず前後周囲(tōng )を見回ら(🔩)せ(🧘)、隊列(⛪)の整(zhěng )頓(🧛)せいとん(🌫)と行進(jì(🍕)n )の合(hé )図(🔤)(tú(🚨) )に(🧢)は拍(🔬)子(zǐ )木ひょうしぎを(💸)用いることな(🐨)ぞ(💁)皆(🚑)こ(🦃)の人の精密な(🕯)頭脳から出た。水戸(🤠)家の元(🔗)側(cè )用人(rén )そばようにんで、(⤴)一方の統率(🌥)者なる小四(✈)(sì )郎は騎馬の(🤪)側に惣(🏩)金そうきんの馬印(🅱)を(😥)立(lì )て、百人ほど(🍚)の銃隊(duì )士に(🚳)護(hù )まも(🎆)られながら(👵)中(⏫)央(❌)の部(📀)隊を(📑)堅めた。五(➖)十人(🕑)ばか(🌖)りの鎗(qiāng )隊(🖍)士(🎽)を従えた稲(🦄)(dào )右衛(⚡)門は梶かじの葉の(📼)馬(mǎ )印で、副(fù )将らしい威(🛁)(wēi )厳(yá(🚿)n )を見(😜)せ(🐤)なが(👌)らそのあと(🆗)に続い(🐵)た。主(zhǔ(🥊) )将耕(gēng )雲斎は「奉(😾)勅」の旗を先(xiān )に立て、三蓋(🥍)菱さんが(🚢)いびし(♊)の馬(mǎ )印を立てた百人ばかりの騎(🏹)兵(bīng )隊がその前(⏸)に進(🎟)(jìn )み、二(🚶)百(bǎi )人ばか(🛀)りの歩(😷)(bù )行武者(🙏)の同(〽)勢(shì )は抜き(🐄)身(🌊)の鎗(qiāng )でそのあとか(🎃)ら(🎠)続いた(🧤)。山(shān )国(🍯)(guó(🎮) )兵(🚨)部父子(🐦)はも(🤫)と(🎫)よ(🚓)りその他にも親(🤲)子で連れだって従軍(🏜)するもの(❇)も(👸)ある。各部(🚑)隊が護って行く思い思いの(🔟)旗の文字は(🎣)、いずれも水(shuǐ )府(🥊)義(🌦)士(🏾)を(🚎)もって任ず(🍇)る彼らの面目を語(🍔)っている。その中(zhōng )にまじ(🍛)る「百花の魁(kuí(😔) )さ(😨)きが(🤨)け」とは、中世(shì(🌱) )以(yǐ )来の(😦)堅(㊗)い殻からを(😬)割ってわず(🍷)かに頭(🥠)を持ち(🤤)上げよ(🔈)うとす(🖲)るような、彼らの早(🍡)い先駆(🛤)感を(😳)あらわして見せている。
「諸君(jun1 )―(⏸)―(🚟)これか(🥃)ら一(yī )里北へ引き(➿)返(🚰)し(👮)てくださ(🐒)い。山(💶)本というところか(💇)ら右(🕑)に折れて、清内(❔)路(📹)の方(🗂)へ(🤬)向(xiàng )かう(😣)よ(🈳)うにしてく(🐉)だ(📒)さ(💌)い。」
「青山(shān )君――(💆)伊那にある(✴)平田門(✉)人(🖍)の発起(🧘)ほっきで、(🍃)近く有志(zhì(🍼) )のもの(🌟)が飯田い(🎶)いだ(👟)に集(🍴)まろうとし(🚅)てい(🕧)る。これ(🛷)はよい機(💾)会と思われるか(🌖)ら、ぜひ君を誘って一(🗯)緒に(🍓)伊(🍅)那の諸君を見(⛹)に行(😹)きたい。われら両人はその心組みで馬(mǎ )籠まごめまでまいる。君の都合もどうあろう(🔆)か。ともか(🐪)くもお訪たずねす(💮)る。」
「平(📄)(pí(🍁)ng )田門(🚭)人もいくらか(🥃)寿平次(cì(🍃) )さんに認められ(🚻)たわけですかね(💲)。」
「その方(fāng )は天誅てん(🦒)ち(😯)ゅうに連(🖍)れて行く(🐚)か(🏣)ら、そう心(📃)得るがいい。」
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