○ (🖊)孔子と顔淵(✍)との(☔)それぞ(⭕)れの(📐)面(🚲)目、並に両(🎎)(liǎng )者(zhě )の結びつきがこの(♎)一章に躍(🛬)如(👑)(rú(🤓) )としている(🚯)。さ(📍)すがに顔淵(🔹)の言(yá(🌒)n )葉で(🕉)あり、彼な(🏼)ら(🚝)で(🍋)は出来ない表(biǎo )現(xiàn )であ(🤲)る。
「(🎵)知者には(✳)迷いがな(😟)い。仁(🐙)者に(🏄)は憂いがな(💩)い。勇(yǒ(🥇)ng )者(zhě )にはお(🗼)それがな(🤖)い。」
「野蠻(mán )なところでございま(⬆)す。あんな(🐂)ところに、どう(🚣)してお住居が出来(🍄)まし(💄)ょう。」(🔷)
一九(二〇(🥖)三(sā(🕋)n ))
「私が何を知(🖤)っていよう。何も知っ(🥔)てはいないのだ(🔔)。だが、もし、田舎(🏮)(shè )の(😦)無知な人(😖)が私に物(💶)をたずね(🏠)ることが(🤲)あるとして、(😅)それが本気(qì(🕋) )で誠(🏥)実でさ(🏳)えあれば、私は(🚳)、(🌀)物事の両端(duān )をたたいて(👔)徹底的に教え(⤵)てやりたいと思う。」
「(🤕)売ろう(🕕)とも、売(mài )ろう(💽)とも(🤯)。私はよ(✒)い買手(🚴)(shǒu )を(🖌)待っ(🖍)て(🍤)いるの(🛐)だ。」
民謡(yáo )にこういうのがある。
「昭公しょうこうは礼を知(🏌)っておられ(🚕)ま(📳)しょうか(🙃)。」
二三(🏌)((👳)二二八)
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