○ 孔子と顔(🕜)淵との(🐖)それぞ(📅)れの面(miàn )目、並に(🔒)両(liǎng )者(zhě(🎄) )の結びつきがこの(🛒)一(📬)章に躍如としている。さすがに顔淵の言葉であり、(🏛)彼(🎑)(bǐ )なら(🥏)では出来ない表現である。
「(🏒)知者(zhě )には迷(✉)(mí )いがない。仁(📖)者には憂いが(👣)ない(🎹)。勇者(🆗)にはおそれ(✍)がない(🤜)。」(🍞)
「野(yě(🚠) )蠻なところでございます(🕸)。あんなところに、どう(⬇)してお住(🦁)(zhù )居(jū(🍩) )が出来まし(🕖)ょう。」(🌌)
一(🐝)九((😩)二〇三(sān ))
「(👞)私が(😙)何を(🌑)知(zhī )っていよう。何も知っては(🐐)い(🎥)ないの(🗒)だ(🥅)。だが、もし、田(tián )舎(🥌)の無知な人が私に(🚇)物(wù )をたずねる(🐌)ことがあると(🏮)して(🤫)、そ(🥎)れが本気で誠実でさえあれば(🔳)、私(sī )は、物事の両(🎨)端(duān )をたたいて徹底的(👐)に教え(🐉)てやり(⏺)たいと思(🈺)う。」
「売ろうとも、(🧚)売(🍜)ろうとも。私はよい(🎓)買(🐻)手を(🔻)待っているのだ(🍸)。」
民謡にこういう(🚡)のがあ(🍅)る。
「昭公し(🤬)ょ(⤴)う(🎢)こうは礼(lǐ )を知(😟)っ(❎)ておられ(🛰)ましょ(🏥)う(🌲)か。」
二(🕛)三(🔌)(二二(💈)八)
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