すると、(🕋)一人(rén )が、(😥)
(🚈)源(yuán )吉は(📦)、芋を喰(🚢)(cān )ひあき(💐)ると、火箸(zhù )をもつたまゝ(🏬)、爐の中を見てゐた。火箸で、火(🦇)のオ(⌛)キを色々に(😚)、(♒)ならべてみ(👚)た(👬)り、崩してみ(🚮)たり、しばらくさ(🚦)うしてゐ(🥇)た。
源吉(jí )は年寄つ(🍽)た(🍉)母(mǔ )親の(🦒)後(hòu )姿を(🎙)見てゐた。白髮(😤)の(🕉)交つて(✂)ゐるゴミ(♿)の一杯くつついてゐ(🛁)るモシヤ/\した髮の下か(🍺)ら、(👤)皮だけ(😚)たる(🐫)んだ、生(shē(✋)ng )氣(qì )な(😒)い首(🦒)筋(jīn )が見(jiàn )えた(💬)。肩がすつかり(🤱)前こゞみになつ(🔽)て、腰(yāo )もまがつてゐた(🚴)。帶(😲)の代りにヒモをしめてゐた。身(😮)(shē(👲)n )體全(🌸)(quán )體が(🍹)まるで(🍺)握り拳(🔇)位にし(🏧)か見(jiàn )えなか(⏭)つた。源吉は今(jī(🎛)n )更(🥄)(gèng )、氣(😒)付(fù(🚞) )いたやう(🚋)に(☔)、「年(nián )寄つたなア!」さう、思つた(🤤)。
それ(👙)から後(👸)、源(😊)吉は一言も云(🍎)はなかつた(🎒)。始終、(🔆)腕をく(📺)んだまゝでゐた。
(🛌)そして、「(👦)この(📉)事に對して意(🦓)見のある(🍰)方は(👚)、手をあげ(😻)て自(zì )分に云(yún )つて(🕵)貰(🔲)ひたい。」と云つた。
源(🚹)吉(jí )は反射(shè )的に、(🛤)自(🏅)分の頬を兩手で抑へた(🏝)。と、次が來た。鼻がキーンとなると、(🎉)強い藥でも(🌘)嗅(🏎)いだやうに(❕)感じて、――……(😃)べ(♊)つたり尻も(🔘)ちをついてゐた。眼ま(🕟)ひ(🤓)がし(🗿)た。彼は兩手(🐋)で床(chuá(📢)ng )に(🐡)手(🏙)をついて、自分(fèn )の身體(📍)を支へた。鼻(bí )血の生ぬ(♓)るいのが、床(chuáng )についてゐる(🌟)手の(⚾)甲に(📝)、落(🎯)ちてきた。
「分(fè(💃)n )つてるべ(📨)よ(🛏)、地主か(✍)ら畑(🔛)(tián )ばとつかへ(🏫)すのさ!」――かう源吉(jí )が云(yún )つたのは、理(🌥)(lǐ )窟でなかつた。源吉はさう背後で(🌞)云(yún )はせる父(fù )親の氣(🎲)持も感(🚧)じて(🈷)ゐたのだ! 源吉は歩きなが(📛)ら(🐾)、こんな事(shì )が分ら(🥦)ない、そして又(🔯)そこ迄行かうとしない百姓に、心から腹を立(🔍)て、(🍫)「勝(shèng )手にしやが(🏨)れ、俺ア俺アだ。」と思(🚗)つてゐ(🥜)た(🔐)。
由は(⚾)、それ(👜)から四(😊)圍をキヨロ/\(✈)見ながら、(🙅)身(✔)體を何(hé )囘(🎴)もゆすつた。由(yóu )の身(🗞)體(♐)(tǐ(😻) )には虱が湧(yǒng )いてゐ(🧕)た。
年寄(🚿)つた百(👁)姓が上(👖)つた。――色々説(🚪)をきいた(🏂)けれども、み(🕛)んな「不義不忠(🍡)」の(🐟)ことばかりだ、(♊)と云(🚱)つた。言(📜)葉が(🖇)齒(🏟)か(🐥)らもれ(🔢)て(🛂)、一言(🔢)々々の(👈)間に、シツ、(🛒)シ(🔄)ツといふ(😺)音が入つた。――地主樣(🎙)と自(zì )分達は親(qīn )子(🚁)のやうなものだ。若(ruò(🌘) )い(👘)も(🤶)のは、(🧘)それを忘(wàng )れてはならない。「い(🏔)やし(🆒)く(🗂)も」(🐼)地主(zhǔ )樣にたて(🚒)つ(😯)くや(🏐)うなこ(📸)と(🍑)は(🌓)しないこと(🤭)だ。「畑で(🛎)も(🛐)取り上(🏝)げられたらどう(🐐)するんだ。」――(🥞)さう云つた。「(💁)お父(🖖)アーン、分つたよ。」と、(🤫)後から叫(🐚)(jiào )んだものがあつた。終(zhōng )つ(📩)てそ(👜)の年寄が(💣)壇を下りると、(🍲)又ガヤ/(🐔)\した。
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