フェラ 動画《東京 チューブ エロ》2行目ライン
東京 チューブ エロあらすじ
「話って何(🥕)(hé )だい(🆘)。」
次郎は、むきになっ(🎖)た。敏子は笑って、
しかし(🧒)、彼(🛫)は、血(🕞)(xuè(🎻) )書が次郎(🚼)に(🔑)よって書か(♉)れたとい(🎡)う(🚥)ことを誰に(🍥)も発表(⚪)する気にまだなれな(🚧)かった。それは、彼(🎾)の自尊(zūn )心(🐤)や(🔼)競争(㊙)意識が何とい(🤺)う(🐮)ことなしに(🏣)それを許(🤓)さ(🕟)ない、というだけではなか(🤶)っ(🛍)た。彼にとって大(📜)事(📌)な(📂)ことは(🎄)、ストライキの場合(🎊)のこと(✔)だったが(🌛)、(👙)万(wà(🦓)n )一にも、それを(🦍)発表した(📩)ために、次郎(láng )が捨(👓)鉢すてばち(🎴)にな(🚅)り(🌸)、(🐮)進ん(💂)でストライキの主導権をにぎる(🕜)よ(🌃)うな(❄)結果になってし(🧣)まっては(💩)、つまらない(➿)。次(🌿)郎は徹(chè )底(dǐ )的(⬆)にや(👩)っつけなけ(👋)ればな(😆)らないが、それには、(🥍)彼をあくま(📟)でもストライキ反(fǎ(💔)n )対の立場(chǎng )に立たせておくこと(❤)が必(⏮)要で(🦀)ある(🍎)。最後(hòu )ま(🔘)で彼(bǐ(😘) )を反(♿)対の立場(chǎng )に立(lì )たせて(🌇)おき(😁)、(🥛)いよいよ(🏋)スト(🛒)ライ(🈶)キ決行と(🏟)いう場(chǎng )合に(🔡)彼(bǐ )が逃げ(〰)をう(💰)ったら(👞)、その時(📺)こ(😸)そ血書のこと(🏴)を暴(🎁)(bào )露すべきだ。血(🍀)(xuè )書(📅)(shū(🏟) )まで書いて人を煽動(dòng )し(🎮)て(🥤)おきながら、自(➡)分だけ(👸)逃(📰)げるとは何(hé )と(📫)いう(🚾)卑(bēi )劣さだ！ みんな(🌝)は(🖥)そう言って彼(bǐ(⛳) )を責(💈)める(👑)だろう。そ(🐶)れ(🏸)に、(🌩)どん(🥐)なに彼が逃げを打(🥛)とうと、学校(xiào )当局や県(xiàn )庁(🔛)が、血(xuè(🍀) )書(🥖)を書いた本人を主(zhǔ )謀者と認めない(♐)は(🍫)ずはな(🦐)い(🖊)のだか(🎄)ら(❓)、い(🚰)よいよ面白い。――馬(😦)田の(🏜)考えは頗る念入(rù )り(🧥)だ(📵)った。彼(➖)がそれほど(🈹)までに次(🔲)郎(💛)に(🈴)反(fǎn )感(🦅)を持つように(😭)なった最(🏔)も大き(🛬)い原因が、道江にあっ(🎫)た(🐔)こ(😏)とはい(⌛)うまでもない。
「(🔵)朝倉(⛲)(cāng )先生が待っておいでだ。」――昨日父(⛸)に(🤖)そ(🐍)う(🕚)言われたこ(♌)とが(🖲)、彼には一日気にか(📭)かって(🍟)いた。しかし、なお一層(céng )気にか(🚇)か(㊗)っていたのは(🛑)、血書を書い(🤵)た自分の(👼)ことを先(xiān )生(shēng )が「かわいそうに」と言(yán )わ(🤤)れたと(⛰)いうこ(🍇)とだった。最初この言葉を父の口(📋)をとおして(🥫)きいた時(shí )には、それがあま(☕)りにも予(yǔ )期しない言(😩)(yá(⏮)n )葉(yè )だったた(🤛)めに、(🔁)ただ面くらっただけだった。し(🏬)かし、彼にとって(🏙)、朝倉先生(shē(❗)ng )の(😇)言葉(🥪)(yè(🌁) )は、と(🚵)り(📽)わけそれ(🧖)が彼自(🚟)身(🔦)のことに関し(👟)て発(fā )せられた場(😵)合(🐝)、どんな(😧)片言(⤴)隻句せき(😭)くでも、(🚴)軽い意味をもつもので(💳)はなかった。彼(bǐ(📠) )はその(🐊)あと二階にねこ(🏂)ろんで、ひとりでいろ(🏈)いろ(🔴)と考(💽)えてみた。言葉(yè )がありふれ(😻)た簡(🗺)単な(🙉)も(🅾)のだっただけに、かえ(🌸)っ(🏟)て意(yì )味がつかみにく(🛷)かっ(🎭)た。も(👥)しそれが世(shì )間(jiān )普通(tōng )の(🚘)人の口をもれ(🔎)た言葉だったら、血を流した自(⌚)分に対する同(🚃)情の言葉とも解されよ(🏚)うし、(🐨)また県(🍏)当(🐥)局(🗣)と(📔)いう大(dà )きな相手(🚍)を向こうにまわしたことに対するあわれ(🧘)みの言(yán )葉(yè )と(🔤)も解(🕝)され(🚧)よう。しかし朝倉(📩)先(🦃)生がそんな甘いお座なり(🤮)を言われようはずがない。先生の愛情(qíng )は(🏾)もっ(😦)と深いのだ(🆘)。先生の言葉の奥にはいつ(🐀)もきびしさがある。われわれ(🎓)の心(xī(➡)n )を(🌚)むち(🍯)打って一(yī )歩前進せしめないで(🍏)は(🌐)お(🚳)かないきびしさがある。先生はあるいは自(zì )分を始末に負え(🥌)ない飛びあがり者だと思われたかもしれない。「かわい(😒)そうに、己を知らないのにもほどがある！」それが(👻)先生の(🔐)お気(➗)持(🎨)だ(🕚)ったのではある(〽)まいか(🛍)。
「用(🛏)(yòng )が(👁)ないからさ。」
校長(🐤)室(🎬)における会見の様(⚪)子は、あと(😂)で四人(🌂)(rén )が――と言っ(🕗)ても平(🏹)尾(🐬)はあまり(🔢)しゃべらな(🦐)かったが(📙)――(🐹)みんな(🚴)に(🛑)話(🍸)したところに(❌)よる(🕛)と(⏺)、か(😆)なり悲哀(āi )感を(🎵)そそ(💲)るものだったらしい。元(yuán )来花(🏳)山(🐤)(shān )校(🔰)(xiào )長の(🧓)鼻は、馬田が次郎のうち(🕥)で言った(🍷)ように、実際いか(🤣)にもちょ(✂)っ(🍎)ぴりしている(🧛)。恰好だけは、美人(🍻)の鼻といっ(🐅)てもいいほどと(💳)との(🙄)っているの(📔)だ(🕍)が、顔(yá(🍨) )の面(🛥)積に比較して、それがあまりにも小さ(😔)すぎるのである。血色のわるい、それでいてい(🍑)や(🔮)につるつる(🍁)光っているだだっ(💿)広い顔のまん(📁)なか(🖖)に、つつ(🥈)ましすぎるほどつつましく、そ(🍠)してそれ故に安(ān )定しすぎるほ(🕟)ど安定してくっついてい(➖)るその鼻(🙀)を、校(🥡)長就任のその日以(yǐ )来、生徒(👿)たちは「ピラミッド遠望(🖤)」と(⛴)呼んで鑑(🏗)(jiàn )賞しているの(👑)であるが、それ(😟)は決して(🔹)的(de )はずれの形容(🥀)だとはいえな(🔘)い。生(shēng )徒間(jiān )に、(💖)それほ(🚐)ど安(🤤)定(🐩)した印(yìn )象を(📇)あたえているそ(🥉)の鼻が、(🐸)血書(👦)を差(♈)出した瞬(🚷)(shùn )間、ぴ(💏)くりと動き、(🏁)し(🏨)か(🆑)も多少(🕖)額(🏌)の(💬)方にず(🏩)れたように感(🎐)じ(🚷)ら(😽)れた(🍉)というのだから、およ(🏭)そ、その(🧕)場の光景(jǐng )が察しられるであ(🎍)ろう。
「悲(🍸)観しき(🤛)って、(🐥)どうにもならないんだ(🈶)ろう。」
「勝(🙈)手(shǒu )にそう(⛑)思うなら、仕方がありませ(🐳)ん。」
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