ところが(😠)孔子は、あとで(🥏)他の門人(rén )たちに仲(🎲)弓の言を伝え(🛵)て、しきりに(🎸)彼をほめた。そして(💔)再(zài )び(🚌)い(💇)った(📱)。
1 (📙)子曰(📢)く(🏞)、詩(🅾)三百、一(🤝)言以て之(⛱)(zhī )を蔽(bì )う。曰く、思(sī )い邪(xié )(よこ(👖)しま)なしと。(爲政篇)
「如何に(📥)も(🍲)、そ(🐁)れは仁(🍹)(rén )とは云えませぬ。」
(⚪)などと(🌡)放(fàng )言した。
こんな言(yá(🤫)n )葉がつぎつぎ(🐛)に思い出(chū )さ(🔒)れた。樊遅(chí )は、しかし、(🚑)自分(fèn )に実行(📎)が(🏄)出来るか出(chū )来ない(🌇)か(🤸)は別(bié )と(🍣)して、言葉(yè )の意味だけは、そう(🐢)むずか(🥅)しい(🛌)とは思わなかった(🏨)。
(🤥)そう思う(🕕)と、彼の心臓(💄)は(🏁)、一滴(🌱)の血も残(cán )さ(🌥)れ(➕)ていないかのように、冷(lěng )たく(⏱)な(🃏)っ(👭)た。
これも別(🚉)にむ(🍪)ず(🐩)かしいこと(🔆)では(➕)な(🈚)い。子游にい(🛁)ささか無作法なと(🕦)ころがあるのを思い合(🔥)(hé )せると(🔲)、(🛍)孔子の心(🍗)持もよ(🐭)くわかる。
4むろん彼(💗)(bǐ )は、仲(zhò(⛓)ng )弓の問(wèn )題にかか(🍳)わり(🎣)なく、(👃)これま(🌤)でに(👌)もその点に力(🏾)を入れて門人(🌌)たち(👃)を教(jiāo )育(🦀)して来たのである。彼がつとめ(🍿)て(👘)「(😑)利」につ(➡)いて(🌍)語(⬛)(yǔ )ることを避け、た(🚔)ま(🏗)たまそ(🧛)れを語ることがあ(🆕)っ(📁)て(🌤)も、常(🈂)に(⏭)天命とか、仁とか(🖕)いうようなことと結びつけて話(huà(🔸) )すように注意して来たのも、そのためであ(✏)る。ま(⏪)た(🍟)彼(bǐ )は、機会あるご(🐃)と(👭)に、門人(👃)達の(🕸)我(wǒ(🐗) )執(🌘)を戒めた(🧑)。そし(🍱)て(😆)、「5自己の意見(jiàn )にこだわって、(🗂)無理強(⏬)い(🤨)に事を行ったり、(🈚)禁止したりするのは(🚏)君(💼)(jun1 )子(📄)の道でない。君(💀)子の(🎹)行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義あ(🕖)るのみだ。」と説(🍛)き(🐺)、6彼自身、細心(🔓)の注意を払っ(📩)て、臆(yì )断を去(qù(☕) )り、執(🏣)(zhí(❄) )着を絶(🍡)ち、固陋を矯た(🤛)め、(🕋)他との(🕓)対立に(🦎)陥(🌙)(xiàn )らぬようにつと(🧙)めて来(lái )たも(⌛)のである。
(違わない(🤼)、違わ(🎭)ない、――何のことだろ(🥞)う。)
「(💏)全(🎶)く(😲)珍らしい(🐭)牛(niú )じゃ。しかし(🥎)血統が悪くては物(👺)になるまい。」(🏡)
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