そ(🧥)の時(🗻)、宿泊(🏃)(bó(🏞) )人(🈺)数(💱)(shù )の(🤦)割り当てに村方(💴)(fāng )へ(🐣)出歩(🦋)いていた宿役(yì )人仲間も帰って来て、そこへ(🎄)顔を見せる(🥛)。年寄(jì(💸) )役の伊(yī )之助(zhù )は荒町あらま(🌖)ちから。問屋(⛩)九郎兵(🥖)衛は峠から。馬籠ではたいがいの家(🚟)(jiā )が浪(làng )士の宿を(🌈)することに(🔰)なって、(🌎)万福寺あたり(🦂)でも引き(🥝)受(🏽)けられるだ(🕰)け引き(🍟)受ける。本(🏚)陣とし(🧐)て(⏫)の半(📿)(bàn )蔵の家はも(💷)とより、(🕺)隣(👝)家(❤)の伊之助(🚲)方でも向こう側(🍌)の隠宅(zhái )ま(💱)で御(🕢)用宿(🎶)とい(🎿)うことになり同勢二(èr )十一人(🌤)の宿(👤)泊の用(yòng )意(🚸)を引き受(😤)けた。
「でしょう(🏑)。何かの願(🥂)(yuàn )掛(🧚)(guà(🐮) )がんがけ(🥢)で、(😃)親(👉)たちがわざとあんな男(nán )の子の服装なりをさせて(💷)あ(🏩)るんだそうで(🍤)す。」
夜(yè )もはや(🔢)四つ半時(shí )を過ぎた。浪(là(🔓)ng )士らは味方の(🚅)死(sǐ(👥) )骸(hái )し(🎐)が(📖)いを取り片(piàn )づけ(🔛)、名のある人々は草小屋(😋)の中に引き入れて、(😕)火をかけた(🎈)。その他は死骸(hái )の(😎)あるところでいささかの(🗯)火をかけ(🚞)、土中に埋(mái )うずめた。仮り(💶)の埋葬も済(🔹)んだ(🏑)。樋橋には敵の(🤯)遺(🥗)(yí )棄(🔟)した兵糧や弁当も(🕯)あっ(🌖)た(🕥)の(😈)で、それ(🛺)で一同はわ(⛩)ずかに空腹をしのいだ。激しい饑うえ。激(🐟)しい渇(kě(🈚) )かわき(😗)。そ(😉)れ(🙃)を癒いやそう(🅾)ためばかり(🍕)にも、一(📖)(yī )同の足は下(😄)諏訪の(🗾)宿へ向(xiàng )いた。やがて(🚮)二十五(🆕)人ずつ隊(🃏)伍(wǔ )た(👎)いごをつくっ(🤷)た人たちは樋(🕢)橋を(⛱)離(🕙)れよう(🍾)として、夜の空に(🙋)鳴り渡る(🌱)行進の法(🕔)螺(🐣)ほらの貝(🖥)を(🔈)聞いた(⭕)。
「お前さまはお一人ひとりか(🎏)なし。そんならお前さまはここに残(🎸)(cán )らっせるつもりか。おれも心(📱)(xīn )細(xì )いで、お前さ(🚓)まが行(há(🧤)ng )くな(😝)ら一緒(xù )に本(🕺)陣(🐲)(zhèn )林(lín )へで(🥊)も逃げずかと思って、ちょっ(〽)くら様子を見に来(lái )た。今(jīn )夜はみ(🌹)んな山で夜明かし(⤵)だげ(📯)な。おまけに、この意地の悪い(📰)雨(⬆)(yǔ )はどうだ(🐷)なし。」
「あれ(📀)が筑波(bō )です(📖)かね。」(🕒)
多(duō )吉は別れ(🍏)を(😵)惜しんで(🐌)、せめて十一(yī )屋ま(⛸)では(🥜)見送(🔼)ろうと(🐓)言った。暇乞(qǐ )い(🚜)とま(🌙)ご(🌭)い(🌅)して行く半蔵の後ろか(👻)ら、尻(✋)端しりは(🤰)し(🚎)を折りながら追(✌)(zhuī(🆎) )い(🤓)かけて来(🍂)(lái )た(🦒)。
「長(🎈)州(zhōu )様が(🐣)いよいよ御謀反(fǎn )ごむほん(🙌)だ(🐭)そうな(⏲)。」
湊みなと(📎)を出(🌪)て西に向かった水(shuǐ )戸(🚺)浪士(shì )は、石神(🏁)村いし(🔜)がみ(🏘)む(🥃)ら(🕡)を通過して、久慈郡大子(zǐ )村く(⌛)じごおりだいご(👔)むら(🍨)をさ(➖)して進ん(🔧)だ(🍪)が、討手うっての軍勢もそ(🚾)れを(💟)ささ(🚗)えるこ(🌸)とはできな(⚾)かった(🌂)。それから月(🕠)折(🎎)峠つきおれとうげに一戦(zhàn )し、那須(xū )なすの雲巌(yán )寺(🗂)う(😀)んがんじに宿(🏑)泊し(🥞)て、(🤨)上州(🕵)路(lù )に向(🐶)かった。
樋橋から下諏(🌁)訪までの間(🤝)には、村二(🌫)つほ(😩)どある。道(dào )案内(🕗)(nèi )のものを先(xiān )に(🎙)立て、松明(míng )たい(🛺)まつ(🍎)も捨て、途中に敵の(🔉)待ち伏せす(😤)る(🌵)ものもあろう(🛢)かと用心(🛋)(xīn )する浪士らの(👒)長い行列(liè )は夜の街道に続いた。落合村まで進み、下の原(🔱)村(⏳)(cūn )まで(👍)進んだ。もはやその辺(fǎn )には(🏪)一人の(🤢)敵の踏みとどま(🌂)る(📭)も(🙍)のもなかった。
この(🥦)挨拶あ(🍖)い(✡)さつが(💯)公用人(rén )から(🤦)あっ(⛪)て、十(shí )一(yī )宿総代(🐚)の(🤧)ものは一(yī )通(tōng )の(🔢)書付を(🗺)読(🎐)み聞かせられ(📸)た(🅱)。それ(🍝)には(📕)、定助(✨)郷じょうすけごう(⛹)嘆(tàn )願の趣ももっとも(♋)には聞こ(🕔)えるが、よくよく(🥪)村方(⛓)の(🚉)原(yuá(😽)n )簿(🐢)を(🐼)お糺ただしの上でない(📫)と、容(🎊)易には仰せ付(fù )けが(🕍)たいとある。元来定(💧)助(🍣)郷は宿駅の常(〰)(cháng )備(bèi )人(ré(😶)n )馬を補充(chōng )する(🥇)ために、最(🅾)寄もよりの村々へ正人(ré(🤹)n )馬勤しょうじんばづとめを申(shēn )し付けるの趣意であるから、宿駅へ(🍧)の(🔑)距離(lí )の関係をよくよく調査(chá )した上(shà(📶)ng )でないと、定助(⏱)(zhù )郷の(⏺)意味もないとある(👖)。し(🕯)か(🈶)し(👂)三人の(💗)総代か(🔛)らの嘆(✡)(tàn )願も余(❌)儀(👶)な(🦆)き事情に聞(wén )こえるから、十一(yī )宿救助(🚱)(zhù )のお手(📂)当(dāng )てとして一宿(xiǔ(⏩) )に(🧓)つき金(😙)(jī(🎤)n )三百(🐞)両ず(🅾)つを下し置かれ(🐤)る(🔤)とあ(🏳)る(🍛)。ただし、右はお(🐤)回ま(🎎)わし金きん(⛓)として(🈹)、その利息にて年々各宿(😔)(xiǔ(👣) )の(🗝)不足(zú )を補(bǔ )うように心(㊗)得よともある。別(🥪)(bié )に、三(sān )人は請書(👴)うけしょ(😹)を出(🖊)せと言わるる三通の書(🈂)付をも(🛁)公用(🎄)人から受(shòu )け取っ(🎞)た(🔥)。それには(🧥)十一宿あての(🤑)お救いお手(👵)当て金(jīn )下付のことが認したためてあって、駿河するが佐渡さど二奉(fèng )行の署名も(😨)してある(⚾)。
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