「半(bàn )蔵さんはまだ若い(⚾)。」と幸兵(💧)衛は言(🦁)った。「まる(👺)きりお(👂)役人に誠意の(📿)ないものなら、一文もんだってお(👧)手当(dāng )てなぞの下(🖕)が(🚏)る(🍽)もんじゃありませ(🌐)ん。」
香(🥎)蔵は(🏆)中津川にあ(🏕)る問屋の家(jiā )を出て、同じ(⏩)町に住む景蔵が住(zhù )居す(🕘)まいの(🕊)門口(kǒu )から声(shēng )をかけた。そこ(🛎)は京(jī(🏁)ng )都の方から景(🗓)蔵をたよって(🥣)来(lá(🈁)i )て(🐼)身(🦖)を隠(🍚)したり、し(😒)ばらく(🌦)逗留と(🗡)う(🙆)りゅうしたりして行くような幾(🎶)多(👶)の(😟)志(😤)(zhì )士たち――たとえば、内(nè(♉)i )藤頼蔵ないと(🍑)うらいぞう(🦔)、磯山新(🕍)助いそやましんすけ、(🚪)長(zhǎng )谷川鉄之進はせがわてつの(🐀)しん(🥋)、伊(🌤)藤祐(yòu )介いとうゆうすけ(🖍)、二荒四郎ふたら(⚡)し(😝)ろう、東田行(há(🤷)ng )蔵(⭕)ひがしだこうぞ(🐆)うらの人たちを優に(🦏)かばいう(🚊)る(🥧)ほど(🚛)の(🚈)奥行きの深(shēn )い本(🏨)陣である。そこはまた(🔻)、過ぐる文久(jiǔ )二(🧚)年の(💨)夏(xià )、江戸(👲)屋(wū )敷の方(fāng )から来(🌕)(lái )た長州(zhōu )侯の一(🚰)行が(🥈)木曾(céng )街道経(📺)由で上(🥚)(shàng )洛じ(🥋)ょう(🐰)らくの途次、かねての藩論たる公(gō(🧀)ng )武(wǔ )合(♋)体(🆒)、(💴)航(háng )海遠(🍨)略から(🚞)破(pò )約攘夷じょういへと、(⛑)大(dà )きく方向の転換を(📽)試み(❣)る(⬛)ための中津川会議(yì(🕔) )を(🍳)開(🍂)(kā(🎢)i )い(💒)た由緒ゆいし(⏰)ょの深(🦇)い家(jiā )でもある。
(☔)京都と聞(wén )いて、諏訪の(🔥)百姓は言った。
(📀)両(🌙)国十(shí )一(⛷)(yī )屋の(🚙)方には、幸兵衛、平(🐼)助の二(🚇)人ふたりがもう草鞋わらじま(😄)ではいて、半蔵(🐤)を(🏕)待ち受けていた。頼んで置(🥠)いた(⛳)馬も来(lái )た。その日は(😧)お茶壺ちゃ(😵)つぼ(🎆)の御(yù )通行があるとか(🏠)で、なるべく朝(🧣)のうちに出発しなければなら(🌌)な(🍎)かっ(🦍)た。半蔵は(🍅)大小(🏁)二(📻)荷かの(📜)旅(lǚ )の荷物を引(yǐn )きまとめ、そのうち(🙋)一(yī )つは琉球りゅう(☔)きゅうの莚包(bā(🕥)o )こもづつみ(🚽)にして、同行の庄屋(🚟)た(😎)ち(🚗)と共(🈴)に馬(👪)荷に(🈶)付(fù )き添(👀)いな(🆚)がら板(💉)橋経(jī(🚃)ng )由(yóu )で(🖊)木(mù )曾街道(dào )の方(😜)面(🕸)に向か(🏿)った。
その片(piàn )桐まで行くと、飯田(📦)(tián )の城下も近(jìn )い(🤠)。堀石見(jià(🖊)n )守(shǒu )ほ(🎌)りいわみのか(🏌)みの居城は(💪)そこに測りがたい(😖)沈黙を守(🕥)って、(🐼)浪士らの近づいて行くの(🦓)を待っていた。その(💘)沈黙の中には御(yù(🏄) )会所での軍議、に(🐣)わかな籠城ろう(⛄)じょうの(📭)準備、要(🔙)所要所(🌱)の警(📿)戒、その他、(🏴)ど(😋)れほど(🌼)の混乱を押し隠してい(🔷)るやも知れないかの(🐎)ようであった。万一、(➖)同(tóng )藩(🍌)で籠(🛋)城のことに決し(😣)たら、(🌹)市内(🍏)(nèi )はたちまち(✏)焼き払(🤣)われるであろう。そ(🥐)の兵火(huǒ )戦乱(✂)の恐(⛲)怖は老若男(⏪)女の(🧡)町(🌧)の人々を襲いつつあっ(🌦)た。
(🍑)二(èr )階がある(🌱)。座敷(💆)がある。酒が置(😸)いて(🕚)ある。その酒(🚫)楼(🐨)の二(🈴)階座敷(🧠)の手(shǒ(🥣)u )摺てすりには(🚨)、鎗や(🚵)りぶすまを造(zào )っ(🏡)て下からずらりと突き出した数十(shí )本の抜き身の鎗がある。町奉行のために、不逞ふてい(🧐)の(💛)徒の集ま(👅)るものと(🌟)にらまれて、包囲せられた二(⛵)人ふたりの侍(shì )がそこにある(⛩)。な(👒)んらの(🏠)罪(🥜)を犯し(🏽)た覚(🍓)えもないのに、これは(🦃)何事(🎵)だ、と一(🍐)人の(💌)侍が捕(bǔ )縛(🕑)に向(xiàng )か(🌝)って来たもの(⚾)に尋(🆑)ねると、(🛬)そ(👲)れ(🚠)は自分らの知(🎟)った事ではな(🅰)い。足下(🐁)(xià(🎿) )そっからを引致いんちするのが(🎆)役目(😐)である(🎇)との(🎙)答(dá(🚝) )えだ。しか(🐳)ら(🚷)ば同(🚲)行(háng )しよ(🔲)うと言って、数(shù )人に護まもられ(🍮)な(🚗)がら厠か(🏭)わやにはいった(🎯)時、一人(🌱)の侍は(🚘)懐中の書類をこと(👓)ご(🍧)とく壺つぼの中に捨て、刀を抜(bá )いてそれを深(😛)く汚水の(🍩)中(zhōng )に押(🎷)し入れ(🕯)、(💛)それか(📘)ら(🌕)身軽(🎁)(qī(🗃)ng )になっ(💖)て連れの侍(shì )と共(🦌)に引き(🎫)立てら(🍚)れた。罪人を乗せる網(wǎng )の乗(➖)り物(wù )に乗せら(🆚)れて行った先は、(🏕)町(🏢)奉行(há(🚽)ng )所だ。厳重な(💗)取り調(😉)べがあ(👍)った。証拠(jù(🥡) )となるべ(➿)きものはな(🀄)かっ(📙)た(🏨)が、二(🎗)(èr )人と(🙍)も小人(rén )目付(🔆)こ(🎱)びとめ(🌎)つけに引き渡された。ちょ(🌏)うど水(shuǐ )戸藩では佐(zuǒ )幕(🐎)派(pài )の領袖(🤐)(xiù )りょう(💳)しゅう(⚓)市川三(sā(😁)n )左衛門いちかわさん(🔛)ざえもんが(🍠)得(dé )意の時代で、尊攘派(pài )征伐(🌳)のために筑波つくば出(chū )陣(😄)の(🍍)日(rì )を迎え(🕟)た(📙)。邸内は雑沓ざっと(⏬)うし(🚣)て、侍(🌲)たち(🗓)についた番(☕)兵(🥡)(bīng )も(💙)わずか(🍿)に二(📿)(èr )人のみで(➖)あった。夕方(fāng )が来た。囚とらわ(⏺)れとな(🎡)っ(🥗)た連れの(⏱)侍は仲間にさ(🕟)さやいて言う(🕒)。自(✂)分はかの反対党に敵視(🏻)せらるること久(🔔)し(🐡)いも(🎊)ので、(🗼)もしこのままにいた(🔢)ら斬きら(🖤)れ(🎃)ることは確(què(🈴) )かである、彼(🤘)らのために死(sǐ )ぬよりもむし(🏷)ろ番(🏴)兵を斬りたお(🐗)して(📻)逃(⬇)げ(🎦)られるだ(🐵)け逃(táo )げて見ようと(🐊)思(sī )うが、どうだと。それを聞(👎)(wén )い(🎗)た一人の方の侍(shì(💸) )はそれほど反対党から憎(🍖)まれてもいな(🔩)か(🤗)ったが、同じ囚われの(🏯)身(😒)であり(🤡)ながら(🌫)、行(💵)動を共に(🆑)しないのは武士のなす(📻)べ(👗)きこ(📖)とでないとの考え(🍶)から、その夜(yè )の月の出(🎮)ないうちに脱出しようと(🚧)約束し(⛓)た。待(dài )て(🥒)、番(🥋)(fān )士に何の罪(🍗)もない、こ(🎽)れを(🤥)斬るは(🎹)よろしくない、一つ説(shuì )いて見(jià(🚳)n )ようと(💀)その侍(shì )が言って、番(🕗)士を一室(😕)に呼び(🌀)入れ(🍦)た。聞くところ(🤪)によると水(shuǐ )府は今非(fēi )常な(😤)混乱に陥っ(🚘)ている、これ(🍹)は国家(jiā )危(🛠)急(💡)の(🔯)秋ときで武士(shì(🥍) )の坐視(shì(💶) )ざしすべきで(💡)ない、よ(🌷)って今からこ(💡)こを(🦏)退去する、幸いに(🍥)見(jiàn )のがしてくれるならあえてかまわな(🎳)い(⬅)が(🏹)万一(yī )職務上見のがすこ(🍅)とはならないと(🍜)あるならやむを得(dé )ない(🔈)、(📑)自分(fè(📫)n )らの刀の切(🤨)(qiē )れ味(🈳)を(👣)試みる(♟)こ(🍰)とにするが、ど(🚂)うだ。それを言っ(🐠)て、(🎉)刀を引(yǐ(📞)n )き(🥎)寄(jì(❓) )せ、鯉(🚪)口(📍)こい(🛬)ぐちを切(qiē )って見せた。二人(🚀)(rén )の番士はハッと答えて、(🌘)平伏したまま仰ぎ見もし(👖)ない(🎶)。しか(💿)らば御無礼(🖊)(lǐ )す(🏀)る、あとの事はよろしく(🔭)頼む、そう言い捨てて(❔)、侍(🕕)(shì )は二(èr )人ともそこを(🥂)立ち去り、庭か(🏩)ら墻か(⏪)きを乗り越(yuè(🥖) )えて、そ(🦋)の夜(🤘)のうち(🌔)に身を(😺)匿か(😂)くしたと(🎚)いう。これ(🎍)が当時(shí )の(😃)水戸の(🥇)天狗連てんぐれ(♌)んだ。
「今(⛑)度(dù )は東(🐋)(dō(📇)ng )湖先生(shēng )の御(yù )子息さ(🌈)んも御一緒です(🚲)。この藤(🎪)田小四郎(láng )という人はま(✴)だ(🕥)若(ruò )い。二(èr )十三(sā(👢)n )、(👅)四で一方(😥)(fā(🚧)ng )の(🔀)大将だというから驚くじ(♿)ゃあり(🎅)ません(📅)か(🔘)。」
「(🐮)今夜(🥡)のお客さま(👇)の中に(🛣)は、御(yù )老人(ré(🌼)n )も(🏸)ある(🤖)そう(🌅)だね。」
それにしても、江戸(hù(🌏) )両(liǎ(🔅)ng )国(😾)の橋(🍗)の上から丑寅(💜)(yí(🔸)n )うしとらの(🐄)方(fāng )角(jiǎo )に(🐌)遠く望んだ(🈶)人(🛎)たちの動きが、(🐰)わずか一月ひとつき近くの間(jiā(🚠)n )に伊(🐂)那(nà )の谷まで進ん(🏮)で来(lái )よう(🔳)とは半蔵の身にしても思いが(📏)けないこ(🚅)とであった。水(🚅)戸の学(🌩)問と言えば(🖍)、少(💚)年(🛁)時(🤾)代(😞)(dài )からの彼が心を(🤹)ひか(🎻)れ(🧢)たもの(🕴)であり(❤)、あの藤田東湖の『(👌)正気せいきの歌』なぞを好(🚄)んで諳(🤸)誦(🤪)(sòng )あんしょうしたころの心は今(jīn )だに忘れ(🏢)られ(👩)ずにあ(🚜)る。この(🏃)東(dōng )湖先生の(🌡)子息むすこさん(♏)にあ(🔐)たる(🤬)人を近くこの峠の(✨)上(🥕)に、しかも彼の自宅に迎え入れよ(🌱)うとは、(🧞)思いがけないこ(🏤)とであった。平田門人とし(🌸)ての彼(bǐ(🆔) )が(👋)、水戸の最後のもの(🔧)とも言う(🦊)べ(🥍)き(⬅)人(🍔)た(🈹)ちの(🏳)前(👊)(qián )に自分を見(jiàn )つける日のこんな(📷)ふうにして来よう(🛎)とは、なお(🕊)なお思い(📝)がけないことであった。
湊(còu )みな(🕓)とを出て西(xī )に向かった水(🌿)戸浪士は、石神村(cūn )いしが(👫)みむら(👎)を通(tōng )過(guò )して、(♈)久慈郡(jun4 )大(🔼)子村(🛶)くじごおり(👟)だいごむら(🎀)をさ(🌋)して進んだが、討手うっ(🥀)て(🕞)の(✏)軍勢もそれをささえること(🛐)はでき(🛂)なか(🍀)った。それか(🖊)ら(🥀)月折(shé )峠(gǔ(🚯) )つきお(🕧)れとうげ(📯)に(📽)一戦し、(📙)那(🐣)須(🗼)なすの雲巌寺(📯)う(🌺)んがんじに(🧘)宿(xiǔ(🔄) )泊して、上州路に(🍏)向かった。
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