(❎)またやかま(💵)し(😹)くなつた。地主のことを惡(è )く云(🍯)ふも(🐼)のや、それを然し何處かで擁(yōng )護(🎍)し(🍷)てゐる(🚑)もの(🌤)や、さ(😱)ういふのが(🕵)、お(⬜)互に(🉐)ブ(🍯)ツ/\(💓)云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興(xìng )奮し(💐)て(📦)、※(「廴+囘(huí )」(♋)、第4水(shuǐ )準(😏)2-12-11)はらな(🏣)い口(👡)で、吃りながらしやべるものもあつた(😨)。が、(🕍)さ(🤸)う(💍)い(😣)ふやうに色々(🍛)のこ(🚿)とを云ひながら、然し「どうする」といふことになると百(bǎi )姓達は、ちつと(⛅)も(🏒)分つてゐないやうに見えた。石山(shān )は壇(tá(📹)n )上(☔)に立つたき(🏀)りで(🔳)、だまつて皆のしやべ(🌁)るの(🌈)を聞(🏔)いてゐた。石山(🧖)(shān )は、皆(🥥)の(🐞)一(🔼)番(🐉)(fān )後(hòu )の板(🐷)(bǎ(🚣)n )壁に、(🔰)先(xiān )生(🔸)が寄りかゝ(🐚)つ(🍝)て(🌠)ゐるのを見た。それ(🙁)から少し離れた窓際に、(🗡)源吉が(🏠)腕を(👛)くん(🥋)で、がつしり立(🔇)(lì )つてゐ(🈵)るのを知つ(✳)た。皆の眞中頃(qǐng )にゐて、何か腕を振(🌬)つてしきりにしや(🐪)べ(🌂)つ(😾)てゐ(🏝)る片(😕)(piàn )岡と(🈯)いふ百(bǎi )姓は(🗳)、此前、地主のお孃さん(😂)が遊びに來たとき(💠)、石狩川(🐝)に落(luò )ちた(㊙)、その時(shí )それ(💞)を助けに(📃)飛(🔲)込(🥊)んで、自(zì(😫) )分で(🖌)半分死(🚒)ぬ目に(🈸)會つた男(💆)だつ(🗡)た。が、大(🔣)部分(🕕)の百姓(🎱)(xì(🚷)ng )は、ポカーンと口を(🛥)あいて(👎)、(🥌)誰(shuí )か云ふのを、代る代り(😝)、聞き(🍛)惚(📺)れてゐた。
二(èr )、三(💌)日(rì )して、小作(💟)料を納めら(🛸)れないので(🧡)、(🎿)立退きをされさうになつ(💖)てゐた「河淵(yuān )の澤(🔋)」(🌎)の(🤺)と(💀)ころ(🔇)へ(🎥)、差(chà )配が(✈)と(❔)う/\や(😉)つてきた。澤の畑(🍴)を處(😸)(chù )分するから(😨)、雪が消えたら、(😴)家(👏)をあけろ、と云(🖥)つた。女や(🙍)子供(🍋)(gòng )に(✅)、ワン/\泣(qì )かれると、澤はすつかり(🖌)オロ/\して、この前の會合の仲間へ、それを云ひに(🤥)行つた。「幹(gàn )部」の百(😎)姓(🚞)は、急に(👳)、それ(🔍)で騷ぎ出(chū )した。そして、すぐ(🦕)學校(🧥)へ寄(jì )り合ふと、今(🐶)更新し(📱)いこ(🚴)と(🥨)のや(🥎)うに(🐷)、この(🏰)前と同(tóng )じ相(😻)談(tán )を(🖋)又(yòu )やり直した。
源吉は口のなかで、(🔬)煮え切らない返(🙉)事(shì )をして、外へ(➖)出(⏲)た。
「そ(🥍)れ(🦀)こそ(🦌)本當に(🈴)めしも喰へねええんた事(🕵)始(💄)ま(🍱)るべよ。」
鼻血を(🉐)出し、(🎼)それが顏(🔎)一杯(bē(🏹)i )に(🚥)つ(🌨)いてゐて(🐥)、鐵(tiě )道(📶)線路の轢(🛶)死人(🖲)が立ち(🥉)上つてきた、と(🦕)いふ風に(🗞)みえるものも(🌬)あつた。顏一杯(bēi )が(👨)紫(zǐ )色にはれ上つて、眼(🤓)が變に上ずつてゐるの(🚥)や、唇をピク/\ケイレンさせて(🖌)入つてくるものもあつ(🍷)た。皆は次(🦐)の順(🖤)番のくるのを、身體を硬直させながら、反つて、妙にうつろな(🤜)氣持で待(dài )つてゐた。
石山(🏖)はそ(🌅)こで、出て行(♈)つ(🏸)た。―(🆘)―俺(ǎn )だ(🐧)ちのしなけアな(🈲)らない事(🏸)(shì(🐟) )は、もう決(🐲)つ(🔪)て(🈳)ゐるのだ(🌾)。それ(🙋)をしなかつたら、明(🚽)日食(shí )ふ(🍣)米がなく(💃)なつて、俺だちは死ななければならない(➿)事だけだ。――俺だちはどう(🎛)して(➗)も死(sǐ )ん(🛶)だ方が(🕢)いゝと思つ(⛔)てゐるも(🚭)の(💰)は(💥)手をあげてくれ。さう(🍈)云(yún )つた。
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