ひどいものですね。はげし(😲)い風(fē(⏺)ng )と、(💒)砂と、やけ石(🏻)の(⬅)間のような火山(🕯)のすそにも、住めば住まわれ(🧦)るようになりますね。まあ、そ(⚽)の地大根の(🆙)味(🏷)を(🏅)かみあ(👜)てた(📱)ころ(😻)から(⛏)、わたし(🚲)の小(xiǎo )諸時(🎋)代がほんとうに始(⬅)ま(🍙)っ(⛳)た(🤵)と(📆)言っ(🎙)ても(😱)いい(🥄)のです(🏒)よ(💠)。
それか(㊙)ら(🗼)、来助老人は自作の刀を取り出(🤬)し(💯)てきまし(🍲)て、(✂)
物(🍼)(wù )にさきがけ(🤚)す(🥁)るのと、しんがりを(📎)つとめるのとでは、ど(💣)っちが(🔯)勇気が(📫)いるでしょ(🥡)う(📦)。前のほうの(📨)人は進んでとげ(👰)のある(🤸)いばらの(🙆)道を(🤣)切(🖥)り(🥉)開いて行く(🙍)のですから勇気(qì )がなく(😀)てはかなわないことですが(💣)、(🦗)あとの(😺)ほうの(🏆)人と(😮)て勇気が(🥧)いることにかけてはそれに劣りませ(🍨)ん(🐵)。
四(sì ) (📎)両親の墓
「(🤨)まあ、(🍐)自分の打った刀(🔆)は、見たとこ(🅰)ろはそ(🚴)うよくもありま(✝)せん(🎹)が、人(🏁)は切れるつも(🔮)りで(🚰)す。」
五 栗本先生(⛏)
七(qī ) 仙台(tái )の宿(😍)
八 荒浜
(👭)玄関からたずねてくる(👒)客(kè )は表口の格子こうしをあけてはいりまし(🎈)て、取(qǔ(📊) )り(🌂)次(cì(🆒) )ぎを頼(là(🥑)i )むのですが、そ(🖥)の応接(🤨)(jiē(📦) )がわたしの(🎧)つとめでした。うやうやし(🔹)く手(🦃)を(😹)ついて(🛠)お(🏕)じぎ(👌)をする(🚵)こと、客(kè )の名を奥(😏)へ通す(😍)こと、案内(nèi )すること、茶を運(yùn )ぶこと、客(💢)のはきものを直(🧗)して(🤵)おく(👩)こと、(🌗)それから庭先(💝)をはきき(🙆)よめるこ(🤴)となぞ、長い月日の間にはわ(🏸)たしも慣(guàn )れま(✡)して、それを自分のつとめと思ったばか(👘)りでなく、(🐡)玄関(📵)にすわる(🌡)ことをいっそ楽(♒)しく思うようにもなりまし(🆗)た(🚈)。わ(🏫)たしはよくそのせまい小さな(😑)へやで好きな本を読みました。今になって(🤒)み(🚤)ますと、わたしの勉強はほかのお友だ(🏼)ちとも違いまし(🔽)て、(🧞)こんな玄(🚩)関(✖)番(fān )が土(tǔ )台に(🚜)なったかと思います。というのは、(📼)いろいろな用(👙)事でおじ(🌄)さんのところへたずねてくる男(👮)や女の客を(🤥)迎(👙)えたり送(sò(💽)ng )ったりす(📅)るうち(🚯)に、い(🌨)くらかずつでも、(🐬)さ(😎)ま(🛸)ざまな世(shì(🕰) )の中を見る(📧)目(🕘)(mù )があいて行ったばかり(♟)でな(🛶)く、わたしたち(♊)とは(🌸)まった(✝)く教育(😡)の受け方(🧘)の違った少(👣)年や青(qīng )年、東京の(🗽)下町(👽)(dīng )あた(👖)りに年季(jì )づとめす(🔌)る町家(jiā )の若者(🛍)(zhě )、それか(🛁)ら(🌥)地(dì(📝) )方出(🍶)の奉公人などが(🎁)気風の(🐜)のみこめる(💵)よう(🍫)になったの(🔂)も、こんな玄関(wā(🐬)n )番のお(⛩)かげだからでした(💄)。
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