(🆔)俊亮あて(㊙)のお浜の(⛴)便りは(🤩)、(🦀)全(quá(🕊)n )く珍しいことだった。文字(zì )も(🤮)、いつもと(🛍)ちがって、誰か相当の人に頼(💀)んで書(😨)いて(🏴)もらったもの(🌶)らしかった。そ(👯)れには、四(sì(🍧) )角(🏃)ばった時候の挨拶のあと(🚳)に(📦)、次のような文句が書(🤜)いてあ(🚈)っ(🏏)た(🚮)。
(二(🏧)人は、自(zì )分のことを、もう何(hé(⛅) )か(🔂)話(huà )しあっ(🦒)たにちがい(☔)ない。)
「うむ、わ(🆚)かってるよ。」
だが聰明な(🏾)読者な(🔓)らば(✝)、(✅)彼のそうした(🙀)行為の裏に、いつ(🔙)も一脈の哀(āi )愁あい(🅰)しゅうが流(🚧)れていたことを決(jué )して見逃(táo )が(📺)さなかったはずだ(🔝)。実際(🚫)(jì(🉑) )、哀愁(💡)は、(🛩)次(cì )郎(🛡)に(⚽)とって、(👒)過(⏰)(guò )去(👩)(qù )十五(🔼)(wǔ )年(nián )間、切っても切れない道づれであっ(👫)たとも(🏨)言えるの(🔵)であ(🔑)る。彼の(📒)負(🔕)け(🈂)ぎらい、彼の虚(xū )偽(wěi )きょぎ、彼の反(🚀)(fǎn )抗心と闘争心、お(🙆)よ(🚅)そそうした、一(yī(⏸) )見(jiàn )哀愁と(🧠)は極めて縁遠(⚽)いように思わ(👘)れるも(💡)ののすべてが、実(🉐)は(🖼)哀(āi )愁のや(😰)むにやまれぬ表(biǎo )現で(🛣)あり(⏲)、自(zì(😋) )然(🦏)が(🛤)彼に教(🍡)えた哀愁から(🍂)の逃(táo )路だっ(🎹)たのである。そ(🚜)して(🦓)、もし「自然の(🛡)叡智えいち」というものが疑(yí(📘) )えないも(🐃)のだ(🐃)とするならば、次郎(👓)の(🔫)心がそろそろと詩(shī )にひかれ(🌍)て(🔩)い(🐼)っ(🥝)たという(♐)ことは、必ずしも不似(⏫)合なことではな(🧝)かっ(🧞)たであろう。というのは、何(hé )人も(🌺)自(zì(🍩) )己の真実(shí )を表現し(😬)てみたいという欲望(🚆)(wàng )をいくぶんかは(🔩)持ってい(🔐)る(🐭)し、そして、哀(āi )愁(🏂)の(🖐)偽りのない表現(xià(🧥)n )に(☕)は(🐭)、詩(shī )こそ(🎺)最もふさ(🏼)わ(🐳)しいも(🤒)のだか(🈶)らで(✳)あ(🥢)る。
「冗談はよ(👧)そう。……どう(🌜)だい、本田、君の弟っ(🥦)ての(🐋)は、いったい(🔀)、物がわかる方なのか、そ(🕶)れ(🐂)とも、ただ(📡)の向(🛎)こ(💥)う見ずか。」
次(🎮)郎は、あ(🚪)っけ(🎞)にとら(🌫)れた(🆚)よう(💸)な顔(yá )を(🍮)して、大沢(🐷)を見(jià(⛽)n )つめた。
「默(🎚)(mò(🛴) )って(🍑)なんかいるもんか。」(🐴)
「どうだい、本(🕌)田(tiá(📹)n )の(🌛)弟だったら、これから狐(🆕)なんかにい(🏏)じめられない(🌵)よ(🔆)う(🥝)に、四(🚿)年生(shēng )でバックし(📵)てや(❎)ろうじゃ(🕤)ないか。」
「そうか。で(🀄)、どうするんだい、これ(🐝)から?」
「冗(👣)(rǒng )談(tán )はよそう。……どうだい、本田、君(jun1 )の弟っての(📩)は(🥧)、いった(🎩)い、物がわかる方なのか、それ(⏱)とも、ただの(🏚)向こう(💣)見(jiàn )ずか。」
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