「(💨)そうかね――。」
「(🌐)田(tián )川(🥍)(chuān )君の(🤜)ほかに(❄)も、まだよく納得が(⛹)いかない(🎲)で(♎)いる人(rén )がたくさんある(🏄)だろうと思(💢)うが、そうした根本(běn )問題について(🦀)は、これから(🍈)何(hé(🍺) )度(💀)でもむ(👌)し(🤳)かえして話(huà )しあう機会がある(🚶)だろう。そこ(❄)で、それは(🕜)いち(🆕)お(🍭)う(📊)未解決の(😢)ままにして、ともかくも(👦)具体的な問題には(🤑)いる(➡)ことに(🛎)しょ(🎦)う(➖)。じゃあ、時間(🎐)もおそく(🥝)なったし、私のほうか(😦)ら案を出すことにす(⛷)る(🧑)よ。」(🤨)
「どんなふうだね(🅰)。」
「ぼくたち、(🎍)学生(🌝)時代(🌯)の学(xué )寮(🏛)がくりょう生(shē(🌉)ng )活(🔏)を自治だな(👓)ん(❓)ていって、いばっていたものですが、本(běn )気にやろ(🌞)う(📪)とする(✋)と、実際むずかしいもの(🎦)です(🍓)ね。」
(👫)相談は安易あん(⛰)いに(🚅)すぎる(🚬)ほど、すらす(🍫)らと(🏮)はこび、ほとん(📚)ど無修正(🍧)だった(🚍)。特異とくいな行(🕡)事(shì )を期待し(🈳)て(⏫)いた塾(🌃)生(🤼)たちにとっては、多少物足りなく感(gǎn )じられた(🙈)らしかったが、そのために、これ(🈂)という強硬きょ(🦁)うこ(🌥)うな(📿)主(🍘)(zhǔ )張も出(chū )なかった。最も多く発言し(🍺)たのは飯島だ(🕕)った。しかし、そ(🚅)れも(🚲)、自分の存(cún )在を印(yìn )象づけ(🥏)る目(👆)的(🍉)以(🚞)上の発(fā )言ではなく、(🎣)たいていは(🐪)原案賛(😍)成の(🛫)意見をのべ(✝)、同時(shí )に進(♑)行係をつ(🎷)とめると(🥈)いったふう(👾)であった。田川(🤬)は、はじめから終わ(🦅)りまで、一(🚨)言も口をきかなかった。
この(📰)妙(🚿)音をつき(🐨)だした(👪)小僧こそ(💋)は、実に(🔵)、後(hò(🏌)u )年の森田悟由ごゆ(🍎)う禅(👹)師ぜんじだったそ(🗽)うである。
「ぼくは、ながい(😠)こと友(😉)愛塾の(🅱)仕事を(🛀)手(🍲)(shǒu )伝わせてい(🤵)た(🛏)だいていながら、その精神(shén )がまだ(🗜)ちっとも身(shē(🦀)n )についていなかった(🔙)ため(🥀)に、けさの(💘)ようなあ(🌿)やま(😛)ちを犯し(🐃)てしまいまし(😗)た(🤒)。ほ(🤥)んとうに恥はずかしいことだと思っ(🔅)て(💦)い(🔎)ます。しかし、そのあやま(🈚)ちによって(💹)、開(kāi )塾そうそう、(📷)大(🍤)河君のような、友(🔝)愛塾(shú )精(jīng )神に徹底(dǐ )し(📐)た、実(shí )践家じっせんかの魂(👂)たましいに(🤢)ふれ(🌈)る(🔄)こ(🚺)と(🤾)がで(👞)きたこと(😞)を思いますと(📚)、一(yī )方では(🕐)、かえってあ(🔤)りが(🎞)た(🕔)いよう(🖲)な気持(📏)ち(🐭)もしてい(🕗)ます(🌾)。」
(🚌)道江という(🖌)一(🚑)(yī )女性(🧤)が、間も(📐)なく、自分の(🍔)目のま(🥜)えに(🅰)現われる(🍓)という小(xiǎo )さな(🏢)でき(➖)こ(🛬)との予想、(⌚)――大きな人間社(😋)会の(🐉)運(yùn )行うんこうの中(🕡)では(♏)、まった(📭)くどうでもいいような(📐)、そ(🏆)うし(📱)た小さなできごとの(👀)予想(🌕)よそうが、ど(🍛)う(💌)してこれほどまで(👻)に自分をまごつか(🆒)せ、自(➖)分(fèn )の不断(🧕)の(📏)心(🧦)の修練を無(💄)力にするのか(👹)。どうして、現(💣)在(zài )友愛塾におおいかぶさっ(🗣)ている(🕹)深刻な問題以上(shàng )に、(🔀)自(🍷)分(fèn )の心をな(🈯)やます(🦓)のか。女性とは、(🌻)恋愛(à(🎉)i )れんあいとは、い(🔒)ったい(🚑)何だろ(🏔)う。それは(🍛)、これまで自分が(🦖)考え(🍢)て来(lái )た人間(jiā(⛩)n )生活(huó )の秩序とは、全(🌲)く次(🏧)元のちが(🍤)った秩序(xù )に属(shǔ )するもの(🛸)だろうか(🌊)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025