バラエティ番組《フル 勃起 オナニー》2行目ライン
フル 勃起 オナニーあらすじ
「妙み(🎟)ょうなも(📄)んだね、選挙なん(🦈)て(🏭)。」
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事(🐭)を(🚆)手(shǒu )伝わせてい(🅰)ただい(🍚)ていなが(🍳)ら(🎄)、その精(jīng )神(🌸)が(☔)まだちっとも身(🛳)についてい(⛲)なかったために、け(🕹)さのよ(🚎)うなあやまちを(👆)犯(📔)してしまいました。ほ(🕥)んと(🦃)う(🍟)に(📃)恥(🛏)は(🐖)ず(😃)かし(🐘)いこと(🍑)だと(😯)思(sī )っています。しか(⛽)し(🛒)、そのあや(🎟)ま(🆚)ち(🌺)によって、開(💇)塾そうそう、大河(📨)君(🀄)のよう(👺)な、友愛(🐴)塾(🐲)(shú(📗) )精神に徹(🚸)(chè )底し(😕)た、実践(🗿)(jià(🎉)n )家じ(🏻)っ(🤚)せ(🏬)んかの魂たましい(🆘)にふれることができ(🔡)たことを思(sī )いま(😰)す(🛢)と(🌉)、一(yī )方では、かえってありがたいような気(🛂)持(😶)ちもしています(🥛)。」
「ええ(🛅)、それはぼくにも(🐸)わか(🔙)りま(🆙)す。し(🐘)かし(🙇)、そのために、大河君がぬれ(🚚)衣(🆔)ぎぬ(💟)をきな(🍫)け(🌋)ればならないという道(💬)理はないでしょう。ぼくとしては、それ(⛑)がた(🍱)ま(🌎)らないほ(🤸)ど心苦しいんです。」
(🚤)朝倉先生は、かつて次(🍕)郎に(🈳)、「現在(zài )の日(🐣)本(běn )の指導(🛶)層の大(🔴)多数(🔺)(shù )は、(⌛)正面からは(🕎)全(quán )く反対(🤺)のできないような(🎖)ことを理由にして(🐌)、自分たちの立場(🌎)を正当(🚑)化し(🤶)たが(🚐)るきらいが(🐓)あるが(📈)、そうしたずるさ(🍈)は(🥗)、(😒)ひとり指導(🏬)層(🧞)だけに(🤖)限(xià(🌐)n )られたこと(⛪)で(🎤)はないよう(🧕)だ。たいてい(🎢)の日本人(rén )は、何か(🤣)というと(🍖)、表(biǎo )面(mià(💏)n )堂(táng )々とした(🏤)理由(👳)(yó(💌)u )で自分(🔝)(fèn )の(🏟)行(㊙)(háng )動(🚟)を(🚺)弁護(hù )した(⛔)り、飾(shì )かざったりする。しか(🌟)も、(👾)そ(🐛)れで他(tā )人を(⛹)ご(💸)まかすだけ(➿)でなく、自(👦)分(💼)自身の良心をご(🔖)まかし(🏒)てい(🥍)る。そ(🔤)れをず(🉑)るいなどとはちっ(🛸)とも考えない。これはおそろしいことだ(🛳)。友(yǒ(😎)u )愛塾(🕴)の一つの大(dà )きな使命は(🚦)、共同生活の実践(jiàn )じっ(🔞)せん(🛋)を通じて(😟)、青(qīng )年たちをそうしたずるさから救い、真(🚒)理(lǐ )に対(duì )してもっと誠(chéng )実な人(🤭)間に(🔹)してやる(🈷)ことだ。」というような(😄)意味(wèi )のことを(🥝)、いっ(📲)たことがあった(📈)が、次(🍡)郎(🎧)は、便(biàn )所の中から、飯(🌋)島(dǎo )のうしろ姿を見おくりなが(🤥)ら(🎤)、そ(🧦)の言(🌫)葉を(🧒)思いお(🕚)こし、今(jī(🏝)n )さ(🏁)ら(🏉)の(🙉)ように、大(dà )きな困(kùn )難(😁)にぶ(🕜)っつかったよう(🏹)な(🥂)気(🔼)(qì )がしたのだ(📱)っ(📅)た(🍬)。
朝(cháo )倉(cāng )先(💗)生(🛥)は、しかし、どんな悪(📖)い状態があらわれて来ても、すぐ(🗃)その場(🏼)でそれ(👝)を(🎆)非難することがな(💻)かった。す(🚍)べてをい(🍩)ち(🛋)おう成り行きにまかせ、行(🛳)くところまで行かせておいて(🈺)、あとで、―(⌛)―たとえば食後の雑談や、夜(💲)の集(👠)(jí )ま(❇)りな(🦀)どの際に、――それを(💂)話題にして、みんなといっしょ(🔋)に、そ(🛋)の原(🖼)因(yīn )結(📵)果を(🛰)こまか(🐶)に究明し、その究明をとお(😦)して、共(gòng )同生活の(💠)基準に(🌗)なるよう(🤙)な原則(zé )的(de )なものを探求する、とい(⬅)ったふうだっ(🍢)たのであ(❇)る。
「私はけさ(♏)、君(👣)らの中のだれかが打った板木の音を聞きな(💷)が(🅰)ら、ふと、この話を思い出(chū(📮) )したが(🈁)、そ(⏬)れはお(🐻)そら(🔧)く、け(❤)さの(🥞)板(👹)(bǎn )木が(⛎)、ここの(🏜)生活(huó(❗) )にふさわしい心(xīn )をもって打たれていた(⏬)からだと思(sī )う(🚾)。君らの耳(ěr )にあの音がどう(🕦)響ひびいたかは知らない。しかし、私は、(🙀)あ(🚟)の音から、(🧕)この塾はじ(🗜)ま(🚀)って以来(lái )の(🧡)ゆたかな感(🤩)じをう(😥)けた(👭)のだ。じっくりと落ちつ(🏏)い(😜)て、すこしも(🐴)軽はずみなとこ(🎬)ろのない、また(📦)、すこしも力りきんだところのない、おだ(🦔)やか(🙃)な、(🌺)そして辛(🔎)抱し(🐎)ん(📟)ぼうづよ(🏳)い(🏔)努力、(💂)――心の底(😘)に深い愛情をたたえた人だけ(🌪)に期待しうるような努(♏)力(🍱)を、私はあの音(😚)から感じ(🤵)とり(🍵)、これこそここの生活(💤)を象(🐷)徴(💮)しょ(🕢)うちょうする響きだと思っ(🍦)たの(🛸)で(🏬)ある(⏳)。――私は、しかし、奕堂和尚のように、だれが、ど(⬇)んな気(qì )持(chí )ちで、(🍨)今(jīn )朝の(🚌)板(📙)木を打(🥏)ったかを(✝)、(🀄)しいて知りたいと(🔵)は思わな(🌱)い。それは、も(♿)ともと(🌺)ここの(🕡)生(shēng )活では(😉)、だ(📇)れがどんな(🥁)働き(👳)をして、どんな名誉めいよ(🏆)を担(🔰)にな(🎍)うかとい(🚐)うことは、あま(🐦)りたいせつなこ(💿)とではないからだ。ここの生(shēng )活(🚟)で(😗)たいせつなの(🎋)は(🍍)、名(míng )で(🚻)なくて実である(🏞)。心(🥐)である。その心が(🔯)むだにならな(🎰)いで、共同生活全体の中(zhō(🤩)ng )に(🕠)生かされていけば、個(😍)々(🎵)の人(🏨)の名などは、し(❕)いて(🚐)問題にす(🛎)る必(bì )要(yào )はない。そういう意(🥅)味(wèi )で、私は、今(🐨)朝のような板木の打(💕)ちか(🦑)たをする心(💦)をもった人(rén )が、君らの中(zhōng )に、(☝)少なくとも一人だけはいる、ということを知っただけで(💞)満足(🔦)したいと思(sī(🧢) )う。そして、その一人の心(📔)が、おたが(⚡)い(🐡)の生活の中(🚮)に(💴)、(🎻)すこしもむだにならないで生かされて(🕔)いくことを、心(xīn )から期待(⛱)した(🐤)い。……つま(🗞)り、愛(🏝)情に出発(fā(⌚) )した、おだやかな、(🧗)し(🚾)かも辛(xīn )抱(❎)づよい(⚓)努力、(😀)そういう努(🙎)(nǔ )力を、(🌬)単(👰)に板木を打つ場合だけでなく、す(🏸)べて(🕯)の場(🚫)合(📴)に払(fǎn )はら(📐)ってもら(🚏)いたいのであ(🍶)る(🍀)。…(🚕)…名を求めず(🔈)、ひたすらに(😒)実を捧ささげるという気(qì )持(chí(〽) )ちに徹てっして、(➿)そういう努(nǔ )力を(🗃)、みんなで(🧖)払ってもらい(😯)たいのである。――」
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