姪 っ この ふくらみ いつも の 中出し ごっこ6

Aと、私は膝の(🍅)上、仙吉は顔の上(🎱)へド(👚)シリ(🆑)と腰をかけ、彼方此方へ(🎨)身を揺す振(🍄)りながら光(🎈)子の体(🥪)を(🐩)臀で蹈んだり壓(💏)し(🗜)た(🚽)りした。

Aと(📦)、そう云っ(🎺)たきり、(🔚)彼女が答案を作るまでは黙(🐢)って気(🥏)長(💺)に(👟)構えています。その答案(🚘)が違(👏)ってい(🔏)ても決して何処どこが(🐧)悪いと(😒)も云わないで、

A昔(👉)は(🔩)遊芸を仕(🐱)込むにも火の出るような(👞)凄すさまじい稽古をつけ(📫)往々おうお(🐙)う弟子に体刑(🌠)たいけい(🎪)を加えることが(🧘)あっ(🦗)たのは人のよく(👃)知る通りである本年(📍)〔(🌥)昭和八年〕二(🌶)月十二(🍲)日の大阪朝日(➿)新聞日曜(➕)のページに「人形浄瑠(🗣)璃じょうるり(💝)の(🏺)血まみれ修業」と題して小(⛷)倉敬二(🎷)君が書(👥)い(🔚)て(🖤)い(⛳)る記(👂)事を(🏽)見るに、摂津大掾せ(📫)っつ(😰)のだいじ(🎚)ょ(🔙)う亡(🧠)き後の(🕎)名人三代(🏵)目越路太夫こ(🦏)しじ(🔻)だ(💺)ゆ(🥂)う(🔀)の(💝)眉間み(🦀)けんには(🎫)大きな傷痕きず(🔮)あ(🛳)とが三日(🐕)月型に残っていたそれは師匠(🦍)豊沢団(🌦)七から「いつ(👒)になっ(🍽)たら覚えるのか」と撥で突き(👰)倒された記念である(👅)というまた文楽(🙃)座の人形使い吉田玉次郎の後頭部(♉)にも同(💭)じよ(🚋)うな傷痕がある(🌅)玉(🙋)次郎若かりし頃「阿波(🐆)あわの鳴門なると」(🏔)で彼の(🤦)師匠(🔶)の大名人吉田(📴)玉造(🍰)が(🦃)捕とり物も(🦄)のの場の十(🎎)郎兵衛を使(🐪)い玉次郎がその人形の足を使った、その時キット極(🅱)きまる(🤾)べき十(🥚)郎(🚶)兵衛(🌅)の(🖥)足がいかにしても(📃)師(🗓)匠玉造の気に入るよ(🤸)うに使え(🍔)ない「(🚶)阿呆め(🌩)」(🦖)というなり(✉)立廻りに(🐠)使っていた本身ほんみの刀でいきなり後頭部をガ(🏮)ンとやられたその刀痕が今も(🚿)消えずにいる(📴)のである。しかも玉(🎡)次郎を殴な(🏖)ぐっ(🐸)た玉造もかつて師匠金四のために十郎兵衛の人形をもって(🔶)頭を叩き割られ人(✉)形が血で真赤ま(🌠)っかに染そまった。彼(🕍)は(💁)その血(🖍)だらけ(📍)になって砕くだけ飛んだ人形の足を師(🐩)匠に請こう(🎑)て貰い受け真綿に(👃)くるみ白(🌝)木の箱に収めて、時々取り出し(👕)て(✉)は慈母じぼ(🕧)の霊前れ(📒)いぜんに(🔈)額ぬかずく(🌨)がご(🏊)とく礼(🍾)拝した(🤐)「(📱)この人形の折檻(🤴)せっかんがなか(🔅)ったら自分は一生凡々ぼんぼんたる芸(🏺)人の末で終(🚂)ったかも知(🔝)れない」としばしば泣い(🦉)て人に(⏹)語(🔷)った(🔉)。先代大隅太夫(🗾)おおすみだゆう(🤘)は修業時代には一(🧖)見牛のよ(🅱)う(😟)に鈍重どんじゅうで(🏛)「のろま」と呼ば(🥂)れて(💮)い(🌞)た(🌃)が彼の師匠は有名な豊(🔐)沢団平俗に(🚤)「大(🎵)団平」と云わ(🕧)れ(🌙)る近代の三味線の巨匠(👜)き(📿)ょ(👆)しょ(⛷)うであったある(📉)時蒸し暑(📏)い真夏の夜に(🦔)この大(🏡)隅が師匠の家で木下蔭挟合戦こ(🎱)の(🍯)したかげは(🔔)ざまがっせんの「壬生みぶ村」を稽古(🐐)してもらっ(👢)ていると「(📎)守(🛢)まも(🍜)り(🍯)袋ぶくろは遺品ぞ(💀)と(🎻)」(🌩)というくだりがどうしても巧うまく語れない(🎆)遣やり(🛩)直(👅)し遣(🤙)り(😾)直して(🕊)何遍なんべん繰(💅)り返しても(🍤)よいと云(🎣)ってく(🌤)れない師匠団(💬)平は蚊(💤)帳か(🚇)や(🦗)を吊つって中に這(😍)入(😄)って聴(😤)き(🦎)いて(🚾)い(😮)る大(🔑)隅は(🍷)蚊かに血を吸(🌽)わ(🍏)れつつ百(🐒)遍、(🖇)二百遍、三百遍と際限も(💈)なく(📈)繰り(👃)返(🤾)しているう(🌾)ちに早や夏(🍍)の(💨)夜の(🥎)明け(🚢)易や(⛩)すくあたりが(🗃)白(🍣)み初め(📨)て来て師匠も(🥛)いつかく(🥗)たびれたので(🐇)あ(🍦)ろう寝(👫)入ねいってしまったようである(🕙)それ(👬)でも「(❤)よし(🥎)」と云っ(✏)てくれない(🍢)う(🔁)ちは(🏉)と「のろま」の特色を発揮(🧛)はっきしてどこ(🎷)ま(🏺)でも一生懸命(🎀)けんめい根(🍐)気よく遣(💶)り直し遣り直して語っ(🏩)ている(💸)とやがて「出来た」(👩)と蚊帳(🍛)の(🐛)中から団平の声、寝入っ(🙅)たように見え(🕵)た(🗂)師匠は(🎓)まんじりともせずに聴いていてくれた(💓)のであるお(👿)よそかくの(📹)ごとき逸話いつわは(✋)枚挙に遑いとまなくあえ(🦈)て浄瑠璃の太夫(🖊)や人形(🔘)使(🎀)いに限(🔹)ったこ(👥)とではない生田いくた流の琴(🔽)や三味線の(🙁)伝(🐌)授においても同(🎎)様であ(🛳)ったそ(🍐)れ(✳)にこ(🛃)の方(🉑)の(🚷)師(🥈)匠は大概たい(👯)がい盲人の検(🐼)校であ(🔙)ったから不具(📙)者の常とし(📐)て(🐫)片意地(🌮)な(💉)人が多く勢い苛(🖤)酷かこくに走った傾か(😝)た(📞)むきがない(🚫)でもあるま(😐)い。春琴(🏡)の師匠春松(🧚)検校(🤱)の教授(😟)法もつとに(🍭)厳格をもって聞(🦊)えていたこと(✏)は前(🏿)述のご(🦕)とくや(🧞)や(📫)もすれば怒罵どばが(💏)飛び(🔈)手が伸(🕒)びた教える方も盲人なら教わる方も盲人(🔮)の場合(🦌)が多かったので師匠に(👲)叱しかられた(📋)り打(🚢)た(🌆)れたりする度に少しずつ後ずさ(🐞)りをし、ついに三味線を抱(👬)かかえたまま中二階の(🐍)段梯子だんば(🎪)しごを(⛑)転げ落ち(🚒)るような騒(👍)さわぎ(❗)も起った。後日春琴が琴曲指南(👶)の看板(✳)を掲(🚊)かかげ弟子を取(📼)る(😔)ようになってか(🥜)ら(🚏)稽古振けいこ(🎇)ぶりの(🐦)峻烈しゅんれつをもって鳴らしたのも(🛅)や(🌱)は(💹)り先師(🚲)の(🍋)方法を蹈(🙉)襲とうしゅうし(🧛)たのであり由(🕷)来する所(⌛)がある訳(🐣)なのだが、それは佐助を(💼)教(🦄)えた(✌)時代から既す(🔆)でに(🦑)萌きざし(👷)ていたの(🐕)で(😁)あるすな(🔆)わち幼い女(💵)師匠の遊(🎖)戯ゆ(🍛)うぎから(👡)始(🧓)まり次第に本(🔴)物に進化したのである。あるいは(🏿)云う男(✴)の師(🍜)匠が弟子を折檻する(🐹)例(🛂)は多(🌐)々あるけれども女だて(♉)らに男の(🍪)弟子を打ったり殴なぐったりしたという春琴(🔫)のごとき(🏾)は他に類が少いこれをもって(🍛)思うに幾(🦔)分嗜虐性しぎ(🥌)ゃ(♑)く(🔋)せいの傾向があったのではないか稽古に(🎈)事寄せて一種変態な性(🥪)慾せいよく的快味を享楽きょうらく(🥉)してい(🛡)たので(💹)はないかと。果してしかるや(⛔)否いなや今日において断(🎄)定を下すことは困難である(🚗)ただ明(🙁)白な一事は、子供がままご(🔶)と遊(🤶)びをする時は(🕖)必ず(🥄)大(✖)人(🔒)おと(🐒)なの真似をする(🌠)されば彼女も自分は検校に愛せ(🌳)られていたのでか(😸)つ(🚄)て己(🌒)お(👷)のれの肉(🏻)体(✌)に(🦉)痛棒つうぼう(🏀)を(🕌)喫きっしたことはな(🕊)い(📓)が日(🎟)頃(🚍)の師匠の流(🤶)儀りゅう(🉐)ぎを(🧕)知り師(🈯)たる者はあのようにするのが本来である(🎤)と幼心に合点がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも(😯)検校の真似をするに至(⏲)ったのは自(🌐)然の(🐂)数(☕)すうであり(🏘)それが(🆗)昂こうじて習い(🍈)性となったの(💕)で(🎆)あ(🕖)ろ(😔)う

A非難を(👀)し(😥)やる

A「それじゃ(🗺)、蒔(🛤)岡君(🥖)と一緒に汽車に(📿)乗(🖖)って(🌳)おられたのが、(🆎)雪子ちゃんですな」

A「ひでえ事を言ふ(🏚)。」と狸は(🔔)低い声で言ひ、けれども、別段(⏱)何も感じないらしく、(👡)ただもう好きなひと(👅)の傍(📛)にゐ(👡)るといふ幸(🐏)福感にぬくぬく(🏛)とあたたまつ(➗)てゐる(🚰)様子で、どつし(🤵)りと腰を(🤧)落ちつけ、死魚のやうに濁(🕦)つ(🕛)た眼(🚴)であたりを見廻し、小虫(🤗)を拾(🧐)つて食(🙎)べた(♈)りしながら(🗼)、「(🕋)しかし、おれ(🎰)は運の(😆)いい(📟)男だなあ。どん(🕝)な目に(🛂)遭つ(🛒)ても(👹)、死にや(🤘)しない。神さまがつ(🕹)い(🚼)てゐるのかも(🥅)知(🎩)れねえ。お前も無事でよかつ(🚧)たが、おれ(🤔)も何といふ事も(💡)なく火傷がな(💅)ほつ(🐱)て、かう(🚚)してまた二人で(🕧)のんびり(🔇)話が出来るんだものな(🚙)あ。ああ、ま(🈹)るで(📐)夢(🌖)の(📗)やうだ。」