第(🏕)四章 教(jiāo )師(shī )はお友だちの(🐹)中にも
わた(🍜)しは(📊)横(héng )浜のあ(🚣)る橋のたもと(🛴)からこ(🚅)の船(chuán )に乗りま(🌻)し(🌤)た(🌇)が、ちょう(🚠)ど(🕗)お天気都(dōu )合はよ(🤨)し、沖(chòng )に出てからは一ぱいに張(😅)った帆(fān )の力(lì )で近海(🏴)(hǎi )を渡(📔)るので(🚽)すから、まるで青畳の(🔌)上を(👹)すべって行くようでした。お(🕚)て(🐖)んとう(🥒)さ(💡)まが(🐳)高くなりますと(🐑)、(🔠)船(🤴)では(😩)昼(💰)飯(👰)(fà(🎻)n )を出してく(👯)れま(🍉)す。それは船(chuán )頭がた(🏅)いたこわい(✳)ごは(⏰)んと、たくあんのお(🛤)こうこぎ(🌖)りです。帆柱(zhù )の(🏪)わきで潮風に(🚃)吹かれな(🧣)がら食べてみますと(🚳)、そんな(🍶)昼(zhòu )飯(📮)が(🆘)実にうまいと思いました(🎌)。
わたしもこれまでいろ(🕯)いろ(🥧)な(🌗)人に会(〰)いましたが、こ(🆘)の(🥊)古着(zhe )屋さんほどいろいろなことをやった人(🧐)を見(jiàn )たこともあり(🔩)ません(📘)。絵の具(🕠)(jù )屋の手代(dài )、紅べに(👿)製(🐁)造業(🙀)、紙(🖖)すきなどから、朝鮮(👗)貿(mà(🏳)o )易(🏯)と出か(🔻)け(⛑)、帰っ(👟)て来て大阪で紀州炭ずみを売り、東京(🍶)へ引っ越(💼)して来てまずガラス屋に雇われ、その次(🔩)がくつ屋とな(🍊)ってこうもり屋を(❕)兼ねたと言います(🌱)。
当時(😃)は刀鍛冶(🤺)で妻(🕰)子つまこを養(yǎng )うこともできないような時(shí )で(➡)あった(🃏)といいます。そ(🦓)れで妻子(zǐ )を養おうとするには(📪)、ど(💸)うし(🏣)ても(🏹)古刀の「にせ(😵)もの」を(🏏)作る(👮)よりほ(🤤)かにその日(🙇)(rì )の暮らし(❕)ようがありません。当時、(🔍)はぶりのいい(🎍)刀鍛冶と(🔋)いう刀鍛冶は(📗)みな、そういう(🏄)「に(🐥)せもの(📔)」を作って(🔹)売っていたといいます。来助老(lǎo )人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみ(👀)まして、草ぶかい(🔛)い(🤪)なかに引(💤)き(📹)こむ気(🤘)にもな(🗺)ったのでし(📴)ょう。刀鍛冶としてそ(🐯)の道に一(yī )生(shēng )をささげ(💣)るためには、妻をも(🍵)持つま(😖)い、子(zǐ )を持つまいと(♉)いう、(👲)そん(🔓)な決心にも至(📪)ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわ(🥨)やかまを打(🌁)ちながら(🙋)、三十(🆎)(shí )年もじっとしんぼうしてい(🗼)る(🐠)ようなこともそこからはじまっ(🍮)てきた(🈴)のでしょ(🚩)う。聞(wé(🔼)n )けば聞く(🛒)ほど(🛥)、わ(📊)たしも(🏎)たず(🚟)ねて行(🌗)ってみ(✔)たくな(💚)ったも(🤝)のです(💊)から(👂)、そのことを茶(🖐)(chá(⛓) )丈のむす(📅)こ(🌕)に話(huà(🏵) )したところそ(📜)んならいっしょ(😔)に行っ(🌆)て(🐸)あ(🌤)げま(🌳)しょうと(🍾)言(yán )って、こころよく引(🎿)き受(shò(😃)u )けてくれた(👄)ので(🖨)す。
(✅)当(dāng )時の(❗)函(hán )館あた(🧟)りはまだ「蝦夷地えぞち」(⛑)と言いまして、(🍁)開けたばかりのさみ(🆓)しいところ(🤜)でした(🧞)が、先(🔘)生(🧑)は(👬)六年も(🚯)そのさみしいところにしんぼう(🤭)して(🌺)、病(📻)院や医学所(🛢)(suǒ )を建てたり、薬草園を開(kāi )い(🚞)た(🔗)り、松杉(shā(😈)n )ま(🛷)つ(📲)すぎその他の(🕟)木の苗(🤙)(miáo )を(🍋)内(nèi )地(😻)(dì )から移し(📈)植(👂)(zhí(🖱) )えさせたりしました。そ(🌂)の(🍺)「(🆎)蝦(xiā )夷地(📥)」に(📝)緬羊め(🍏)ん(🔤)ようや牛を飼い(✳)、(💤)養(yǎng )蚕(💹)の(⏲)業につくものができた(🐺)のも、先(xiā(🚲)n )生の(🖌)監(jiān )督(dū )ではじめた(🚕)ことなのです(🖲)。疏(🧓)水の(😖)工(gōng )事(shì(🎄) )を(🥀)起(🏋)して久根(gēn )別(bié )川(💱)くねべつがわとい(💟)うところから舟(zhōu )を函(🌠)館へ(🧀)通すよ(🦏)うにしたの(🔐)も(🏟)先生でした。
「ハハ(🚊)キトク、ス(👳)グコイ。」
七 仙台の宿(xiǔ )
三 くり飯の好きな橘(📞)翁さま
九 (📍)玄(xuán )関番
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