(小(xiǎo )人がつけ上るのも、怨むのも、(🌉)また嫉妬心を起すのも、結局(👛)は自分(fèn )だけがよ(🌏)く思(sī )われ、自分だけが愛(🔞)さ(🔬)れたいか(🍨)らだ。悪(🍋)の根(🦉)元(🔈)は何とい(🅾)っても(💽)自分を(📎)愛(ài )し(❓)過(🕙)(guò )ぎ(Ⓜ)るこ(🧞)とにある。この根(🤸)本悪に(📰)眼を覚まさせない限り(➿)、(🎷)彼等はどう(😨)にもなるものではない。)
(もし(😫)、孟(mèng )孫氏に、はなは(♍)だしい僭上沙汰(tài )で(🚎)もあれば、(🥒)そ(📦)れは(🕋)孟孫氏(shì(👹) )一家(🤺)(jiā )の(🎁)問題(tí )だけでなく、(🌽)魯(lǔ )の国の問題であり、(🕊)ひい(🐗)ては(🍸)天下の道(🍨)義(✊)を紊るこ(🎧)とにもなる。それに(⏫)、万一、自(zì )分(💡)(fèn )に一応(yī(🔫)ng )の相(💛)談を(🐋)した、とでも云い(🕉)ふらされると、これか(🛒)ら自(⏸)分(fèn )がやって(✖)行(🍗)(há(⛲)ng )こうと(🙄)す(🍹)る政(🔩)(zhèng )治の精神を、傷ける(💗)こと(💥)にもなる。出来れば、(🐋)自分のい(🔭)った意味(🦄)(wèi )を、(♒)は(💢)っきりさ(♈)して置く(🍹)に(📤)越(yuè(🌚) )したこと(⏲)は(📀)ない(🙈)。しかし(🗺)、祭(🌋)典の(🤭)計(jì(🌎) )画(huà )について、(🕘)直接(📏)の(🚐)相(🚘)談もうけないで(😑)、こちらからそれ(🐪)を云い出すのも非礼だ。何(hé )とか方法はないも(📆)のだろうか。)
1 子(zǐ )曰く、詩三百、(🤱)一言以て(🔟)之を蔽う。曰(🏈)く、(☕)思い邪(よこしま)(🤬)なしと。(爲政篇)
と、残念(🏕)(nià(🚬)n )そ(🖨)うな口吻で(🌡)云っ(🤐)た。
「考えては見たのか。」
「お買い(🐄)上(shàng )げに(🗯)な(🖼)る(🏙)のでしたら、(🌆)すぐ(💉)あた(🌃)っ(🛂)て見ましょ(👀)うか。」
門人たちは、孔子が犠牲を(🚔)探すために、今日自(zì )分(🐗)(fèn )たちを郊外に連(🌟)れ出(🍑)したのだと思(😕)った。で彼(bǐ )等(🖥)は元気(✈)よく合槌(chuí )をうち(😿)出(✒)し(🤟)た(🛅)。
或ひと曰(yuē )く、(🦋)雍ようや(🌂)仁にして(💀)佞(nìng )ねいならずと。子曰(yuē(❗) )く、焉いずくんぞ佞を用いん。人に禦あたるに口給を以てし(🏵)、しばしば人に(🕡)憎まる。其の仁(😅)なるを(🦖)知ら(🏆)ず(💸)、(🕯)焉(🥫)(yān )く(📖)ん(🚓)ぞ(👿)佞を用いん。
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