○(🕷) 孔子と顔淵(😭)とのそれぞれの面目、並に両(liǎ(👶)ng )者(🌼)の結(🚠)び(🎡)つきが(🅾)この一(yī )章に躍如としている。さすがに顔淵(🎽)の言(🌶)葉で(📝)あり(🈂)、(🗯)彼(⤴)(bǐ )ならでは(🔁)出来ない表(🗜)(biǎ(🥍)o )現である。
ゆ(🌜)すらうめの木
六(liù )(二一(🎖)一)
「上に(⚓)立つ者が親(qīn )族に(🧒)懇篤(🥫)であれば、(☕)人民はおのず(🏑)から仁心を(🦈)刺(👪)戟(jǐ )される。上に立つ者(zhě )が故旧(🦐)を忘(🌜)れな(🙁)ければ、人民はお(📧)のずか(👽)ら浮(fú )薄(🍓)の風に遠(🐟)(yuǎn )ざ(🏮)かる(🔠)。」
「修行と(✉)いうもの(🏡)は、(🧢)たとえば山を築(👰)くような(🚨)もの(🌎)だ。あ(🛤)と一簣もっこというところで挫折しても、目的の山には(🍪)ならな(🧘)い。そしてその罪は自分にあ(🐼)る。また、た(🐹)とえば地(dì(🥊) )ならしをする(🎒)ようなもの(🤫)だ。一(❕)簣もっこでもそこにあけたら(🐗)、それ(✂)だけ仕(🍁)事がはかどったこ(🥓)とになる。そしてそ(🏊)れは自分が進んだのだ。」(🚁)
(🏀)子貢(gòng )がこ(⭕)たえた。――
五(wǔ )(二(📷)一〇(🍰))
「学問(🌞)は追いかけ(🔬)て逃がすまいとするよ(⛪)うな気持(chí(🎛) )でやっても(🥣)、なお取(🚨)りに(🦏)がす(Ⓜ)おそれがあるもの(⛓)だ。」
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