そのころ(😷)の木(mù )曾路(🕍)はまだ、わ(🎼)たしが初(chū )め(🐢)て上京した時(shí )に歩いた(🚍)ままの道でした(⛩)。行く先の谷のかげに休み茶屋などが(🥨)隠れていて、石をのせ(🏬)たその板(bǎn )屋根(gēn )からは青(🎶)々とした煙の立(lì(🎶) )ち登るのが見(jià(🕴)n )えました。皮(⏯)のむなび、麻(🏼)(má )のは(💶)えはら(📮)いから、紋(🐎)の(🎺)ついた腹(fù(🍕) )掛けまで、昔(🕒)のままの荷馬が(🎳)いい鈴の音をさせな(🎿)が(🤬)ら行(💤)った(📼)り来たりし(🚩)て(🏘)いるの(👌)も(🕔)その道(🧓)でした。
オヤ、(🍮)さ(🔕)かんな(🚬)鈴の音(yī(🥅)n )もしま(🍱)すよ。それ(🌏)がこ(🏏)の谷底へ活気を(🍚)そそぎ入れるように聞えてき(🐲)ていま(💢)すよ(🍄)。
早(zǎo )いものですね、こんなふ(🛥)うに(♓)して一夏を送(sòng )るうちに、わた(🚩)し(📦)の(🍪)借り(💘)てい(🛅)る店座敷へはせみが舞(🗻)いこ(🍒)み、めっきり秋らしくなっ(🎇)た風(fēng )は座敷(fū )の中(🐆)を通り(🕶)ぬけて(🐝)行(🎁)きま(🎂)した。皆(🌕)(jiē(📡) )さんに(🍟)も聞かせたい(👹)の(⛽)は、(✈)川(🗳)上(shàng )か(🛐)ら大手橋おおてば(🌽)しの(🌅)ほ(🐚)う(🍇)へ流(🌋)れ(👼)る(📖)木(🤾)曾川きそ(🌃)がわの音で(🥠)すが、あの水が岩を越すよりも(🏋)っと早く、夏の暑(🔑)さ(🛫)が流れて行っ(😶)てしまい(🥁)ました(👲)。
(⚓)まあ、何もかも(😞)新規に始める時というもの(🌆)は(🎼)、ほねのおれ(📘)るかわりに(🤮)ど(👋)んなにかはりあいの(🐌)あるもの(🍤)でしょう(🍟)。どっちを向(xià(😜)ng )いても開(kāi )拓(🔟)、(🤬)開拓で、(📊)先生のような(🚼)人の力を待(dài )っているものばかりでした。日本のお国もず(🏇)っ(🤾)と(⛪)北の果てのほうはロシア(🍙)ざかいですから、その(🍨)時分からやかましかったところ。先生はカ(♈)ラフ(😼)トの見(jiàn )まわりを命(mìng )ぜられまして、北緯四(sì )十八度にあた(🔟)る(🤑)ところ(👽)をきわめ、一(📖)冬を極寒(🙍)(hán )の地に送り、それ(📁)か(🧔)ら島(🖱)々を見めぐって函館に帰ったこともあり(⛲)ます(🌩)。
吉村(🈚)のおじさんは交際の広い(🦇)人で(🛢)したから、いろいろな客(🔆)がおじさ(🐯)んの家(jiā )へ(🍬)た(🔗)ずねてき(🔅)まし(📐)たが、そ(👰)の(㊙)中(zhōng )でも玄関(🆕)(wān )か(🐥)らはいってく(🏴)る人(🍯)と、勝手口からはいってく(🌸)る人とありました(🌉)。勝手(shǒu )口(kǒu )か(🐹)ら(🔷)たず(🕯)ね(🤭)てくるのは、(🛎)おもに内(💨)わ(💉)の(🐄)人(rén )か、前(🥂)だれがけに角帯(😐)をしめた日(rì )本橋(qiá(💙)o )大伝馬(mǎ )町おお(🈷)でんまちょ(⬅)う(🍙)へんの(🍐)大店(✔)(diàn )お(🚖)おだなの若(🚚)(ruò )者(zhě )か、(😩)芝居の替り目ごとに新(🎍)(xī(📩)n )番(fān )付を配(pèi )りに(💆)来る芝居(🅰)(jū )茶(chá )屋の若い衆か、近(jìn )く(🅱)の河(🍟)岸か(👘)しに住む町家のお(♐)かみ(🙁)さんや娘など(🔣)の人(🏐)(rén )たちでした。
(👽)富津ふっつに滞(🍘)在し(🈚)ている知り人の安否を尋ねたあ(💀)と、その漁(yú(🏸) )村から歩いて行けば(😶)房州ぼ(😊)う(🔛)しゅ(💸)うのほうへ出(✈)られ(🌩)る(✌)道(dào )のあることを知(zhī(🎅) )りまし(🐥)た。鹿野山(shā(🔻)n )かのうざんという山一(yī )つ越せ(🍫)ば(🆎)、日(🚸)蓮(lián )にち(🕣)れ(🎙)んの誕生寺たんじょうじで知(zhī )られた小湊(🥍)こ(👪)み(🐃)なとへ(👀)出ら(➗)れることをも知(🥔)(zhī(🏜) )りました。かねてわ(🏚)たしは日蓮(lián )の(🃏)『高祖遺文(wén )録こうそいぶんろく』と(🛴)いう(👵)本を読み(👷)まして、あの鎌(🌲)倉かま(🌳)くら(🌾)時(shí )代に(💏)名高(⏰)い坊さんの生ま(💉)れ(🦍)た地(dì )方(😱)(fā(🕔)ng )を見(jiàn )た(💍)い(🔚)と思っていたの(😻)です。それにあ(👳)の書物(👩)をわたし(🧓)が手(🛴)に入れ(♍)たのは普(🏇)通(📼)の本(🤘)屋(🎬)でも(🚢)なくて(⏸)、東京日本(👀)橋人(🔬)形(🌾)町の袋物屋(🦑)(wū )でした。藤(⚫)(téng )掛ふじ(⭕)かけな(🚜)に(🍚)が(📚)しという(🌓)日蓮宗にちれ(📣)んしゅ(🔹)うの信者で、頭のはげ(✂)た隠居さんが一そろ(🥥)い(🕳)九(🗳)冊ばかりの、あい色の(🗼)表(💘)紙(💈)(zhǐ )の(⏸)ついた、こころもち小形の和本を奥の戸だなからさがしだしてきて(🤭)、それをわたし(🍒)に売ってくれ(🙏)ました。そんな思い出までが手伝(yún )って、わ(😪)たし(🧜)の足(🥢)を小湊の(♟)ほうに(👿)向(xiàng )けさせた(🍴)のです。山越しはかな(👂)り寒い時だとも(🛌)聞(wén )きまして、白(bái )い毛布に(💁)くるまり(🚻)それにきゃは(📸)ん(🗃)、わら(🥂)じばきという(👥)おもしろいなりで出かけました。
小諸こもろの竹の子は、(🦒)鴇窪ときく(🎙)ぼという(👮)近(😓)(jìn )在き(🔻)んざいのほうからくるわらびを(🚢)見(📿)て(🐜)笑(xiào )い(🐄)だしました。小諸には(♟)こんもりと(🐄)した竹の林(🧀)と(🕝)言え(⛓)るほ(💉)どのも(🥁)のはほとんど(🌾)見当た(🛅)りませ(🐈)ん。真(zhēn )竹まだ(🗨)け、(🚽)孟宗(zōng )もうそうの(📼)類(👰)は、(🐮)この地(dì )方(🎏)(fāng )には(🥄)十分(fèn )に成長し(🆘)ません。でも、細い竹(zhú )のや(🕎)ぶがあり(🔼)まして、春先にはそこから(👽)細(🔭)い竹の子(zǐ )が(📫)頭を(🍤)持ち上げま(🆎)す。
(🎦)橘翁(wē(🐖)ng )きつおうさま(⏸)の始(🧒)めた薬(yà(🔙)o )はそんな時の役(🅱)に(🐃)も立って、町へ集まって来た博労(🗄)が帰(📒)(guī )り(👼)がけに、(🍇)よ(⛺)く姉の家へ立ち寄り、いく(🚙)袋(🐢)と(🌫)な(🚾)く(🗝)高(gāo )瀬の薬(yào )を求(qiú )めて(🎀)行くと言(yán )います。聞(wé(🦏)n )いてみれ(🖍)ば、博労はひいて(🤜)い(❕)る(🎋)馬に高(🍵)瀬(🚗)(lài )の薬を(🍑)添え、それを木曾(cé(🏫)ng )駒(jū )きそごまの証拠(jù )として、ほかの(🎮)買い(🎮)手へ(🕖)売り渡す時に用いる(📘)と(🚦)か。一(yī )度ひろ(🖖)まった薬はどんなと(🛥)ころで、どんなふ(🛺)うの木曾みや(🚀)げになるものと(💀)も知れません(🏣)。これには橘(🐅)翁(wēng )さまも草葉(yè )のかげ(🎡)で、(💂)にが笑い(🌞)し(😤)ていら(👫)れ(🌞)るこ(🤳)と(🆗)で(🐳)しょうか。
房(🛸)州ぼう(🕐)しゅうの小(xiǎo )湊(㊙)こみなとに近い村に住む農(🈳)家の若い主人(rén )が、(🖖)このわたしを(🏙)誕生寺たんじょう(🏚)じのほうへ案内しようと言(📛)ってくれました。
木曾(⛸)(cé(🏪)ng )川の岸には、(🔹)う(🐮)るい(😭)、露菊つゆぎくのたぐ(🌂)い(🎦)が(⌛)咲(🦖)き(📱)みだれ(🔐)、山(shān )には石斛せっこく、(🏳)岩(yá(🥂)n )千鳥いわちどり、鷺草さ(🥌)ぎ(🐪)そ(🐗)う(🍯)などの咲(xiào )き出すのも、(🏟)そ(🌝)のころで(🎤)す(🐊)。か(❣)じかのなく声もまれになって行きまして、桑つみのひな歌が(👋)おもしろく聞えるころから、姉の家の裏庭(🃏)には、草(cǎ(💫)o )花の(🦓)ながめがことにうれしく、九(💮)(jiǔ )月(🚮)にはいっ(🍎)てか(🌊)らは(😙)白い壁(🎫)のかげにある秋海棠しゅうかいどうの花(huā )も(🔨)さき出(🐮)し(📍)ました(🚚)。
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