おまんこ みたい7

A「と(🚞)めてくれ。う(💵)ちまで歩いて行け(⛸)そうもな(🔫)い(👶)んだ。こ(🛹)の(😪)ままで、寝ちまうから(📵)ね。た(📱)のむよ。」

A大阪文楽　豊竹(🐍)呂太夫(🈂)

A　だが、いったいこう云(📈)う風に暗が(❤)り(⛽)の中(🆔)に(😤)美を求める傾向が、東洋人にのみ強いの(🛢)は何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石(💈)油(🚁)のなか(🗓)っ(🌥)た時(📺)代(🐵)が(🚩)あっ(🏩)たのであ(🤽)ろ(🥟)う(🦆)が(🔓)、寡(🎓)聞な私は(📂)、彼等に蔭を喜ぶ性癖(🎦)がある(🕐)ことを知らな(🗿)い。昔から日本のお(🆒)化けは脚(🚔)がないが、西洋(🎿)のお化けは脚(🖍)がある代りに全(🙀)身が透きとおっていると云(🦁)う。そんな些細(🥝)な一事でも(🔥)分(🤵)るよ(🦕)うに、われ／(😕)＼(❇)の空想には常に漆黒の闇が(💴)ある(🛳)が、彼等は幽霊をさえガラスのように明るくする。その(🦋)他日用のあらゆ(🍂)る工藝品において、われ／＼の好む色が闇の(➰)堆(⛳)積したも(😢)の(🕋)なら、(🎳)彼(🐱)等の好むのは太(➰)陽光(🥁)線の重なり合った色(🍱)である(⛲)。銀器や銅器でも(🧞)、わ(🥡)れら(🕑)は錆(🕒)の生(📤)ずるのを愛するが、彼等はそう云うものを不潔で(💶)あり非衛生的(🎇)であ(🔭)ると(🦍)し(🧜)て、ピカピカ(🐑)に(🔴)研き立てる。部(⬜)屋(🛶)の中も(💷)なるべく隈を作ら(📙)ない(🥁)ように、(👜)天井(🐙)や周囲の壁を白っぽくす(🚪)る。庭を造(🅾)るに(🚀)も我等が木(📹)深い植え込みを設ければ、彼等は平(⏸)ら(🥤)な(🎫)芝生をひ(🐤)ろげる。かくの(🌯)如(💦)き嗜好の相違は何(💔)に依(🥒)って生じたので(🗳)あろうか。案ずるにわれ／＼東洋人(🐛)は己(👕)れの置かれた(🥢)境遇の中に満(⚾)足を求め、現状に甘んじ(🍿)ようとする(🏴)風があるので、(🔠)暗い(😔)と云うこと(🕤)に不平を感ぜず、そ(🚺)れ(🤯)は仕方(🚥)のない(🏤)ものとあきら(🚫)めて(🛶)し(✒)まい、光(😂)線が乏しいなら乏しいな(🔺)り(🏥)に(⛵)、却(🕒)ってそ(🔥)の闇に(😇)沈潜し、その中に自おのずからなる美を(👢)発見する。然るに進取(🌃)的な西(🎎)洋人(🤴)は、常によ(👳)り良(🤘)き(⛪)状態を願って已やまない。蝋燭からラン(🎖)プに、ラン(🏖)プから(🏢)瓦斯燈(👱)に、瓦斯(🗺)燈から電燈(👷)にと(🎐)、絶えず明(🔮)る(🥓)さを求めて行き、僅かな蔭を(🎺)も払い除(📫)けようと(🔒)苦(🧚)心(🎙)をする(😥)。恐ら(🍿)く(🌎)そう云(🧞)う気(🏯)質(😓)の相違(🚾)もある(📯)の(🌶)であろうが(🍀)、しかし私は、皮膚の(Ⓜ)色(♓)の違いと云うこと(➕)も考えてみたい。わ(🧜)れ／(🔬)＼とても昔から肌が黒いよりは白い方(🎰)を貴いとし、(💏)美し(🎲)いともしたこと(🏢)だけれ(🍌)ども(🏯)、そ(🎫)れでも白皙人種の(🏑)白(🎽)さとわれ／(🐠)＼の(⬇)白さ(🍩)とは何処か違う。一(🏳)人(🤧)一人に接近(🐱)して見れば(🧟)、西洋人より白い日本(❤)人があり、日本人より黒い西(🕯)洋人(🤐)があるようだけれども(🕕)、そ(🏐)の白さや黒さ(🈲)の工合が違う(🍮)。これは私の(🏟)経験から云(💠)うので(😁)あるが(🌮)、以前(⚡)横浜の山手(✏)に住(🏝)んでいて、日夕居(🐲)留(🏞)地の外人等と行楽を共に(🎤)し、(🦃)彼等(🦃)の出入する(🎙)宴会(📜)場や(🥖)舞蹈場へ遊びに行っていた(🍐)時分、傍で見ると(➕)彼等の白さをそ(👼)う白いと(🎥)は感じなかったが、(👺)遠くから見(😂)る(❣)と(🦅)、彼(🍈)等(⛪)と日本(🏌)人との差別が、実にはっ(💗)きり分(🖨)る(🤦)の(👕)であった。日本人(📦)でも彼等に劣らない夜会(⚡)服を著つけ、彼等より(🍰)白い皮膚を持(🙇)ったレ(🚶)ディー(💺)がいるが、しかしそう云う(😱)婦人が一人でも彼等の中(🕳)に(📉)交ると、遠くから見(🈵)渡(😍)した時に(🎯)すぐ(🙁)見分けがつく。と云うのは(🗃)、日本(🎓)人のはどんなに(🃏)白(👌)くとも、白い中に微か(🥅)な翳かげりがあ(😡)る(🕵)。そ(🙅)の(🎠)くせそう云う女たちは西洋人に(💰)負け(🕝)ないよ(🕟)う(🏤)に、背中から二の(🎀)腕から腋の下まで、露出している肉体の(㊗)あらゆる部分(👻)へ(🚖)濃(👌)い白(😼)粉を(📨)塗っているのだが、(🚙)それでいて、や(🚂)っぱ(🐎)りその皮膚(🌎)の底(💑)に澱(🔕)ん(⏸)でいる暗色(🚲)を(🔊)消すことが出来ない。ち(⛩)ょうど清洌な水(🌥)の底にある汚(🏿)物が、高い所か(🎑)ら見下ろすとよく分るように、(⚪)それ(🛒)が分(📆)る(🥃)。殊に指の股だとか、小鼻(⏱)の周(🏣)囲だとか、襟頸(📓)だとか、背筋だ(👑)とか(😶)に、どす黒い、埃の溜ったような隈が出(🏤)来る。ところが(💂)西洋人(🀄)の方は、(💰)表面(🌡)が(🛁)濁って(🏒)いるようでも底(🚷)が明るく透(⛴)きとおっていて、体(🏤)じゅう(🦁)の何処にもそ(🎱)う云う薄(🍅)汚い蔭(🏏)がささない。頭の(🐛)先か(🔧)ら指(💿)の先まで、(🛑)交り気がなく冴(🧥)え／″(💣)＼と(📶)白(👽)い。だか(🚷)ら彼等の(⚾)集会の中(🐮)へ(🌊)われ(👡)／＼の一人が這入り込(🔅)むと、白紙に一点薄(☕)墨のしみ(🏯)が出来たようで、わ(🌝)れ(⏰)／＼が見(🛅)てもその一人が眼(🆘)障り(🏼)のように思われ、あまりい(🗳)ゝ気持がしないのである。こうしてみると、(🐪)か(👘)つて白皙(🥕)人種が有(🔭)色人(🕕)種を排斥した心(🧑)理が頷(👕)けるのであっ(🐫)て、白人中でも神経(🤣)質(🎋)な人間には、社交(🌱)場裡に出来る(🔢)一(👃)点のしみ、一人か二(♐)人の有(🈶)色(👻)人さえが(🤲)、気にならず(🏈)にはいなかった(🌃)の(🎰)であ(✉)ろう。そう云え(🐵)ば、(🌏)今日(💲)では(🦀)ど(🕘)うか知らな(🍤)いが(😱)、昔(🐾)黒人に対す(🔢)る(🌫)迫害が最も激しかった南北戦争の時(🍒)代には、彼等(😙)の憎(🛹)しみと蔑みは単に黒(📦)人のみならず、黒人と(💈)白(😝)人(🎟)との混血児(😡)、(🛶)混血(🛑)児同士の混血児、混血児と(📸)白人(🤒)との(📏)混血児等々にまで及んだ(🐼)と云う。彼等は二分(📢)の一混血児、四分の一混血児、八分の一、十六分の一、三十二(🥉)分の(👱)一混血(💬)児と(😲)云う風に、僅かな黒人の血の痕跡(🎓)を何処ま(⤴)でも(🎠)追究(🛤)して迫害し(🍂)なければ已まなかっ(🚮)た。一見純粋の白(👦)人と異な(❤)るところのない、(⏱)二代も三代も前(😟)の先祖(🍁)に一人の黒人を有す(🕥)る(🈲)に過ぎ(🐁)ない混血児に(👣)対しても、彼等の執拗(🐇)な眼(📸)は、(🔆)ほんの少しばかりの色(👯)素がその(⛷)真っ白な肌(🍾)の中に潜ん(🌾)でいるのを(⏰)見逃さなかった。で、かくの如(😞)きこと(🥡)を考えるにつけて(🔠)も、(🖇)いか(💎)にわ(🆓)れ／＼(🆎)黄色人種が陰翳と云(🐏)うものと深い(🌐)関係にある(🐢)か(🏜)が知れる。誰しも好(📿)んで自分たち(🌝)を醜悪な状態に置きた(📋)がら(🤽)ないものであ(🏜)る以上、われ／＼(🗃)が衣食(🙁)住の用品に曇った(🛺)色の(👫)物を使い、暗い雰囲気の中に(🆙)自分(🎨)た(🎫)ちを沈めよう(🕜)とす(😄)るのは当然であって、われ(📦)／＼の先祖は彼等(🆗)の皮膚(🚽)に翳り(🔚)があ(🆒)ることを自(🧣)覚(😓)し(💝)ていた(🏵)訳でも(🎪)なく(🖕)、彼等より(📤)白い(🕰)人種(📏)が存在することを知っ(🍣)ていた(🌟)のではないけれども(🏂)、色(⏮)に対する彼等の(🈺)感覚が自然とあゝ(⛺)云う嗜好を(🆕)生(🌈)んだ(🎊)もの(🐅)と見る(🎅)外はな(🥘)い。

A「箕面(🎵)はあかんね(🍍)ん(🔠)、こ(🧠)なひ(🔄)だの(🎑)水ですつくりやられてしもて(😺)ん。それより僕(🀄)、(🕚)久(🐽)し振りで有馬へ行(⛲)つてみたいねんけど、(😼)ど(💀)うや(🍯)、賛成せエへんか。」

A「(🤦)そこ(🛋)が(🎹)、ピストル(🐮)強盗よりも凄(🐝)すごいところさ。」

A「よし来た！　此奴(🌵)こ(➿)いつ(😴)あ布哇ハワイの臀(🥌)振り(🐛)ダ(🤞)ンスだ、みんな(🐲)唄いながらけつを(🍬)振るんだ！」