こがれ(💤)るばかり、
先師(shī(🧒) )はそれ(🏉)だけいって退かれ(🥨)た。そ(💡)のあと司敗(📟)は巫馬期(🍥)(qī )ふばきに会(huì(🐅) )釈(🏏)し、彼を自分の身近かに招いて(👃)いった。――(⛲)。
三二(一七九(jiǔ ))
「上(🎹)に立(lì )つ者が親(qī(🙊)n )族に懇篤(😗)であ(🌗)れば、人民はおのずから仁(rén )心を刺(⏪)戟さ(👤)れる(🏽)。上(🙅)に立(🍷)つ者が故(🏿)(gù )旧を忘(🕡)れ(🌛)なければ、人民はおのずか(🤵)ら浮(🌋)薄(báo )の風(😋)に(😝)遠(🛒)ざかる(🔓)。」
○ 四(🕙)(sì )十づ(🙇)ら(🚹)、五(wǔ )十づ(👗)らをさげ、(😶)先輩(bèi )顔(😆)を(🈂)して孔(kǒng )子の前に並んでいた門人たちは、どんな(🚨)顔をし(👗)たであろう。
「さ(🛷)あ(🐐)、何で有(🎊)名(🚎)になってや(🌰)ろう。御(🖌)ぎょにす(🥋)るかな(⛩)、射(🦔)しゃ(❇)に(🗽)するかな。やっぱり一番(fā(👤)n )たや(🥍)すい御(🐮)ぎょぐらいに(🛤)して(🐓)おこう。」
互郷(🎈)ごきょうという(🤨)村の人た(🍘)ちは、お話になら(❔)ないほど風(fēng )俗が悪かった。とこ(💢)ろがその村の一少年が先師(shī )に入門をお願いして許され(♐)たので、門(mé(✌)n )人(🧜)た(☕)ちは先師の真意を疑った(🏳)。すると、先師(🤖)はいわれた。―(👐)―(🥡)
一九(🖖)(jiǔ )((🛄)二〇三(🈂)(sān ))
「由ゆう(🎄)よ、お前(qián )のこしらえ事(shì )も、今にはじまっ(💘)たことではないが、困ったも(🗜)のだ(🐄)。臣(ché(🦄)n )下(xià(🥉) )のな(🍆)い(😏)者があるよう(👴)に見(jiàn )せかけて、いったいだ(🥐)れ(🏢)をだまそうとするの(🧠)だ。天を欺(qī )こ(😦)うとで(🔎)もい(🕋)うの(🎙)か。それに第(😙)(dì(🧘) )一、私は、(💱)臣下(xià )の手で葬ってもらうより、(🧚)むしろ(🤫)二三人の門人の(🍔)手(🏊)で葬(zà(🥐)ng )ってもらいたいと思(⛺)っている(⚾)のだ。堂々たる葬儀をし(🐀)てもらわなくても(🖊)、ま(🚊)さ(🍀)か道ばたで(🚰)のたれ(👩)死(sǐ(🔉) )し(🕉)たことにも(🍂)な(💵)るまい(🏍)ではないか。」(🕋)
○(🎅) 政治家の(🖤)態(tài )度、顔(➗)色、言語という(🍫)ものは、い(🦓)つの時(🔸)代(📠)(dài )でも共(gòng )通(😼)の弊(bì(🚢) )があ(😟)るもの(🙏)らし(🧑)い。
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