相(xiàng )談は安易あんいにす(🕵)ぎるほ(♐)ど、(🚏)す(🏩)らすら(📼)とはこ(🎲)び、ほとんど(🚩)無(🌛)修正だ(🎖)った。特異(🎃)とくいな行事を期待していた塾生たちにとっては、多少物(🖕)足りなく感じ(📤)られた(😺)らし(💎)かったが、その(🚷)た(⏬)めに、これ(🍗)という強(😄)硬きょうこうな主張も出(🛥)なかった。最も多く発言(yán )した(🚞)のは飯島だった。しかし、(🐃)それも、自分(fèn )の存(👩)在を印(🔠)象(xià(🉐)ng )づける目(mù(✔) )的(de )以上(🎇)の発言ではなく、(⏰)たいていは原(🥠)案(🥁)賛成(chéng )の意見(㊙)をのべ、同時(shí )に進(🖌)行係をつとめると(🍎)いったふうで(⛔)あった。田(📇)川は(🔅)、はじめから終わりまで、一言(yán )も口(🐠)をき(🔬)かな(🐬)かった。
「気がつ(💃)いて(🐌)い(🐚)るなら(📥)、(🏐)すぐ(👻)そう言ってくれたらよかりそうなものだ」と(🆒)、そん(🔃)な不(😻)(bú )平をもら(💷)すものもあった(🌋)。また中に(✉)は、「(👼)先(👳)生は要(👲)するに指(zhǐ )導(dǎo )者で(🏷)なくて批(pī(😒) )評家(jiā(🚌) )だ」などと、したり顔(yá(🔺) )に(🕘)言(yá(🛳)n )うもの(🆗)もあ(🎻)った。し(🍍)かし日(⛓)がたつに(🏊)つれて、しだいにかれらの(🥍)間に取りかわされ出したの(😘)は、「(🖨)ひ(🥔)ま(🥧)なよう(🚤)で、いやに忙いそがしい」と(🔞)か、「しまりがないよ(💹)うで(🕷)、変にきびし(🏙)い」とか、そう(🏤)いっ(🅿)たちぐはぐな(🎧)気持(chí(🤒) )ちを(📷)あらわす言(😰)葉だった。
朝(chá(🛫)o )倉先生(shēng )は(🗜)、それっきり口をつぐ(🤦)んでいる。次郎はいよいよ不安(💉)だった(🌿)。もし先(💀)生の話(huà )がそれで(⛔)終(🔵)わったとすると、大河に対して(🚡)はむ(🌻)ろんの(🌿)こと、あとでほ(🍧)ん(😤)とうのこ(⏭)とが(🤸)わかった場合、(👷)他の塾生たちに(👽)対(duì )しても、こ(🐏)のままでは(📷)決(jué )していい(🗝)結果(😊)を(🆓)も(♌)たら(👍)さないだろう。
「(📣)もういいでしょう。ずいぶんながいこと打(👴)ったんじゃありませ(🎻)んか。」
「打ち(🥙)や(🕞)め(⚪)ると、それ(🅰)でか(🏁)え(🌙)って起(🍁)きることもありま(🥋)すがね。」(🏬)
(🚶)かれが(🌐)、(🛸)便所に通ずる(👓)廊下(🥢)の(🏗)角をまがると(🥤)、(🖲)一(yī(🦍) )段(🍘)さがった入り口の(⏲)たたきの上(shàng )に(📽)立っ(🤺)て、何(🏧)かしきりと声(📂)高こ(🈳)わ(🎤)だかにがなりたて(🛃)てい(🔺)る(🍔)一(yī )人の(🏀)塾生(shēng )が(😼)い(😸)た。見ると、(😉)飯島好(🕋)造だった。
次郎(🐃)は大河の(⛱)横顔(🎈)を(🏁)見(🗜)(jiàn )つめて、ちょっとの(👫)間だまりこんでいたが、ふと、何か思いついたように、
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