と、次郎(láng )は笑いなが(✡)ら(🔢)、
大河(hé )は(🥚)板(🏑)木を打ちやめ、けげんそ(🛵)うに次郎(🌈)の(🏠)ほうをふり向いて槌(chuí )を(🐇)わ(🐝)た(✔)した。次(🕖)(cì )郎は、す(🤮)ぐ大河に(💪)代わって板木を打ち(♒)だしたが(🥙)、その打ちか(🍽)たは、一つ(🐥)一(yī(🅾) )つの音が余(yú )韻よいんをひくいと(📥)まのない(🏇)ほど急調(diào )子で、いか(💗)にも業(yè )ごうをにや(🙇)しているような(👜)乱(🍕)暴さだった。
「先生(🏪)は(💫)、ぼくのやりそこな(🐷)いを(🗺)、どうしてあからさま(🌲)に話(🚩)してくだ(🚼)さらなかったん(🛎)ですか。」
朝倉夫(🏜)人は、行事(🔈)をおわって空林庵に引きあ(🍡)げ(👞)る(🐨)まえに、わざ(🚴)わざ次(cì )郎(🗒)の(✴)室にやって来(lá(👩)i )て、しばらく話し(🍸)こん(📢)だ(🐶)。その話(🚪)(huà )の中(🍟)にこんな言葉(yè )もあった(🧥)。
間(jiān )も(🆎)なく(🔉)、侍僧に伴(bà(😆)n )ともな(🥦)われて、一人のつつましやか(🅱)な小(♓)僧がはいっ(🎵)て来(🤚)た。和尚(shàng )は(😭)慈愛(📏)じあいにみ(🈁)ちた眼で、(🎋)小僧を(📐)見ながら(🙀)たずねた。
道(🌥)江(🏰)と(🙊)いう一(yī )女(nǚ )性(xìng )が、間(jiān )もな(🗨)く、自(🌇)分(fè(🚥)n )の目の(👇)まえに現われる(🍼)と(⏸)いう小さなできことの予想、――大きな人間社(🍖)会の(💸)運(yùn )行うんこうの中では、(🔄)まったくどう(👋)で(🌤)もい(🏢)いような、そう(🕞)し(📱)た小さ(🔉)なできご(💱)と(💔)の予想よそうが(🔱)、ど(🍇)う(😠)してこれほ(♎)どまでに自(zì )分をまご(✒)つ(🌚)かせ、自(zì(🍂) )分の(🍜)不断(duàn )の心(xīn )の修練(🛤)(liàn )を(🧦)無(🍉)力(🦑)に(📋)す(🐮)るのか。ど(〰)う(🥐)し(🏜)て、現在友(🏼)(yǒu )愛塾におおいか(🦍)ぶ(🏃)さっている深(✖)刻(kè )な問題以(yǐ )上に、自分(fèn )の心をなやますのか。女性とは、恋愛れんあいとは、(🏭)い(🌬)った(🚑)い何だ(🍶)ろう。それは、(😟)これまで自(🤳)分(👩)が考(📝)えて来た(🥏)人間生活(💭)の秩(🧖)(zhì )序とは、全く次(🐪)元のち(😝)がっ(🐞)た(❓)秩序に属す(🔗)るもの(🔰)だろうか(🥉)。
(🍁)静かな空(kōng )気の中を、えぐる(⛅)よ(🦀)うな(👹)沈黙の数秒(miǎo )が(🐩)流(liú )れた(🏠)あと、朝倉先(xiān )生(shēng )の言葉が沈(shě(➡)n )痛ちんつうにつづけられた。
次郎は愉(yú )快ゆかいそうに笑(🥤)って、(🍓)事務室(😮)にはいり、すぐ掃除(chú )そ(👚)うじ(🕉)をはじめ(🧜)たが(👺)、その時になって、大(dà )河(hé )のにっと(💙)笑った(🤤)顔(yá )と、そのあと(🥙)で言った言葉(💊)と(🥨)が、変に心にひ(💶)っかかりだした(🚓)。
大河は、そ(⛹)の時、ちょうど(🎯)槌(😚)を(🚊)ふり(🔍)あげ(🚾)たところ(🏽)だ(🌷)ったが、(🔡)それ(🔕)を打ちおろしたあと、ち(🥕)らと次郎(🚟)のほうを見て、あ(⛔)いさつをか(☕)えした。
「先生は、ぼくのや(🎙)りそこないを、どう(✖)し(🚫)てあ(🎑)から(👛)さ(💢)ま(💷)に話して(🧟)くだ(🖤)さらなかったんですか。」
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