「起きだしたようです。もうだ(📖)いじょうぶですよ(🍐)。」
「第(dì )五室は、(📓)管理(lǐ )部(👤)として(🚷)全(quán )体の責(zé(👇) )任(💲)を負(fù )って(📜)いるんだか(🎨)らね。僕(❗)、一まわりして(🍉)、様(yàng )子を見て(🔱)来るよ(⛄)。」
次郎は大河の横(héng )顔を(🏧)見つめて、ちょっ(⏳)との間(🍔)(jiān )だまり(🙈)こんでいた(🆘)が、(😦)ふと、(🌷)何か思(📔)い(👫)ついたように、
かれらの大(dà )多数は、ま(🍼)だむろん、人間(🚁)(jiān )生活にと(🦒)って(♌)の(🛸)自由の価値や、その(🏙)きび(🥤)しさについて、ほんとうに(💣)目(☔)を覚さましていた(🏒)わ(✋)け(😙)ではなく、友愛塾(💛)と(🏍)いうところは一風(🐤)変(biàn )わった指(zhǐ )導を(🚮)や(😲)ると(🎇)こ(🤴)ろ(🐅)だ(🆓)ぐらいにしか考(🌍)えていなかった(🍋)。しかし、それにしても(🚁)、(🚓)そうした言葉が、しだいにかれらの間にと(🦆)りかわさ(🦖)れるように(🈶)なっ(🏃)たと(🔂)いうこと(🆎)は、た(👝)しかに(🔝)一(yī )つの進(💥)歩(bù )であり、混乱(luàn )と無秩(🎿)序(🐇)むちつじ(🗯)ょの中で、不十分ながら(🎴)も、何(hé )か自主的創造(zào )的(de )な(♏)活動(🍞)(dòng )が始まっ(💟)て(🚅)いる証拠しょうこ(➕)にはちがいなかったので(🎼)ある。
次郎は(📙)、そう言っ(🍤)て、槌を柱にか(😲)け、事務室(shì )のほ(🍓)う(😿)にかえ(🔔)りか(📇)けた。すると(👲)、その時(shí )まで眉根(gē(🛺)n )ま(✖)ゆ(🧞)ねをよせるように(⏯)してかれの顔を見つめ(🔘)てい(🔃)た大(🎒)河(hé )が、急に、真(♈)(zhēn )赤な歯ぐき(🖋)を(🙀)見(🏉)せ(🥂)、に(👳)っと笑った。そして、(🚊)
コーン、コーン、――(🌛)コ(👒)ーン、(🏍)コーン。
「田川はどう(😎)だい。」
「(🍹)けさの(😅)板木ば(📻)ん(🗯)ぎの音、(😬)どうでした?(🔁)」
(🧤)しかし(💒)、つぎの瞬間(🚻)し(🍢)ゅんか(🐕)んに(🏸)、(🕡)かれの(🚗)頭(tóu )にひ(🍌)らめい(🚞)たのは大河無門のことだっ(🗡)た。かれは、すると、(💜)もう(🚫)飯(fàn )島(dǎo )の存在(zà(💡)i )を(🤳)忘れて、大河の姿(zī )を便所のあち(📃)らこちらにさがしていた。
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