○ 孔子が(📄)昭公は礼を知(💴)つていると答えたのは、自分(🤖)の国の君(jun1 )主(🗣)のこ(🚰)とを(🔫)他国(🏖)の役人(⛪)の(🍳)前でそしるの(📏)が非礼であ(🚖)り(💝)、且つ忍びなか(🈶)つたからで(😌)あ(😏)ろ(😲)う。しかし、事実を指摘されると、それ(🎃)を否定も(🏹)せず、ま(📍)た自(🏘)己(📵)(jǐ )辯(🏰)護も(🚖)せず、すべてを自分(fèn )の不明(míng )に帰した。そこ(🔏)に孔子の面目(mù(🎳) )があつ(🐅)たので(🔎)あ(🚫)る。
すると(🖖)、先師がいわれた(🐧)。――
「(😪)せっか(✖)く道を(🔢)求めてやって来たのだか(🌵)ら、喜(xǐ )んで迎えてやって(📧)、(🕸)退(🙈)(tuì )かないようにしてやりたい(🌆)ものだ。お前(⌚)(qián )たちの(🧐)ように、そうむ(🗼)ごいこ(🍗)とをいうも(🔎)の(🍿)ではない。いったい(😩)、人(♟)が自(🕗)分(fèn )の身(㊗)を(🕹)清(🍂)くしよう(🌘)と思(📐)って一(🦕)歩(📢)(bù )前進して来たら、その清くし(🍚)よう(🚿)とする気持を(💋)汲んでやれ(👓)ばいい(🐓)ので、過去のこと(🍹)をいつ(😛)までも気にする必要(👖)(yà(🏍)o )はないのだ。」
と(📒)あるが、由の(➗)顔を(👳)見る(👬)と(🐼)私(🍷)にはこの(🈁)詩(🚦)が思い出される(🌤)。」
六((📺)一(yī )九〇)
二一(二二六)(🗑)
○ 牢==孔子の門(mén )人。姓(🔋)は琴(きん)、字は子開(しかい)、又は子張(しちよう)。
「麻の冠かんむりをかぶ(🦐)るのが古礼(🐑)だ(🍥)が(🐉)、(🍿)今(📿)(jī(🆘)n )では絹糸の冠(🔊)をかぶる風習になった(🚥)。これ(💙)は節(jiē )約(📄)のた(💃)めだ(🛁)。私はみん(😿)なのやり方(🚫)に従おう。臣下は堂下で君主を拝す(🏂)るのが古礼(🔮)(lǐ(🖼) )だが、今(jīn )では堂上で拝(bà(🗳)i )する風習(🉐)に(🛩)なった(💋)。これは臣下(🛣)の増(📼)(zēng )長だ。私は(👏)、みんなの(👃)やり方(fā(🚴)ng )とはちがうが、(🎬)やはり堂下で拝することに(💃)しよう。」
○(🕶) 孔子(🎠)が諸国(guó )遍(biàn )歴(lì(😳) )を終(zhōng )つて魯に帰(👘)(guī )つたのは。哀公の十一年で、六(liù )十(🎦)八(🦁)(bā )歳の時であ(🐫)つた(🚛)が、その後は、(🐐)直接(😳)政(zhèng )治の局(🚟)にあたるこ(🧥)とを断念(🔍)し、(🎷)専心(xīn )門人の(👺)教(jiāo )育と、詩書禮(lǐ )楽(👒)の整理(lǐ(🆒) )とに従事した(📽)のである(👘)。
「(🥗)後輩をばかにし(🔸)てはならない。彼等の(🌚)将(🚚)来(lái )が(🎈)われわれの(🆒)現(🎞)在に(💢)及ばない(🛺)と誰(shuí )がい(🚯)い得よう。だ(🧥)が、四十(shí )歳にも五(wǔ )十(😶)歳にもな(🤨)って注目をひく(⛱)に(😇)足り(☕)ない(🔭)よう(📟)では、おそるるに足(💢)りな(👁)い(🌴)。」
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