○ (🖲)以(🌴)(yǐ )上の三章、(📞)偶(ǒu )然か、(🛐)論(🕢)語(yǔ )の編纂(💬)者に意あつてか、孔(kǒng )子(zǐ )の門人中最も(🖖)目(🎌)(mù )立つている顔渕と子路と子貢の三人を(🏖)つ(🌬)ぎつぎにとらえ来(🔞)つて、その面(🏃)目を(📖)躍(yuè )如(rú )た(⛲)らしめ(🗡)てい(🍈)る。こ(🧀)の三章(zhāng )を読むだけでも(💄)、す(🤕)で(💏)に孔門の状況が(💈)生(🚬)(shēng )き(🧝)生きとう(🔟)かが(㊗)われるではないか。
一(yī )三(😋)(二一(🚇)八)
二(✝)((⚾)二〇七(😶)(qī ))
七(二一(😉)二)
「音(yīn )楽(😃)が正しくなり、雅がも頌しょうも(👪)それぞれ(😲)その所(suǒ )を(🚙)得(📰)て誤(wù(😹) )用(yò(👌)ng )さ(🏴)れないよう(❗)になったのは、私が衛(🎙)(wèi )から魯に(🐲)帰って来たあとの(⛴)ことだ(✂)。」
つつしむこ(🎪)ころ(🕠)。
「何か一つ話(🏜)し(📀)てやると、つぎからつ(🚪)ぎへ(😊)と精(🔌)(jīng )進して行(háng )くのは囘(huí(❎) )かいだけ(🐒)かな(🚧)。」
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