と、孔(👫)子(🔘)は急に(🤥)居ずまいを正して、射るように(🏂)楽長の顔を見つめな(🐎)が(👱)ら、
と、孔(👑)子は急に居ずまいを正し(🛁)て、射(🚇)(shè )るように楽(🧓)長の顔を見つめながら、
「なに? 陽(💼)貨からの(📞)贈物(wù )じ(📗)ゃ(✈)と(🆖)?」(🌗)
「音楽の(📚)世界は(🕵)一如の世(shì )界じゃ(🐡)。そこでは(☕)、い(🌪)さ(🔂)さかの(🚖)対(duì(😮) )立(😱)意識も許されない。先ず一人(😒)々々の楽(lè(🍒) )手(shǒu )の心と(🗝)手(shǒu )と(🚏)楽器とが(👃)一如になり、楽(lè )手と楽(🈳)手(🚺)とが一(yī )如(rú )にな(🕡)り、(📚)更に(🏤)楽手と聴(🏄)衆とが(💳)一如に(🕖)な(🔟)って、翕如き(🚩)ゅうじょと(✋)し(📐)て一(yī )つの(🎭)機(💂)をねらう(🐋)。これが未発(🥡)(fā )の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一如(rú(🌥) )の世界が、機到(dào )っておのずか(🗾)ら振動を始(📵)め(👘)ると、純如(🔆)とし(🚩)て濁りのない音波が(😉)人々の(🛡)耳(🍩)朶を打(dǎ(🎦) )つ。その音(🥐)はただ一つで(🚽)ある。ただ一つ(🤤)であるが、その中には金音もあ(🈴)り、石(shí )音(🤫)(yīn )もあり、それらは厳に独自の音色を(👃)保って、決しておた(👽)が(❓)いに殺(🌮)しあ(🦆)うこ(🗽)とがない(👷)。※(「激」の「(🌀)さんずい(🍉)」に代え(🎏)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🐱)ょうじょとして独自を守り(♎)つつ(👄)、(👷)し(🌅)かもただ一つの流(🐆)れ(🍨)に合するのじゃ。こうし(🖐)て(🎚)、時(🛤)(shí )間の(🅰)経過につれて、高(gāo )低、強(🏩)弱(ruò )、緩急、さ(🅰)まざまの変化を見せるの(🏡)であ(😋)る(🤧)が、その(🚑)間、厘(🍭)毫りんごうの隙もなく、繹(⛑)如えきじ(🌌)ょとして続い(🐢)て行く(👼)。そこに(⚾)時間(jiān )的な一(yī )如の世界(🛡)があり(🔎)、(⬛)永(♐)遠(yuǎn )と(🙄)一(yī )瞬(📓)(shùn )との(🦀)一致が見出される。まことの音楽(lè )とい(👋)うものは、(🤗)こうしたも(🛸)のじゃ。聴(🚦)くと(🎯)か聴かせる(🐞)とかの世界ではない。まして、(💂)自分の腕と他人の腕(wàn )を比べたり(🐲)、音楽のわかる者とわからぬ者とを(💂)差別(👴)した(🔆)りする(🍨)ような世界(jiè )とは、似て(👬)も似(sì )つかぬ世界なの(📠)じ(😪)ゃ。」
だが、(🌎)やはりわ(🚲)からなかった。で、(🏔)彼は、孝に関す(♏)る(🥤)、ありと(🆗)あ(💥)らゆる孔子(📐)の教えを、一とお(😷)り胸(🉑)(xiō(💸)ng )の中でく(🔇)り(🥓)かえして(⏯)見た(🏞)。
いつの間(💄)(jiān )にはい(🍖)っ(👹)て来(🕢)たの(🚗)か、一(🚜)人(🍝)の小(🍼)姓が(🥞)、彼のす(😒)ぐ背(😁)後うしろから、そう云っ(♈)た。彼は返(🥓)(fǎn )事をする代りに、ばね仕(🐰)掛の(🥟)人形のように、卓のそ(👑)ばまで行(há(🚺)ng )って、せか(🍡)せかと服(😇)装(㊙)(zhuāng )をと(💙)とのえた。
すると陽貨は(🧣)、こ(🚴)こぞとば(⛽)かり、三(sān )の矢を放っ(🚑)た。
「お前(🈸)も(🕹)そのことを(💲)聞(wén )いているのか。」
「先(🈹)生のお眼にぶッつかると、す(🕰)ぐ手も(🍾)とが狂い出(🐀)して(🌠)来(lái )るの(👎)でござ(🍹)います。」(🕟)
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