「その(❣)御(yù(📚) )出家(💓)は、元は江戸から(🤮)来(🛶)(lái )たお人じゃげな。若(ruò )い(🔤)時(shí(🧑) )に人(🅿)(rén )を殺したのを懺(📳)(chàn )悔(🧠)して、諸人(🖨)済度(dù )の大(dà )願(yuàn )を起した(🎱)そ(🧓)うじゃが、今いうた樋(🙅)(tōng )田(🏛)(tián )の刳貫こかんは、この御出(chū )家一(yī )人(🔊)(rén )の力(lì(🛎) )でできたものじゃ」と(😲)語るのを耳(ěr )にした(🍐)。
(💭)洞窟(😃)の外には、(🚗)日が(🌂)輝き月(yuè(🎉) )が照り、雨(🍪)が(📡)降り嵐が荒(🦑)す(🏯)さ(🏍)んだ。が、洞窟の(📠)中には、(📪)間断なき(🚏)槌(🔥)の音の(🍜)みがあった。
(🈳)が、近郷の人々は(🗼)また市九郎を(📰)嗤(👄)った(💳)。
(💼)それに応(🌙)じて、(📯)ただ二(😟)(èr )、三片ひらの砕片が、飛び散(🌎)ったば(🏀)かりであった。が、再び力を(🚓)籠めて第二の(♉)槌を下した。更(🕷)に(🤧)二(🐨)、三(sān )片の(👩)小(xiǎo )塊が、(🌜)巨大なる無(🌳)限大の(🥛)大塊から、分離したばかりであ(😫)った。第三、第(dì )四、第五(wǔ )と、市九郎は懸(xuán )命(😥)に槌(📝)を下(🤯)した。空腹(fù )を感ずれば(😉)、(🥄)近郷を托鉢(🎇)し(⏮)、腹(fù )満つ(⏩)れ(🦅)ば絶壁に向(🤦)(xiàng )っ(🌻)て槌を下した。懈怠(👂)けたいの心を生ずれ(🧦)ば、只(✔)真(🚫)(zhēn )言を(🤭)唱え(⌚)て、(🌴)勇(☔)(yǒng )猛の心(📊)(xīn )を振い起し(🔱)た(🚝)。一日(💈)、二(🌜)日(🤓)、(🍖)三日、市九(👙)郎の努力(📃)(lì )は間断(📷)なく続(xù )いた。旅人は、そ(🐞)のそ(🎑)ばを通る(🍭)たびに、嘲笑(xiào )の声(👢)を(🌝)送った。が、市(🍊)九郎(⚾)の心は、そのために須臾しゅ(🌠)ゆも撓(ná(🎖)o )たゆ(🍢)むことはなか(🏕)った。嗤笑ししょう(🆗)の声を聞(wén )け(🐧)ば、彼はさらに槌(chuí )を持つ手に力を籠めた。
「軽(🐖)(qīng )便かし(🏚)ら。」と、(⏯)青年が独語(🔌)(yǔ )ひとりごとのように(🏼)云った。い(👅)かに(📜)も、自動車(🌻)の爆音(⛽)にも(💾)まぎれ(⤵)ない(🍰)轟々(🏫)ごうごうと云(yún )う響が、山と海とに反(⬛)(fǎn )響こだま(✖)して、段(duàn )々近(🆖)(jìn )づい(🦑)て来るのであった。
「湯(tā(🎋)ng )河(📳)原ま(😀)で。」(🙂)
「一体(tǐ )、此(🎽)の鞄(páo )トラ(🛫)ンクを何うするのです。」
常ならば(🤹)、箱(🤾)(xiāng )根から伊豆(🕠)い(👓)ず(😒)半島の温(🚼)泉へ、志ざす(📩)人々で、一杯に(🐽)なっている筈は(🚙)ずの(🚞)二等室も、春と夏との間の、湯(🙇)治に(🚱)は半端は(⏪)ん(🍳)ぱな時節であ(🥍)るのと、(🔮)一週(🔡)間ばかり雨が、降り続(❌)いた揚句あげくである為た(⬇)めとで、それ(🐷)らしい乗客(kè(👦) )の(🥅)影さえ(📪)見えなかった。たゞ仏蘭西フランス人(🔓)らしい(😪)老(📺)年(nián )の夫(🌭)婦(🤵)が、一人息(📕)子(🚏)(zǐ(🆒) )らし(🏮)い十五六の少年を連れて、(🐱)車室(🏂)の一隅を(🚚)占めている(👏)のが、信(xìn )一(🍃)郎の注意を、最初(chū(☝) )か(🐶)ら惹ひいている(🖼)だけで(🎶)あ(🏫)る。彼は(🙇)、若い(👸)男鹿(lù )おじかの(👓)四肢(❣)のように、スラリと(🗼)娜し(😮)なやかな(🥔)少年の姿を、飽(🦀)かず眺(🐓)めた(🎁)り、父と母(📦)と(🎽)に(👆)迭かたみに話しかける(😗)簡単(🎍)な会話に、耳(ěr )を傾(👩)けた(⛽)りし(🆓)ていた。此この一行の外(💕)に(💂)は、(😞)洋服を着(zhe )た会社員(yuán )ら(😀)しい二人(👽)連(👹)と、(🦕)田(tián )舎娘とその(🎙)母親(👹)ら(🍗)しい女(nǚ )連(📱)が(🚃)、乗り(👕)合わ(🐍)しているだけであ(👄)る。
市いち(😃)九郎ろうは、主(🗄)(zhǔ )人の切り込んで来(lái )る太刀を(🛶)受け損(sǔ(👣)n )じ(🎟)て、左の頬(jiá )か(🧑)ら顎へか(👺)けて、微(wēi )傷で(📊)は(💯)あるが、一太刀受け(🏛)た(💒)。自(🤷)分の罪を(😬)――たとえ向(xià(🏚)ng )うか(🤸)ら挑まれ(🤦)たと(🌎)はいえ、主人(ré(📮)n )の寵妾と非(fēi )道な恋(📙)をし(🉑)たという、自(zì )分の致命的(de )な(🛄)罪を、意識している市九郎(láng )は、主(zhǔ )人(🏟)の振(zhèn )り上げた太刀を(✊)、(🔧)必至(🔄)な(👳)刑罰として(🥋)、たとえ(🔵)その切(qiē )先を避くる(🍪)に努(nǔ )むる(💒)まで(♓)も(🏅)、それに反抗する心持は(👪)、少しも持(📍)っ(🥄)てはいなかっ(🗓)た。彼は、ただ(👰)こ(💂)うし(🏩)た自分の迷(mí )い(💋)から、(🏓)命を捨てること(🍞)が、いか(♟)にも惜(xī )しまれたので、で(🕔)きるだけは逃れてみたい(⏮)と思(sī )っていた。それで、主人から(🤐)不義をいい立て(🔎)られて切り(🥃)つけら(🌷)れ(😿)た時(🎟)、あり合せ(🍓)た燭台(🎱)を(🤬)、早速の獲物と(➰)して(👈)主人の鋭い太刀先を(🥨)避けていた。が、五十(shí )に近いとはいえ、(📡)まだ筋(jīn )骨(💁)(gǔ )のた(📆)くまし(⛷)い(🍣)主人が畳(💀)み(🎍)かけて(🌙)切り込(😣)む(😍)太(🏙)刀を、攻(👔)撃に出(🍡)られな(💻)い悲しさには、いつとなく(👼)受け損じて、最初(💯)(chū )の一(yī )太刀を、(🌱)左の頬に受けたのである。が、一旦血を見ると、市九(jiǔ(🤹) )郎(láng )の心(xīn )は、たちまち(🚮)に変っていた。彼の分別(bié )のあった心(xīn )は、闘牛(niú )者の槍を受けた(✨)牡牛(🐜)のように荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思(♈)うと、そこ(⛓)に(👜)世間(📠)もな(🐑)ければ主従(👎)もなかった。今までは(🖋)、主人だと思っ(🛁)てい(✌)た相手の男(🐑)が、ただ自分(🚆)の生(shē(🥃)ng )命(🐠)を、脅(🐲)おど(🌫)そうとしている一個の(✊)動物――それも凶悪な動(🐮)物とし(🐺)か、見えなかった。彼(bǐ )は奮(fèn )然と(😿)して、攻撃に転じた(🤭)。彼は「おうお」と叫おめきながら、持って(👘)い(♎)た燭(👻)(zhú )台を、相(⏳)手(❣)の面上を目(mù )がけて(😛)投げ打った。市九郎(🐴)(lá(🏞)ng )が(🌤)、防御のため(🌫)の防御をしているのを見て、(🕑)気を許して(🐜)かかってい(🤒)た主人の(⏰)三(🏯)郎(👈)兵衛ろ(🍩)うべ(🥨)えは、不(⛔)(bú )意(👣)(yì(🤷) )に投げつけられた燭(🌳)台(🤲)を受(shòu )けかねて、その蝋受けの一(🍩)角(🐊)がし(🔈)たた(📒)かに彼(🏜)の右眼を打(🏏)(dǎ )った。市九郎(láng )は(👹)、相(xiàng )手のたじ(💼)ろぐ隙に(🧣)、(🌛)脇差(😹)を(🔕)抜(bá )くより早(👿)く飛(fēi )びかか(🥜)った。
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