おれは試(shì )験場(chǎng )でへそ(🆓)をなでなかったが、(🔀)難問題なんもんだい(💚)にぶつ(⛔)かったときに先生(🔤)のこの言葉(🎟)を思いだした、そうして、 そんなこ(🈶)とから切り出(chū )して、私は(🏭)それまで言い出さずにいた田(tián )舎いなか行(háng )きの話を次(🚫)郎の(😱)前に持ち出し(🏐)てみた。
「ど(🤣)うです、この二人(🔟)は(🥤)――何方どっ(🚀)ちがこれで年(nián )長(💇)としうえと見えます」と復た正太が(🎲)言った。
市(shì )九郎は(🎊)、(💝)岩壁に縋り(🔨)ながら(🐃)、戦(🌐)く足を踏(🤭)み(➿)締(dì )めて、(🤘)ようやく渡り終って(🐴)その絶壁(bì )を(💗)振り(⏸)向(xiàng )いた刹那、(🌇)彼の心にはとっさに大誓願が、勃然(😻)とし(🦖)て(🧒)萌(méng )きざした。
「おれはあやまりにきたんだ、(🥢)おれは先生にあ(🥏)やまりにき(👖)たん(🚽)だ、おれはおまえ達(dá )に殺(😸)されれば本(běn )(🤧)望だ、さあ殺し(🔗)てくれ、(🗓)おれ(🐕)は……(📳)おれは……犬にちがいない、畜生にちがいない…(💅)…」
「悪(è )かったのは僕(🚳)です(⌛)。それに、父さんが、あんな女に――」
「い(🈴)や! 奥(ào )さん。僕(pú )は何も貴女に恩怨おんえんがあるのではありません(🦋)。恩(🐳)怨(🎏)がないばかりでなく、ある(🍪)点では貴女(🛺)を敬慕(mù )(⬅)しているものです。貴女のその秀(👙)すぐ(🕳)れた美し(⏬)さと、貴女(nǚ )の教養(yǎng )(🕟)や趣味(🏕)に対して、(😯)心から敬(📡)慕してい(🔮)るものです。が、僕は(📐)貴女が(🥦)そう(😆)し(🎊)た天分や教養を邪(xié )道に(🚹)使(shǐ )っているのを見ると、(🍺)本(💦)当に心が(📵)暗くなるの(🚁)です。僕は(🌐)青木君(🐍)の為ため(💡)にば(⛓)かりでな(🥨)く(🏬)、貴女自身のため(🦐)に、僕(pú )の云っ(🥓)たことを(🏮)よく(💇)玩味がんみしてい(🤡)たゞきた(😕)いと思うので(💍)す。」
○(✂) 古来支那(nà )の政治に(🤰)おいて最も重んぜられたのは勧農であつた。樊遅はそれを思つて、自らそ(🎙)の道に通じたいと(📸)念願したのであろ(🌀)う。孔(kǒng )子がそのために彼を小(🌭)人(👲)物だと非難したのは苛(kē )酷(kù )の嫌(xián )いがないではない。ただ、当(📿)時は春秋時(🎑)代の末期で、道(dào )義が地に落ち政治の大本がみだれて(🆓)いたの(🕺)で、孔子は時にその(📋)方面のことが強調し(🏽)たかつたので(⛩)あろうと(🚖)思(sī )(🏾)われる(🐚)。
孔(😋)子は、その(😭)牛の近く(♍)まで来(💺)る(🍣)と、急に立ちどまって、門人たちにいった。
(📁)それ等が嘘であれ、本当であれ、(👋)彼が内心疑っ(💓)ていた事実(shí )(🕯)をピシ/\と指してい(⌚)た。
「うん、(🔙)大(dà )い(🚨)そぎで、自(zì )動(dòng )車を呼んで(🙂)くれ(🥪)たまえ。そして、(🈳)きみもい(🔪)っしょ(✡)にい(🎺)くのだ。ぼく(🐎)の考えちがい(🐿)かも(📓)しれ(🚆)ない。し(🏜)かし、い(🧛)って(🤺)、たしかめてみるまでは、安心がで(👒)きない(🚂)。ひょっとしたら、正(🗼)一君(jun1 )がお(😌)とう(♟)さんの笠(👎)原さんに、殺されるかもしれ(👼)ないの(🔉)だ(🏿)。」
彼女は、身に迫る危険な(👨)場合(hé )を、少(❄)しも意(🐖)に介しない(🏠)よ(💸)うに、寧むしろい(✍)そ/\としながら云(yún )った。
(🔠)ああ(📄)、そう申せば、」(🍧)と優し(💳)く(🐸)、枕許の置棚を斜ななめに見て、
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