日本《オナニー し ながら》2行目ライン
オナニー し ながらあらすじ
孔子(📋)は子路の言葉を遮ぎるよ(🎍)う(💂)に、再び大(dà )きく眼を見ひら(🆒)いた。「(💈)僕の所へ三保から(🔤)寄越した手紙なんか、全く変だ(🌌)ったよ。」(🤲)と、(💵)たゞ(🆒)一人夏(🌻)外(📞)套(tào )がいとうを着てい(👣)る男が云っ(💏)た。
三(😾)人が、この冬の真(zhēn )最(🛰)中まっさいちゅうに、「筑後(hòu )川上流探検」――彼らはそう呼んでいた―(💁)―をは(🖇)じめてから、すでに四日(rì )目(mù )(🕒)である(🚖)。探(tàn )検とは(⛓)いっ(🛌)ても、べつに周到な計画のも(📚)とにやりはじめ(🍥)た(🥀)の(✝)では(♎)なく、三(🌙)人とも地図(tú )一(yī )枚も持ってい(💜)なかった。久留米までは汽車で来たが、(📿)それからは川に沿(🤡)って(🧛)路のあるところを、本流だか支流だかの見(jiàn )境もなく(🤢)、ただ(🍵)やたらに奥へ奥へと歩き、そして、日が暮れそう(🐬)に(🧘)なると、行当りばった(❣)りに、寺(🛩)があれば寺、それがなけ(🤜)れば農(nóng )家に頼んで泊めて(❣)もらい、翌朝弁(😛)当を作っても(♊)らって、一人あ(🐷)たりなに(🍭)がしか(📤)の(🥇)お(🎆)礼(🐷)を置いて来(lái )るといったやり方だ(🔰)っ(🐍)た。何でも、第二学期(qī )の(🔴)試験がすん(🦃)だ(🍶)日(🦌)、(🌈)大(🔉)沢(zé )(💧)がたずねて来(🤔)て雑(🏔)談しているうちに、誰かが「背水の陣」とい(📨)う言(yán )葉(🔊)をつかったのが(🍫)もとらしく、自分で自分を窮地きゅうちに陥おとしいれて苦労をし(🏾)て(🌔)みるのも面白(bái )いではないか、(🃏)と(🕜)いう意見が(⛎)出、更(🥍)にそ(⛅)れが、「無計(jì )画の計(jì )(👋)画」(🔓)という大沢の哲学めいた言葉(yè )に(🔸)ま(🗼)で発展(🕙)して、翌(yì )日(rì )から、さっそくそ(🔛)れを(🥡)実(shí )行(🌞)に移(🌗)そうということになり、これも大(📻)沢(✌)の(👑)発案(àn )で(🏾)、「筑(zhù )後(hòu )川上流探検」ということに決まったわけなのである(🍥)。
社殿(diàn )を出(chū )るころは、雨が山へ来(💷)ていた。勝(shèng )重は傘(sǎn )か(🗓)さ(🐄)を持っ(📄)て、禰(🍹)宜ねぎ(🙊)の家の方から半蔵を迎えに来た。乾(qián )燥(🥗)した草木をうるおす雨は、参籠後の半蔵(📪)を活いき返るように(🕠)させた。
(⏳)半蔵が妻に言(yán )って(🔯)見せたのも、その時である。
お(🌿)幸ちやんはなんだか泣きたいや(🚲)うな気がした。沈んだ顔をして暖簾(🍯)を潜つてソーダ水を取つて来(📧)て(🔏)前に置い(🍿)た。
○ 子(zǐ )路の言葉は(💨)、孔子の意(yì )をつたえたので(👫)ある(⛺)か。自(👵)分の(🆘)考えをの(📇)べたのであるか、また、誰に向つてそうい(🐩)つたのであるか、原文だけ(🔭)では明ら(📍)かでないが、諸説(🦗)を參(🐟)考(🌮)にして補足して(😟)訳した。な(🌀)お、子路が、特(tè )に長幼(yòu )の序を引きあいに出したのは、前(🌾)日(rì )老(🐛)人(rén )が二子(🏕)をして長者(💗)に対する礼(lǐ )を(📵)以て子路を迎えさ(📗)せたから(🔱)であ(🔀)ろうと想像(xiàng )され(💫)ている(🌒)。
蓮(👫)華(🧙)寺で撞つく(🍶)鐘(🏕)の(📦)音(😛)は其時丑(chǒu )松の耳に無限の悲しい(🔫)思を伝へた(🚍)。次第に(🏉)千曲川の水も暮れて、(👤)空に浮ぶ冬雲(🤳)の焦(👉)茶色が(🥓)灰がゝ(😰)つ(🍰)た紫色(🦐)に変つ(🦀)た頃は、も(🍔)う日も遠く沈んだので(🐋)ある。高く懸る水(shuǐ )蒸気の群は、ぱつと薄(báo )赤い反射を見(🏇)せ(💏)て、(⌚)急(💃)に掻消かき(🚻)け(💢)すやうに(🔵)暗く成つて了つ(👽)た。
「Ｈ(🛤)・Ｓ工場(🆚)」の場合、工場新聞は謄(téng )写版(bǎn )刷りで、「(🎣)Ｈ・Ｓニュース」として出(chū )す(🙄)こ(🌶)とにした。河田は沢山の先(xiān )輩の例で、自(zì )(🌧)分のよう(👷)に(🏉)離れ(🚯)た立場(chǎng )に(⏫)いるもの(🤗)が、その目当てと(🏅)し(🎐)ている工場の中(zhōng )の具体(tǐ )的な事実も知らずに、何時でも極ま(⛓)り文句(jù )(🧘)の抽(chōu )象(🌅)的なこと(🎏)ばかり書いて、それが工(🏡)場の(🚃)中(🛬)の誰に(📀)も飽かれたことのあるのを知っていた(🛬)。だが、彼は森本やお君と共同の知識を使って作(😷)れるのだっ(🎖)た。河田は又(🎙)、他の鉄(zhí )工場、ゴム工場、印刷(🍻)工場に(🔢)も同じ計(💖)画を進めていた。
「ナニ、構いません(🗻)から、新聞に包(bāo )んで私(sī )の懐中ふところへ捩込ねじこ(🤢)ん(🕌)で下さ(🙉)い」
しかし、熊吉(😐)は姉の養(♑)生園行を見(🔋)合せないのみ(💆)か、その翌日の午後に(👌)は自分でも先まず姉を見(jiàn )送る支度(dù )したくをし(🚖)て(🏢)、それからおげんのところへ(📯)来(⤴)た(🎋)。熊(xióng )(🐄)吉は姉の前に手(🔰)をついて御辞(🚇)儀した(❗)。それほどにして勧めた。おげんはもう嘆(tàn )息してしまって、肉親の弟が(🕴)入(🙄)れ(🤞)と(🚏)いうものなら、(😔)それで(📵)はどうも仕(shì )方(fāng )がない(🕣)と(📛)思った。おげん(😜)はそこに御(yù )(🧜)辞儀(⏯)した弟の頭(tóu )を(😉)一(🦉)つぴしゃんと擲なぐって(🔮)置(zhì )いて、弟(dì )の言(yán )うこ(🌳)とに従(cóng )った。
『(🤠)有ま(🚥)すとも。』(🔮)と銀之助は力を入れて言つた。
「伯(bó )父さん！」とチビ公は門内にかけこんでいった。
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