「どうもおかみさんの(🕴)ような人にあっちゃ(🍁)、かない(🤫)ませんよ。」
「お(👝)前はこの(🕎)辺の百姓(xìng )か。人足(🎀)(zú )の手が足りないから、鎗(qiāng )やりをかつ(👸)いで供(gòng )をいたせ。」
こ(🎫)の長逗(🧟)留の中で(💮)、わずかに旅の半蔵を慰(🤘)めたのは、国(🚏)(guó(🏎) )の方へ求(qiú )めて行(🥣)きたいものも(🔞)あるかと思(sī )って本屋を(🥜)あさっ(😝)たり、江(🎭)戸にある(🙉)平(píng )田(tián )同門の知人を訪(😹)た(🌚)ずねたり、時には平(📷)田家を訪(🐛)(fǎng )ねてそこに留(liú )守(🌚)(shǒu )居す(👫)る師鉄(zhí )胤かねたね(🕯)の家(📝)族(🕚)を見舞(wǔ )ったりする(🌇)ことであっ(🎼)た。しかしそ(🚿)れにも増して彼が心を引かれたのは(🆒)多吉(🤛)夫婦(fù )で、わけてもかみさん(🧟)のお隅のような目(mù )の光っ(💛)た人を見つけ(🚪)たことであ(🥫)った。
馬籠に(⏮)あ(🎗)る半蔵あてに、二人ふたりの友(🍂)(yǒu )人(rén )がこう(📤)い(🔦)う(🎇)意(🚹)味の(🕟)手紙を中津川(chuān )から送ったのは、(🍞)水戸浪士の(🆎)通り過(guò )ぎ(🕛)てから十七日ほ(👏)ど後にあたる。
そ(🥈)の(🍹)時、(🈯)宿(xiǔ )泊(bó )人数の割り(🎉)当(🕊)て(🛀)に村(🌧)方へ出歩いていた宿(🥁)役人仲間(🎮)も帰って来て(🍎)、そこ(🐪)へ顔(🎵)を見(jiàn )せる。年(🍂)寄(jì(👘) )役(yì )の伊之(zhī )助は荒町あらまちか(🕵)ら。問(wèn )屋(wū )九(jiǔ )郎兵衛は(🌂)峠(🌓)から。馬籠(📪)(ló(🌜)ng )では(🏠)たいがいの家(📙)が浪士(🈹)の宿(xiǔ )をすること(🕰)にな(🍙)って、万福寺あ(🈴)たり(🍬)で(💳)も(👩)引き受けられるだけ引(yǐn )き受ける(㊙)。本陣(zhèn )としての半蔵の家はもと(🍍)より、隣家(jiā )の伊之助方(🈂)でも向こう側の(🏪)隠宅まで御用宿(xiǔ )とい(🦁)う(🌧)ことになり同勢二(📟)十(🕉)一人の宿泊の用意を引き受けた(🌦)。
(🦄)ある朝、暁あけの七(qī )つ時とも思(sī )われ(➖)る(🥓)こ(⛹)ろ。半蔵(zā(💖)ng )は本所(🌄)(suǒ )相(🕍)生町ほんじ(👶)ょあい(🔟)お(😬)いち(📺)ょ(🔔)うの家(jiā )の二階(💿)に目をさまし(🏹)て、半鐘の音を枕まくら(🤥)の(👥)上で(🔠)聞(wén )いた。火(⤴)(huǒ )事かと思(👯)って、彼は起き出(chū )し(🏴)た。ま(😉)ず二(⬆)階(jiē(🏦) )の(🌞)雨戸を繰って見ると、(🏃)別(🐒)に(🐇)煙らしいものも目に映ら(🌳)ない。そのうち(🤾)に寝衣ね(🛁)まきのままで下(📷)から梯(tī(🌻) )子(🍔)段はしごだんをの(🌮)ぼって来(👸)た(🔃)の(🌶)は(👃)その家の亭主ていし(🔘)ゅ多(duō )吉だ。
「寿(🥂)平(pí(🚉)ng )次(cì )さ(⛅)ん、君(🥑)の方へ(🕖)は(🏰)福島から何(🐅)か沙汰さ(👌)たが(😡)ありましたか(🐨)。」
時も時(🥫)(shí )だ。西(xī )にはすで(🥡)に大和や(🎚)ま(⚓)と五(🏾)条(🥀)(tiáo )の(🧕)乱があり、続い(🗣)て(🌴)生野(yě )銀山(shān )いくのぎんざん(😤)の乱があ(🐕)り、それがようや(🦎)く(🔗)し(🐁)ずま(🐈)ったか(🥏)と思(sī )うと、今度は東(dōng )の(💈)筑波(bō(🍎) )山(🧓)つく(🛄)ばさんの方(fāng )に新(xīn )しい時代(dài )の来(⛹)るのを待(dài )ち切れないような第三(🔙)の(😓)烽(fēng )火(huǒ )のろ(🏥)しが揚がった。尊王攘夷そんの(🏕)うじょ(🕡)ういを旗じ(🏯)るしにする一部(bù(🔽) )の水戸の志士(shì(⛰) )は(📿)ひそかに(🌛)長州と連絡を執り(💙)、四(sì )月以(yǐ(🌧) )来(🤗)反(⛳)旗をひるがえし(🥛)ている(🤳)が、まだそ(🌒)の(😭)騒動(dòng )も(🔘)しずまら(👬)な(🤵)い時だ(〰)。
この真木(🌳)和泉の死について、景蔵の(🔓)所(🛶)(suǒ(😿) )感(🌱)も(🔩)その手紙の中(zhōng )に書き添えてあ(🔴)る。尊(zūn )王と攘夷(yí )との一致(🚌)(zhì )結合(hé )をねらい、それによって(🌬)世態の変革を促(🌫)そうとした(🏺)安(ān )政以来の志(zhì(🎖) )士(🆚)の運動(🧀)(dò(📻)ng )は、事実にお(🗑)いてその(🤩)中心の人物(🚐)を失ったとも言って(〰)ある(🍧)。平(🅾)田門人としての自分らは―(😪)―(😂)ことに後進(🕕)(jì(🤓)n )な(🖲)自(🕥)分らは、(🛀)彼真木和泉(⬅)が(💸)生涯しょ(🐈)うが(🌏)いを振り返って見て、(🏹)もっ(😙)と自分らの(🔪)進路を見さだむべき時に到達したと言ってある(🎵)。
「青山(🥉)さ(🤹)ん、(🚙)あなた(🗂)の荷(hé )物(📸)は。」
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