しかし、景蔵の手紙はそ(🐎)れだけにとどま(🌥)らない。そ(🛺)の(🏫)中には(🚋)、真木(🙁)和泉まきいず(🍗)みの(💡)死も報じてある。弘化こう(🚈)か安政の(❣)ころから早くも(🗒)尊(zūn )王攘(rǎng )夷(yí )の運動(dòng )を起(qǐ )こして一代の(🌲)風(🕚)(fēng )雲(🚁)児と謳(ōu )うたわれた彼、あるい(🌲)は(🔊)堂(🍳)(tá(🦄)ng )上の公(gōng )卿に(🆓)建策しあるいは長(zhǎ(⛅)ng )州人士を説き今度(🌴)の京都出兵も多(duō(👱) )く(🐲)その人(ré(🌀)n )の計画(🥙)に出(chū )たと(🌞)言(💼)(yán )わるる彼、この尊攘(💑)(rǎ(🎛)ng )の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは自(zì )ら引(🏔)(yǐn )き起こした戦(⛄)闘の悲壮な空気の中に倒れて行(🚺)った(🃏)。彼は最後(hò(🏹)u )の二十一日まで踏(🎫)みとどまろ(😁)うとしたが、そ(🏼)の時は山(🐰)崎(💖)に退いた長州兵も散乱し、久(🕸)(jiǔ )坂くさか、寺島(📺)、(🚩)入江らの(🦊)有(yǒ(🔐)u )力(👧)な同(💯)僚も皆戦死(sǐ )したあとで、天王山に走って、(🔸)そこ(🛳)で自(zì )刃(rèn )した。
筑(zhù )波(🙉)つ(🗺)くばの脱走(zǒ(🚫)u )者、(🐦)浮浪の(⛲)徒と(⌛)い(🥑)うふうに、世間(jiān )の風(fē(📽)ng )評の(🕴)みを真まに受けた(🍍)地方(🏌)人民(mín )の中(🎫)には、実(shí )際(jì )に(🌨)浪士の一(🤩)行を(👋)迎えて見て(🍯)旅籠(🥪)銭は(🦊)たご(😟)せん一(😭)人前(🍔)弁当用共にお定(⛑)めの二(è(➖)r )百五十文(wé(⏹)n )ず(🏀)つ払(🌪)って(❎)通(🕜)(tōng )るのを意外(wài )と(📓)した。あるものはまた、一行と共に動いて行(🐅)(háng )く金(🙁)の葵紋あおいも(❇)ん(🧀)の箱(🤱)、長(💆)柄ながえ(🧦)の傘かさ、(🧟)御紋付きの長持から、長(🏡)棒(🐅)の駕籠かごの類たぐいまであるのを意(💫)(yì )外として、ま(🕑)る(😨)で三、四(sì )十(🎷)万(🤫)石の大(🆓)名が通行(💗)(háng )の騒ぎだと言う(⛓)ものもある(📵)。
(🐭)しかし、こ(📮)れは亡な(🌃)き水(👃)戸の御隠(🏖)居を師(🥟)父(fù )と仰ぐ(🌳)人たちが、従(⏰)二(🚘)位大納(nà )言じゅにいだいな(🕎)ごんの(🚟)旗(🍤)を押し立(lì )て(✅)、その遺志を奉(fèng )じて動(dòng )く意味(🤹)(wè(🕛)i )のものであった(🎎)こと(🧗)を忘(wàng )れては(🎳)な(🏡)ら(🛣)な(🚖)い。九百(💤)余人から成る一団のうち、(⏩)水(😧)戸の精鋭をあつめたと(🏉)言(📥)わるる筑波(bō )組は三(sān )百(😖)余名で、(🐳)他(🎸)の(👜)六百余(🖇)名は常陸ひた(🌀)ち下野(⏺)しもつ(📢)け地方の(🏳)百姓であった。中にはまた(✒)、京(🎿)都方(📤)面から応(yīng )援(yuá(🔂)n )に来た志士(➰)も(😧)まじり、数名の婦人(🔆)も加わ(🔣)っていた。二(è(🛸)r )名の医者までいた(🛷)。その堅い結(jié )び付(🍘)きは、実際(jì(⚾) )の戦闘力を有する(💖)もの(🚽)から(🦇)、(👞)兵(🕹)糧(liáng )方ひょ(🏊)う(🥌)ろ(🛑)うかた、賄(🎍)方まかな(✒)いかた、雑兵ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん等を入(rù )れると、(🐹)千(qiān )人以上の人を動(🌴)(dòng )かした(🛐)。軍馬百(bǎi )五(🏤)十頭、そ(🥪)れにたくさんな(🌬)小荷駄こにだを従え(🍡)た。陣太鼓(gǔ )と(📯)旗十三、四本(běn )を用意(🐫)(yì )した。これはただ(🛐)の落ち武者の(🤤)群れではない。その行(💂)動は尊攘の(🎷)意(yì )志の表(biǎ(♓)o )示である。さてこそ幕府(fǔ )方(fā(🍠)ng )を狼(láng )狽(👵)ろうばいせしめた(🏛)のであ(📝)る。
美濃みのの中津川にあって聞けば、幕(🌟)府(fǔ(🍩) )の追討総督田沼玄(👠)蕃頭げん(🏥)ばのかみの軍(🔓)は水戸浪士(shì )より数(🥐)日(⛑)お(🕊)く(🎛)れ(💱)て伊那の谷まで追(zhuī )って来(lái )たが、浪士らが(🅰)清内(🍸)路せいない(➰)じから、(📴)馬(mǎ )籠(🍐)、中津川を(😙)経て(🎧)西(xī )へ向(xiàng )かったと聞き、飯(fà(🔌)n )田(☕)(tián )からその行(🌒)路を(🏆)転じた。総(🔝)(zǒng )督(dū )は(🐨)飯(❌)田藩が(🈲)一(yī )戦(📻)を(👃)も交えないで浪士軍の(🛂)間(🎩)道通過(📯)に任せた(🤫)こ(♍)とをも(🍣)って(🍀)のほかであるとした。北原稲雄兄(🚤)弟(⛵)(dì(👥) )をはじめ、浪(🗝)士(shì )らの間道通(🛳)過に斡(wò )旋(🤩)(xuá(🆓)n )あっ(🐴)せ(📥)んした平田門人の骨折りはすでにくつ(👀)がえされた。飯(👤)田藩の家老(🔙)はその責(zé(🛐) )め(🤳)を引い(🛋)て切腹し、清内(😔)路の関(wān )所を(🏤)預(yù(🏟) )か(👆)る藩(fān )士(🍄)もまた同時(shí )に切腹した。景(🙄)蔵(zāng )や(🛀)香蔵が訪た(📸)ず(👩)ねて行(háng )こ(🥒)うと(🌬)してい(🤳)るのは(🔘)これほど動(🎰)揺したあと(🗂)の(🆖)飯(🕘)田で(🕟)、(⚪)馬籠(🐱)から中(🍡)津川へかけての木曾街道筋には和宮様かずの(📈)みやさま(🎑)御降(🙅)嫁以(yǐ )来の出(🌅)(chū )来事だと(🐇)言わるる水戸(🥂)浪(🏿)(làng )士の通(tōng )過についても、まだ二人は馬籠(🐑)の半(💳)蔵と話(🛢)(huà )し合って見る機(🚠)会(huì )も(🧑)な(🕉)か(🧗)った時だ(⭕)。
父と子は(👜)互(hù )いに(🕧)顔(yá )を見合(hé )わせた。
「その話ですが、山国(🚤)兵部という人(rén )はもう七(qī )十(🔒)以上だそう(🍙)です。武(wǔ )田耕雲(🎊)斎、田(tián )丸稲右(😩)衛(📶)門、(🏋)こ(👍)の二(♊)人も六十(🏠)を越してると言(yán )いま(🍇)すよ。」(🍫)
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