漫画《クリエア ep kvg700》2行目ライン
クリエア ep kvg700あらすじ
香(🍜)蔵
「念の(🈷)た(🌳)め(👴)にうかがいま(🌔)すが、(🚠)伊那の(👀)平田御(yù )門(mén )人(🍹)は(✖)『古(gǔ )史伝(🚳)』の発(fā )行を企て(🔩)ているように聞いています。あれは何(🚆)(hé )巻ま(🍅)で行(〰)った(⤴)でしょうか(😑)。」(🛒)
と平助(zhù )が言(yá(🥢)n )って(😬)いると(🔵)こ(🆒)ろへ、(⏮)一(yī(📔) )人(💣)の方の(😧)女の子が(🏟)近づ(👤)いて来て、半(📂)蔵にお(❔)辞儀を(⛹)して通り過ぎた(🧐)。後ろ姿もかわ(📡)いらし(🌑)い。男の子(🃏)のよ(♌)う(🛎)に結った(🦗)髪の(➖)か(🍿)たちか(🛫)ら(🐃)、(♍)さ(🥏)っぱ(〽)りと(🕘)した浴衣ゆかた(😵)に幅(🐒)の(🍔)狭(xiá )い更紗(🏓)(shā )さらさ(👳)の帯をしめ(💐)、(📮)後ろにた(🐏)れ(Ⓜ)下(🕍)がった(🤴)浅黄あさぎの付け紐ひ(😻)もを見せたところまで、ちょ(⏸)っと女(💨)の子とは見え(🔏)ない。小娘で(🉑)はあ(📦)りながら男の子の服(😂)(fú(🔰) )装だ。そ(👜)の異(🐾)様(🤵)な風(fēng )俗が(📈)か(🎶)えってな(🎨)まめかしくもある。
「わたくしですか。諏訪(💙)飯(fàn )島(dǎ(✏)o )村すわいいじまむらの(🏙)生(shēng )まれ、(🏬)降蔵(🍊)こうぞうと申し(🚳)ます。お約(yuē )束のとお(🥍)り片(🥁)桐ま(📤)で(🐸)お供を(👞)いたしまし(🌧)た。これ(📜)でお暇いとまをいただきます。」
江(jiā(🏣)ng )戸はもはや安(⤵)政年(🤷)(niá(🔀)n )度の江戸ではなかっ(🍉)た。文化文(📫)(wé(🎏)n )政のそれではもとよりなかった(🔻)。十(⛽)年(nián )前(👃)の江戸(㊗)の旅には(👤)まだそれでも(😠)、紙(🤸)、織(zhī(👫) )り物、象牙ぞうげ、玉(🥜)ぎょ(🎳)く、金(jīn )属の類(lèi )たぐいを応(♐)用した諸(zhū )種の工(gō(🔘)ng )芸の(👿)見るべき(🔨)ものもないではなかったが、(🐌)今は元(yuá(💴)n )治(zhì )年(nián )代を誇(kuā )るべ(🐺)き意匠(jiàng )とても(🔵)ない。半蔵(zāng )はよく町々(⚫)の絵草紙問(🚱)(wè(🎣)n )屋え(🤝)ぞ(⛸)うしどんや(🥇)の前に立って見るが、(🦖)そこで売(🚎)る(👒)人情(🍒)本(🌏)や(📬)、敵打(dǎ(🚻) )かたきうちの物語や、怪(guài )談(🆕)物なぞを見ると、以前(qiá(📺)n )にも(⛷)増して書(shū )物(wù(😓) )としての形(❄)も小(xiǎo )さく、紙(zhǐ )質も悪(🔊)あしく、版画(huà )も粗(📺)末(👺)(mò )に、一切が(🦊)実に(🚖)手薄てうすにな(🕑)っている。相変わらずさかん(🗃)なのは江戸(hù )の(🥠)芝居(🐔)でも、怪(🐬)奇なものは(🎏)ますます怪奇に、繊(xiā(🏔)n )細(xì )なものは(🐮)ますます繊(📪)細だ(🍷)。とがった(📕)神経質と(🆙)世紀末(🎑)の機知とが淫靡いんび(⚡)で頽(tuí )廃(fèi )たい(🐖)はいし(🙁)た色彩(💪)(cǎi )に混じ合っている。
いよいよ北原兄(xiōng )弟(🔻)(dì )が奔走周(🥣)旋の結果、間道通過(guò(🛺) )の(🙆)ことに(💲)決した浪(🥧)士の一行(🎁)は片(🐃)桐(tó(⏬)ng )出(🚼)立の朝(🔽)を迎えた(😝)。先(🗂)(xiān )鋒隊せんぽうたいの(🔤)うちには(❓)すで(🥠)に駒(🚒)場こまば泊まりで出(♏)(chū )かけるものもある。
三百人(🕓)ばか(🧔)りの(🆑)後(🏭)陣の者は容易に(✂)下(🐒)諏訪(fǎng )へ到着(❌)しない。今(📠)度の(🔑)戦(🌇)(zhà(🛃)n )闘の遊軍(🚗)(jun1 )で(🍹)、負(💍)傷者などを(🎧)介(jiè(🐞) )抱するのもそれらの(🚂)人たちであ(⛄)ったから、(🛴)道(dào )に隙ひまがとれ(⛎)ておくれるものと知(🦁)(zhī )れ(⏰)た。その(💔)間、本(♿)陣(😂)に集(jí )まる幹(gàn )部のものの中にはすでに(🌒)「明(🐕)(míng )日」(🤠)の評定がある。もともと浪士(shì )らは高(gāo )島城を目がけて来たも(⛎)のでもない。西への進(jì(🤜)n )路を切り開(kāi )くために(💀)のみ、やむを得(dé )ず諏(🤼)訪(fǎng )藩(fān )を敵と(💐)して悪戦(zhà(🍦)n )したまでだ。その夜の評(📔)(píng )定に上ったは(🐊)、前(❤)(qián )途にどこ(🏻)をたどるべ(🧗)き(🛃)かだ(⛲)。道は二(🈯)つ(🏂)ある(🦕)。これから(🚋)塩尻峠しおじりとうげへ(📪)かかり(📒)、桔梗きき(📵)ょ(⚾)うが原はらを過ぎ、洗(🕎)(xǐ )馬せば本山(😑)もとやまから贄川にえ(🈹)がわへと(🆕)取(qǔ )って、木曾きそ街道(dào )を(🖐)まっすぐに進(jìn )むか。それとも岡谷おかや辰野た(🌝)つ(♉)のか(🛁)ら伊那(🥕)いな道へ(🌒)と折れるか。木曾(🌅)(céng )福島(🛐)の関所(🌪)(suǒ(📙) )を破る(⛅)ことは浪士らの(🔺)本(běn )意ではなかった。二(èr )十二里(⛪)余にわたる木曾(🌾)(céng )の森林の間は、(🌈)嶮岨(🌏)けんそな(✔)山坂が多(🚮)く(🙁)、人馬の継(🌚)立(☕)(lì )つぎた(🚌)ても(🕐)容易(⏫)でないと見(🕘)なされた。彼ら(🧀)はむしろ谷も広(💌)く間道(dào )も多い伊那(nà )の方をえらんで、一(📙)(yī )筋の血路をそちらの(👳)方に(🕙)求めよ(🍰)うと企てたのである(🍉)。
「横浜(bāng )貿易と言えば、あれに(🐛)は(⛸)ずいぶ(👡)ん祟たたられた(🎮)人が(🐨)ある。」と(🚐)言うの(📏)は平助だ。「中(🌊)津(👫)(jīn )川あたり(🙁)に(🤱)は太(tài )田(🏀)の陣屋へ呼(🌴)び(🎫)出されて、尾州(⤵)藩から閉門を仰せ付けられた商人もあるなんて、そんな話(huà )じゃ(〰)あり(🕞)ません(📳)か(🤚)。お灸きゅ(🈲)うだ。も(🥌)う(🕦)け過ぎる(🕠)からでさ。」
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