漫画《エロ 無料 オンライン》2行目ライン
エロ 無料 オンラインあらすじ
源吉は(🌂)口(kǒ(🏩)u )のな(🤵)かで(📵)、煮(🏣)え切ら(🧗)な(🧚)い返事をし(⏮)て、外へ出(chū )た(🖥)。
源吉は反射的(de )に、自分(fèn )の頬を兩手で抑へ(😮)た(🍒)。と、(🍛)次が來た(👘)。鼻がキーンとなると、強(qiáng )い(🎐)藥(💴)でも嗅いだや(❇)うに感(gǎn )じて、(😋)――……べつ(🍾)たり尻も(🏨)ちをついて(😌)ゐた。眼(🕢)ま(💦)ひがした。彼は兩(liǎng )手で床(👘)に(🈂)手をついて、(💗)自分(✨)の身(shēn )體を(🤬)支へた。鼻(🎃)血(xuè(🤭) )の生(shēng )ぬるい(➿)のが、床(chuáng )について(⏱)ゐる手の甲(⛺)(jiǎ )に(⏹)、落(luò(🎾) )ちてきた。
源吉(🛶)は、(🥎)フト思(sī )ひ出(💞)し(👭)たや(🎿)うに、ゴ(🥏)クツと(🏿)のど(🙋)をな(🧞)らして(〽)、水を(🛍)の(🔸)むと、外へ出(chū )て行(háng )つ(💇)た。
「可哀さ(🌇)うに！ 産婆さ(🏉)見(🥈)せる金も無(wú )えべし、それ(🔡)に、(🐬)こ(⌛)ツ恥(chǐ )かしくて見(💧)せもされねえべしよ。――お(🌽)芳の弟お(🌶)ん(🧕)じ云つてたけ(🏦)ど、毎日(🎠)札(🐏)幌(🛫)さ手(🗂)(shǒ(😱)u )紙ば出し(👠)て(🥟)るどよ。ん(👔)から(🙏)、あの郵便(♿)持ちがくる(🐼)頃に、いつ(🌀)で(🛣)も入口さ立つて待つてるんだけど、一度だつて(🍞)、返事來(🚄)たご(🎱)と無(🚭)えてた(✊)ぞ。」
巡査(⏬)が云ふのも、(😪)何處(🥍)かやつ(🤼)ぱり一皮隔(gé )てた處(🤣)か(🚯)ら聞え(🤪)てくる氣がした。
――駄(🐉)(duò )目(mù )だ、駄目(🔅)(mù(🏀) )だ、駄(🅿)(duò )目かも知(zhī(🔵) )れな(🌲)い、(➗)源吉は(🙃)さう考(🙁)へた(👃)。然し、えツ、(🔇)口惜し(✋)い、「(🥊)覺えて(😪)ろ！」源吉は齒をギリ／(🕢)＼(🙎)かん(🖌)だ(🚎)。彼は(🚺)何かに醉拂つたやうに、夢(mè(🏦)ng )中(zhōng )にな(💉)つ(😗)てゐ(🍄)た。
俺は、村にゐたと(🥋)きか(🍓)ら、君とち(🚚)がつて、(🥣)ど(⛵)うしても落付いて(🥐)ゐることが出來なかつ(🐤)た。こんな(🆚)生活(🥠)でな(⭐)い、もつとい(👆)ゝ、(🖲)本當の生活がある(😞)と、(🚩)い(🌃)つ(🤡)でも、考(kǎo )へてゐた。何ん(😌)であるかちつ(💑)と(🛸)も分らずに、それ(🍕)ばかり考へてゐた。が、今に(🗳)な(🥅)つ(🚭)て、俺(🏊)達がどん(⚓)なところに轉ばうが(🗝)、轉べるところは決(🤹)つて(😡)ゐる、といふことが分(🔠)つた。分(🌇)らされたんだ。君はきつと、こんなこと(🌠)を云(🔓)ふやうになつた俺を笑ふだ(🖲)らう。笑はれて(🚩)も仕方ない人(💌)間だ。然(🎼)し、俺は、(🍚)俺達皆が一(yī )體どんな(🙅)も(🐧)のであり、どんなことをして居り、(🛑)それがこ(😚)の社會(🛰)に(🌛)どんな役(🌜)(yì )目と、待(dài )遇を(📿)うけてゐ(🏃)るものであ(🥖)るか、(🚂)か(🍯)うい(📜)ふ(💩)こと(👂)を、こ(🌿)ゝ(🍭)へ來てから初め(📶)て知るやうになつた。百(🍂)姓(xì(🛒)ng )も、こ(😱)のこ(⛅)と(🏽)は分(fèn )ら(🔻)なければなら(😿)ないことだ。こゝには(🛄)、(🐓)こつそり、さうい(🐰)ふことを研究してゐる人(rén )達がゐるん(⌛)だ。俺も一(💝)寸(cùn )顏を(🏑)出すやうになつてから、ぼんやりながら分(fèn )り(🐾)かけてきた。そし(🐠)て(🤱)、俺(🌕)はびつくりして(⛑)ゐる。この世(shì )の中が大變なからくりから出來てゐ(🙃)るといふことを初めて(🏪)知(🗾)つた。そして、そ(🛺)のどれ(😊)もこれもが、皆、(😯)「俺(ǎn )達(🏎)の」頭に成る(📰)程とピン／＼くるものだ。
「えツ※(感嘆(tàn )符二(⏬)(èr )つ、1-8-75)」皆、ギ(👃)ヨツ！ と(👷)して、(⛱)瞬間、だんまりの表(biǎo )情(✋)人(👵)形(xíng )の(🕵)やうに、(🚺)立(🌜)(lì )ち(🗂)すくんで、前(🐠)方を見(jiàn )た。――巡査だ！ たしかに(🛁)巡査(chá )だつた。
「昔、こつたらごと無かつたん(🌵)だ(🈶)ど(🏗)、本當に(💒)、お(🔘)つ(🖕)かなこと仕出來(🎣)(lái )すんだか(🏦)。」
「皆に代(dài )つて(🗒)、一(🤨)通りの(🕢)ことをお話し(😜)します。」(🍴)さう前(qián )置きをして石山(shān )は(🥊)、百(🕋)姓(xìng )には(⛔)めづらし(🆙)いはつきりした、分つた云ひ振(🔹)りで（勿論(lùn )、百姓などが殊(🐀)(shū )更に改まつたと(🧑)きによく(🐯)あ(👀)る(🛂)、變な漢語も使つたが）――(🚎)自分(🍀)達は、(🚒)犬(quǎn )や豚(🕳)などより(🤙)、もつと慘(🤗)めな生活をし(🛎)てゐるこ(🚲)と、―(😜)―ところが自(💍)(zì )分達は何時か(🔹)仕(👨)事をなま(👻)けた(🌡)事でもあつたか。――では、何(hé )故(gù )か。自分(🏧)達(🎱)がいくら(🚯)働(dòng )いても働いても(⛄)、とても何ん(🌫)の足しにも(⏯)ならない程貧窮(qióng )し(😼)て(💯)ゐるのは、實に、地主(🆗)のた(♒)めであるとい(🈳)ふことを分り易く、(😗)説明(míng )し、今度のやうな場(chǎng )合地(💯)(dì )主(🌸)に小作(zuò )料を收めること(👍)は「自(🏇)分達の死」を(🧡)意(😱)(yì )味(wè(😸)i )してゐる、ナホ我々百姓(🤩)(xì(🙍)ng )は(🔻)、高利(lì )貸の不當(⏰)(dāng )な利息、拓殖銀(🚛)行の年(👞)(niá(🔧)n )賦に(🥟)も(❔)、苦しめられ、それに(😺)税(shuì(🤪) )金(🥇)(jīn )がかゝつてくる。そし(🏩)て出來(🦋)(lái )上つたも(👼)の(🏅)は、肥(🌸)料(lià(🧛)o )や農具(🔂)に(🎀)も引(🔳)合(🦊)は(🥜)ない。かうま(🐙)で、自分達がなつてゐるのに、だま(👩)つ(🍫)てゐられるか。そこで、(🕌)我々は(👠)、(🌥)皆(jiē )んなにお集りを願ひ、その方策(cè )を(📑)きめ(📃)ること(🧔)に(💬)したいのだ(🚏)、と結(🌰)んで(🚵)壇を下りた(🚹)。百姓達は、聞(wén )き慣れない言葉が出る(🐅)度に(🥥)、石山の(💼)方を見て、考(🕖)へこむ(🚜)風(fēng )をした。が、苦(kǔ )しい(🥊)生(🖇)活(huó )の事(📆)實(🚢)を石山に云は(🤫)れ、百姓は、「今(🤭)更の(🚂)やうに」(👑)、自分達(dá )自身の(🎄)慘めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出(chū(🆗) )されて、見せられた氣がしたと思つ(💬)た。石(📵)山が壇から下りる(🐺)と、急(💛)に(♿)ガヤ／＼(🐇)し出し(😡)た。今石(shí )山の(📋)云つた事に(🏳)つ(🚾)いて、あつちでも(💳)、こ(⚡)つちでも話(huà )し合つ(👬)た。一番前(qián )にゐた年寄つ(🎠)た百(🐻)姓が、「(🦅)とんでもなえ(🦅)、おつかねえこと云ふ(🎇)も(🔒)んだ。」とブツ／＼云(yún )つたのを石山(✉)はおりる時(shí(🍸) )に(💏)聞いた。
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