漫画《インモラル 動画》2行目ライン
インモラル 動画あらすじ
皆(jiē )さんは(🌍)ど(🥥)こ(🚪)かで海(❓)鳴(míng )りを聞いたことがありますか。古いことばに潮騒しお(🚅)さいと(🤜)いうのが(🐮)あ(🌃)りま(❄)すが、海鳴りはその音(🌇)でしょう。海(🔩)の荒れ(🥒)る(⛰)前か、あ(🗓)る(🚄)いは海(🌒)の荒れたあとか(💦)に、潮のさわ(🍄)ぐ音でしょう。それは大きなほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らしているよ(🚻)うな音です。びっくり(🎥)す(📳)るよ(😸)うな海の(🐭)声です。わたしも東北(běi )の地(dì )方へ来(lái )て、(🥦)初めてあん(🉑)な音を耳(ě(♉)r )に(🤣)し(🤽)ま(🦕)した。
こう(👞)して長(zhǎng )い冬が山の上へ(🏍)やって(🏋)きます(♍)。なにしろ海抜(bá )三(😾)千尺、浅間一(🈵)帯の山(shān )腹にある小(🤜)諸の(🍢)位置はほとんど筑波つくばの(📟)嶺みね(👅)と同じ高(gā(👄)o )さと言いますからね。十(🚝)二月の中旬(xún )から(🌦)はもう天(tiān )寒く、(🔘)日の光も薄く、千(qiā(🤑)n )曲(qǔ )川ちく(🍡)まがわの流(liú )れも(🚚)氷に閉ざされて(🚚)、浅間(jiān )のけぶ(🛣)りも隠れて見(🎀)えなくなり(➡)ます。それから年を越(🥁)(yuè(💛) )して(😁)二月(📺)の終りまで、暗く寂しい(🛥)雪空に(🦈)は日を見(jiàn )ることすら(📈)まれになって行き(🥜)、庭(💑)に(👲)降る雪は(🥛)消(📡)(xiāo )えない(📒)で積もった上(🚎)に積(🕸)も(🔼)るもの(⏳)ですから、しま(💗)いには(🏪)家の縁(🤢)側より高(🕍)く、夜(yè(📸) )ごとに柱の(⛺)しみ割(🗜)(gē )れる(🈚)音が(😷)して(🆒)、硯すずりの海(hǎi )も凍(dòng )り果てました(🐵)。
姉ですか。姉(zǐ )は木(🏳)曾(🦏)(céng )福島(dǎ(🌛)o )きそふくしまのほ(㊙)うにあ(🌞)る高瀬たか(🚐)せの家にかた(👑)づいていました。女のき(😄)ょうだ(🌲)いと(🤢)いえば(🧜)、(🌏)わたしにはこの姉(🍉)一(⏩)(yī )人で(🏫)したが、だいぶ年が違(🚜)いますし、それに遠く離れ(🙀)てばかり暮らしていまして、お(🛎)たがい(📧)にいっしょになる(💆)おりもめっ(🚙)たになかった(⭕)のです。
それ(⤴)も(⛱)そのは(😾)ず(🦉)です。あれ(😙)はただの俗(sú )謡でもなくて、古い歴(lì(💴) )史のある朝鮮征(🎨)(zhēng )伐の(🚝)おり(⚾)の凱旋がいせ(🈯)んの曲だ(🚝)と聞きます。おそ(🏍)らく、(🥘)昔の仙台武士は軍いくさの旅(lǚ )から帰っ(🌍)て(🧔)来(🕓)て、(🤶)たがいに祝いの酒をく(📣)みかわ(🧔)し、手拍子で(😆)も(😞)打(🌕)(dǎ )ちながら、心ゆくばかりあの歌を(👦)合唱(😖)(chàng )したものでありま(👣)し(🌈)たろう(😂)。陣中(👧)の着(🦍)物も解き、重(🔜)(chóng )い刀もわきに(🛴)置(zhì )いて、ふた(⛳)たび(💁)妻子に迎えられた時(🤛)のよろ(🤲)こびは、いくら歌っ(🍀)ても歌いつくせない(🖌)よう(🐲)なも(🔬)のであ(🔑)りまし(⛷)た(😴)ろう(🛬)。
ふ(🎤)と(🚑)した(🗝)こ(🙄)とから、刀(dāo )鍛冶来助老人の(🌆)うわさがこの若(ruò )者の口か(🕡)ら出ました。というのは、来(lái )助老(lǎo )人(rén )は(⛏)そのおじさ(🐔)ん(🦐)に(🕋)あたる(🔏)か(🗄)らであり(⚡)ました。わたしが(👟)初(chū )めてあの刀(🚷)(dāo )鍛冶を知るようになったのも、その時か(🧑)らです。聞いてみ(🐤)ますと、来助老人はまこと(🖐)の(🆓)刀鍛冶(yě )ら(🔬)しい(🗯)人で、そんな(🌹)人(rén )が湖水のほと(🔻)りにか(🤢)くれているのもゆか(💓)しく思われ(🔦)、ど(📢)うかしてわ(🍼)たしはその人(rén )に会ってみたいと思(sī )うようになりま(🤥)した(🙏)。
(💂)仙(xiān )台(😽)せ(🏗)んだい(🐋)には、わたしは一(yī )年(🛰)しかいません(🔔)でし(🤢)た。その一年はわた(🕹)しにと(⏰)って(🐸)、一生のう(✒)ちの(👫)最(㊗)(zuì )も楽しい時(🍀)の(🏫)一つでした。わたしの迎(📢)(yíng )えた朝のような時でし(🤮)た。しかし、これは(🦄)ただ(🕢)の朝でも(🌉)ありません。そのこと(🎂)を皆(jiē )さんにお話し(💗)しまし(🥗)ょう(🤢)。
墓は死んだ者(zhě )のために(🐍)あ(🕗)る(🤵)のではなく(🔻)て、生(shēng )き(➿)残る者のた(🎭)めに(🉑)あ(🏼)るのだと(♒)、あ(🌙)る人もそ(🤛)う(🏽)申し(🥔)ましたっ(🦅)け。
一〇 木(mù )像拝(bài )見
(💞)布施(🕘)(shī(👍) )ふせさ(⛓)んはそれをよく覚えて(👓)いて、あ(🥢)る(✏)日(rì )わたし(😨)に歌ってみせて(🤩)くれ(🥋)ました。どうし(👐)て布施さ(🍇)んの口か(💼)らそんな(⏰)古い歌の節(🐩)が出てきたか(🛹)と言(😉)いますに(🏚)、君(jun1 )の家(jiā )が(📠)ら(🏉)はこの地(🕌)方の郷士(🏦)として代々仙台侯に仕(😁)(shì )えてきた(⛩)歴史(🔺)があ(⛑)る(🏞)からでし(👽)た。あ(🔫)の「さんさしぐれ(🤗)」(👛)の歌は(💦)、甲高い女(🌝)(nǚ )の声よ(🛏)りも、むし(♿)ろ低いところを歌える男(nán )の声(🌺)に適(shì )して(🤱)いて、ゆ(🥝)っ(🔦)くり(⭐)歌う(🈯)べ(🔫)きものだそ(♑)う(🌔)です。あれをわ(🍬)たしに(🗣)歌っ(😃)て聞かせる間(jiā(🕕)n )、(💫)し(🛒)ば(🐄)らく布施さ(🎂)んは「時(🤕)」と(🤝)いうものも忘れ(🛴)ているようでした。いかにもゆ(🌀)ったり(🐔)と迫らな(😷)い(🏖)でしか(㊙)も(❇)深く聞える(🌷)古(🧤)風(🚝)な歌に耳を傾けてい(🛑)ますと、(🎖)その抑(yì )揚(🌼)(yáng )のあ(🕢)る節の一(㊙)つ(📒)一つ(㊙)が実に長くつづい(🎳)て行(háng )きました。切れ(🐣)たかと(🚝)思(sī )うと、まだ続(xù )いて(🌪)い(🚝)るよう(🐒)なもので(🤳)した。
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