日本《オナニー スッキリ》2行目ライン
オナニー スッキリあらすじ
竹の(🚂)子が(💒)わらびに(👍)言う(🛬)には、どう(💈)してお(🚅)前(🗑)さ(🤫)んたちはそ(🗜)ん(🎅)なに皆(jiē )、首(🚂)をかしげながら出(🏭)てく(🦂)るのか。わたしをごらん、この(🗞)と(👝)おりわたしはひ(🤷)と息(🔬)に延びて行きます。なるべくまっすぐに(🐧)、(🕞)それがわたしたち(🐦)の親(🚏)(qīn )竹から(💎)教えら(🉐)れ(🤲)たこと(🤘)です。
そのうち(🍈)に、太陽(🌍)(yáng )が(🐗)遠(yuǎn )く東の空に登ってきました。それは地(🆚)平線(🏦)を(🔵)離(lí )れて飛(fēi )びあがるような勢いのもの(🌐)でし(🍫)た。毎晩沈(shěn )んで行く日輪(🎴)(lún )とも思えないほどの生き生き(🥔)とした美(mě(🐵)i )しいも(🍃)ので(😯)した。生徒はびっ(🍢)くりして、生まれて初(chū )めて(💌)そんな(🔊)太(🍀)陽が自分(fè(🍗)n )の目に映(🏉)ってきた(🎠)ことを(🚢)知ったのです。にわとりは(🍘)にわと(😊)りで、もう一つお(🐙)まけにというふうに、新(xī(🐦)n )しい朝の(♓)誕生(shēng )を(👩)告げて(🏤)いたのです。
あのつるから切(🥪)り(🚡)たての新しい色つ(🆕)やのを、(💛)ど(😞)か(🏐)り(💄)とそこへ置(zhì )い(💥)た時は、だれでも子供のようにう(🐴)れしい。新しい秋(🛢)の(🖱)みの(🦒)りですからね。ほかの(👢)家と同じように、姉のところでも青い夕顔を輪切りにして、かんぴょ(🚇)うに(🕙)造る(😐)し(🏨)たくをしまし(🍍)た。まずその輪切(🔄)(qiē )りにした(🍗)やつを(🌘)まないたの上(🖋)にのせ(📱)ます。薄(báo )くけずっ(😄)た二本(🤙)(bě(📢)n )の竹(zhú )が(♍)まない(🏳)たの(🈂)上に平(🎛)行に打(dǎ )ちつけてあり(➖)ます(🕙)。額ひたい(🍬)つきもまだ若々しい(🔰)薬方(fāng )く(🕕)すりかたの若(😘)者なぞが、細身(🅿)のほう(🏽)ちょうを片(👺)手に、腕まくりで、(🌕)そ(🙎)のまないた(🔺)の前にすわ(🖲)ったところは絵(🌥)に(⚪)して(🎎)も見たいほど(😍)さわやかなもので(🚜)す。ほうち(♑)ょ(🕐)うが順に動いて、輪切り(🔥)にされた(📦)夕(🤸)顔が二本(běn )の竹(🧕)の(🚁)間(jiān )をす(💛)べって行きますと、(🐚)そこか(🎓)ら生の(🥞)ままのかんぴょうが生(📻)まれ(🐢)て(🏤)きます。どうかする(🔰)と五(🍉)六(✡)尺あま(🏊)りも(🔰)あ(👈)るような(🍼)長い長いや(🚸)つも生(shē(😧)ng )まれて(🖐)きます。それ(💷)を日にあて風に(🐍)かわかしてかんぴょうに造りあげるのです。田園の(😍)ふ(🀄)ぜいはそんな(🔂)ところに(😫)も深い(🎮)ものがありまし(🌕)た。
わらびはこ(🍧)の(👈)話(huà )を聞いていましたが、やがてこう答えま(🚺)した。そ(🐼)れは(🤟)草木と生まれ(📋)ま(🕘)して、新しい生命(mìng )を願わな(🅾)いものはあ(✂)りません。ただお前さ(🏄)んには土(⏹)を割って出(chū )て行く(🎅)剣先のような親ゆずりの(🍷)力(👺)が(😿)あ(🚘)る(🥖)。わた(💊)しにはそんな親ゆずりのとがった(👯)ものが(🌅)ない。です(🏣)から、背を曲げたあかごの(🔀)よう(👼)にして(🗜)出て行(✍)(há(⛄)ng )かないことに(📺)は(🚨)、(🅱)土(⛅)を持ち上(shàng )げることができません。あ(🐕)るものは(⛩)すくすくとひと(㊙)息に延び、あるものは頭(🌂)をたれ(🌉)なが(👄)らゆっく(🐏)り(🦁)と延びま(🏫)す。し(🎁)かし、それは同じこ(👹)と(🎪)で(🤾)すよ(🍲)、と。
(🏽)でも、(🏳)わ(💺)たしは小諸(🦇)に来て山(😙)を望んだ朝(cháo )から、(🤡)あの白(🧑)い雪(🤡)の残った遠い山々、浅間あさま(☕)、牙歯(chǐ )ぎっぱ(🤖)のような山つづき、影(yǐng )の(🙂)多(duō )い谷(🚆)々(🚍)、高いがけ(🐇)くずれのあと、それから(❕)淡い煙のような山のいただ(🛁)きの雲の群れ、すべてそれ(💇)らのものが(🏳)朝(chá(🎾)o )の(🦆)光を帯(dài )びてわたしの目(mù )に映った時から(🥣)、な(📥)んとなくわたし(📃)のなかにはま(🙄)っ(🏾)た(🎴)く(👃)新規(⚫)な(🙌)ものが始ま(🕺)った(😤)ように思(sī(🌒) )ったのです。
オヤ、さかん(👈)な鈴の音(yīn )もし(🎷)ま(🥅)すよ。そ(🤺)れがこの(🖕)谷(🥔)底へ活気をそそ(⏬)ぎ入(🕜)れるよ(🎑)うに聞(🏼)えてきていますよ。
三 (💁)く(🎩)り飯の(✉)好きな橘翁さま
さ(🍺)て、高(gāo )瀬の兄の(🏓)代(dài )になってみますと、この人は若(ruò )い時(🖱)か(🧕)ら早く名古(📀)(gǔ )屋に(🕳)出て、新(👶)しい教(🏓)育を受(✏)けたくら(🐖)いですから、漢方(🗿)で造(🗯)(zà(🍋)o )った先(🥛)(xiān )祖(📆)(zǔ )伝(🖱)来の薬(yào )などを守ってい(🏇)る時(🌴)世では(🐚)ない(🛅)と考(➡)え、家も飛び(📞)出してしまって、東(❇)京に出てい(⛑)ろいろや(🍟)っ(🆓)てみ(🐩)たというこ(😜)とでした。どうでしょう、この兄(xiō(💋)ng )のいろい(👴)ろな試(🌤)みよりも、先祖の(🏓)のこした(🛒)仕事(🛶)のほうが(❌)根深か(🚚)った(🐿)のです。古(😑)い薬はいつまでも、売(🍼)れて(🐈)、子孫のものがよくやって行かれるばかりでなく、(⛅)薬(yào )方くすり(⛑)かたの番頭さんや(🏊)大(🧕)ぜ(🐄)い(🕒)の小僧さんた(🐣)ちま(🥈)でりっぱに養え(🎙)るの(🌭)です。高瀬(🕒)の兄はいろ(🐫)いろやってみた末、もう一(yī )度住(👏)(zhù )み慣れ(🌶)た(❣)屋(🥤)根(👕)の(🎫)下に帰ってきて、黒光りのする(🍊)ほど時代(🏀)のつい(🦏)た大黒柱のわ(👙)きにすわっ(🆔)てみて、先(xiān )祖のおそ(🎰)るべきことを知った(🔖)そ(👺)うです(🍗)。な(🥈)んと、くり(😃)めし(🐺)の好き(🎲)な橘翁さまは(🚖)その画像の中に(📘)残っ(👆)て、(🦒)子孫の末を見守っていて(🛹)くださること(🎰)でしょう(⚾)。
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