寺が(♿)ある。付(🤜)(fù )近は(🌗)子供ら(♒)の遊(🐭)び(🕷)場処であ(🌫)る。寺(🔼)には閻(yán )魔えんま大(💳)(dà )王(wáng )の木像が置いてある。その大王(🥜)の目(mù(🍗) )がぎらぎら光(guā(📏)ng )るの(♿)で、子供心にもそれを水晶であると(👬)考え、得がたい宝(🔟)石を欲(yù )ほし(➡)さの(🦃)あまり盗(🧗)(dào )み取るつも(🧙)りで、(🖱)昼でも寂しいその古寺の(📍)内へ忍び込(rù )んだ一人ひ(🛂)と(💮)りの(➿)子供が(🔴)ある。木像に近よると、(😌)子供のことで(👞)手(📏)が届かない(🍃)。閻魔王の膝ひざに上り、(⛔)短刀を抜いて(🚳)その目(mù )をえぐ(🤹)り取り、(🍦)莫大ばく(👷)だ(🚊)いな(🔵)分捕ぶんどり品(😇)で(〰)もした(🔫)つ(🗞)もりで(🕵)、よろこんで(🐞)持ち帰った。あとになってガ(🎎)ラスだと知れた(⏪)時(🅰)(shí(✴) )は(🕰)、いまいま(👉)しく(🈺)なってその大王の目(mù(🀄) )を(🏯)捨(⚪)(shě )ててしまったという。こ(🛺)れが(🍹)九歳にしかならない当時の水戸の子供だ。
「何か考(kǎ(😦)o )え(🥉)がある(🕕)と(😦)見(jiàn )えて、わたしの方へも(🏻)なんと(🔝)も言(yán )って(🔅)来(lái )ない。これ(🌙)が普通(🐼)の場合な(🚳)ら(🌌)、浪(👁)士なぞは泊めちゃならない(🈴)なんて、沙汰のあるところですがね。」
入り込んで来(🌙)(lái )る(🛋)間諜かんちょうを警戒する際(🙋)(jì )で、(👅)浪士側(🧠)では容易にこの三人を信(🍠)じなかった。その時応接(jiē )に出(🎖)(chū(🏞) )た(🐵)のは道(🌩)中掛(guà )がかりの(🎡)田村宇(🔪)之助(🚚)た(🛩)むらうのすけ(🥕)であっ(🍞)たが(👮)、(🚝)字之助は(🤹)思(👺)いついたように尋(🔙)ねた(⛸)。
「お父(⏮)とっさん、その(🤡)ことなら、落合の宿でも分けて引(yǐn )き(👗)受け(💹)ると言(yán )っ(🌥)ていま(🧛)す。」と半(bàn )蔵が(🌃)言(🐕)う。
和(🐼)田峠(gǔ )の上には(🖌)諏訪(👝)藩(fān )すわ(✅)はんの斥候(hòu )隊が集(🎵)ま(🛸)った。藩士(📐)菅(❤)沼(✴)恩(💚)右(💛)(yòu )衛(🗞)門(🌽)(mén )すがぬまお(🏴)んえもん、(👓)同じく栗(🔘)田(tián )市(shì )兵(🕜)衛(wèi )くりた(⛱)いちべえの二人ふたりは御(🐒)取次(cì )御(yù )使番おとりつぎおつかいばんと(🔖)いう格で伝令(😾)の任務(wù(👎) )を果たすため五人ずつの従者を(✖)引率して来ている。徒士(shì(🌱) )目(🎽)付かちめつ(🐫)け三人、(🌙)書役かき(💺)や(🚰)く一(🦑)人ひと(〰)り、歩兵斥候(hòu )三人(rén )、おの(👹)おの一人ずつの小者(🚕)を(♿)連(lián )れて集まって来て(🍡)いる。足軽(🏃)あしがる(🔆)の小頭(tóu )こ(🚍)が(🚓)しら(🦃)と(👳)肝煎きもい(👸)りの(📟)率い(🔅)る十九人の組(🏙)もいる(💟)。その(🌈)他には(📊)、新(😫)式の鉄砲を(📎)携えた二(📷)人の藩士も出張している。和(🏾)(hé )田峠口(🏳)の一隊(🎙)は(📙)これらの人数から編(biān )成され(🌁)ていて(⬜)、そ(🕟)れぞれ手(shǒu )分(fèn )けをしながら斥(chì )候の任務(🤹)に就ついてい(🔜)た。
「(🗓)お前(qiá(🙌)n )は(🕔)この(👪)辺(fǎ(🥔)n )の百(😡)姓か。人足(zú )の(😆)手が足りない(🎐)から、鎗やりをかついで供(📜)をい(💳)たせ。」
筑(zhù )波の空に揚(📀)がった高(gāo )い烽火(huǒ )のろし(🆖)は(🌄)西の志士(🚢)ら(🛷)と連絡(luò )のないものではなかっ(👏)た。筑(zhù )波(🕒)の勢いが(🥜)大いに振(zhè(👐)n )ふるったのは、あだかも長州(🌄)(zhō(🛃)u )の大兵が京都包囲のま(🎲)っ最中(🍌)であ(😸)ったと言わる(🏙)る(🛥)。水長(zhǎng )二藩(fān )の提携は従来幾たび(🎳)か画策せら(🚝)れ(🔛)たこ(💿)と(🚁)であって、一(yī )部(⏯)の志士(🍒)らが互い(🐇)に往来し始(🏁)めたのは安藤老(🈲)(lǎo )中あん(🤒)どうろうじゅ(👩)う(🐻)要撃(jī )の以前にも当たる。東(🎺)(dōng )西相呼応して起こっ(🤗)た(🎶)尊(zūn )攘派の運動は、西には(☔)長州の敗退となり(🚧)、(🤬)東には水戸(😁)浪(🛀)士(shì )らの悪戦苦(🙁)(kǔ )闘(dò(🖇)u )となった(📟)。
この浪士の中には、藤(😬)田(🏘)小四郎ふじたこし(🦍)ろうも(🐦)いた。亡(🤢)(wáng )き(🍝)御隠居を動かして尊攘(🗝)の説を主(zhǔ )唱し(🧠)た藤(🐇)田東湖とうこ(🈸)がこ(🌾)の世(shì )を去っ(🔂)てから、(😗)そ(🍺)の子(zǐ )の小(🍸)(xiǎo )四郎(🔵)が実行(háng )運(😰)動に参加す(🎚)るまでに(💧)は十一年の月日がたった。衆に先(🗜)んじ(🏠)て(🐑)郷校の子(zǐ )弟を(💐)説き、先輩(bèi )稲(👫)右衛門(mén )を(🥎)説き、日(rì )光(😃)参拝と(🌤)唱えて最(🥟)初か(🍅)ら下野(yě )国(guó(🕌) )大平山(🦔)し(🦈)もつけのく(🤰)にお(🔋)おひ(🔽)らや(🧕)まにこもったのも(🤝)小四(🙂)(sì )郎であった。水戸の家老職を父と(🎱)する(🤕)彼(❎)(bǐ )もま(😅)た、四人の(🐤)統率者(zhě(❣) )より(📳)成る最高幹部の一人(🥤)(rén )たる(💂)ことを失わなかっ(🗺)た。
や(🙅)がて京(jīng )都(🌟)にある(🥅)友人景蔵からのめずらしい便た(🍫)よ(🐯)りが、両国(📎)米沢町よねざわ(🏖)ちょう十一(yī )屋(👺)あてで、半蔵のもと(🤔)に届くようになった。あの年上(➗)(shàng )の友人が安否の(🥌)ほども気(🗞)づかわれてい(😋)た(📪)時だ。彼(bǐ )は十(shí )一屋からそれを(🐊)受(♿)け取って来て、(🍱)相生(🔍)町の二(🎠)階で(👂)ひら(🔖)いて見(🧖)た。
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