「こん(📒)な寒(há(🕕)n )い時(🕓)(shí )には、ぐいぐいはた(👾)らくに限るよ。室(shì(🏬) )長(🌂)な(🎪)ん(🕟)かに(🎊)なるも(〽)んじゃない(⛎)ね(⛓)。」(📷)
「私は(📸)けさ、君らの中(🥃)のだれかが打った(🐿)板(bǎn )木の(🐁)音(👜)を聞き(⤵)ながら、ふと、この話を思(sī )い出したが、それはおそ(📃)らく、けさの板木(mù )が、(📱)ここの生(🆘)(shē(🥙)ng )活にふさわ(🎀)しい心をもって打(⛴)たれていた(✔)から(🥔)だと思う。君らの耳に(🤲)あの音(yīn )が(🗾)どう響(xiǎng )ひびいたか(🐬)は知(zhī )らな(🕔)い。し(🏗)かし、私(sī )は、あの音(🍊)から、この塾(shú )はじまって以来のゆたかな感じをうけ(㊗)たのだ。じっく(🐨)りと落ちついて、すこしも軽はずみなと(🔋)ころのない、ま(🍏)た、すこ(🗜)し(🈹)も力りきん(♊)だところの(🏍)ない、おだや(📍)か(🍮)な、そして(🛋)辛抱しんぼうづ(📍)よい努力、――心(🏬)の底に深(🍣)い(🚮)愛(à(😵)i )情をたたえた人だけに(🈲)期(qī )待しうるよう(🔪)な努力を、私(💼)はあ(😙)の(👚)音か(🥝)ら感(🥑)じ(🏽)とり、これこそここ(🕡)の(⛩)生活を象(🎪)徴しょ(⛽)うちょ(✝)うする響き(🥙)だと思(sī(🆑) )った(📰)のであ(😘)る。――私は、し(🚚)か(🎐)し、奕堂和尚(shàng )のように(🚓)、だれが、どんな気(qì )持(chí )ちで、今朝(cháo )の板木(mù )を打っ(🐔)たかを、(⛪)しいて(🔸)知りたいと(➿)は(🗄)思(🆑)わない。それ(🤝)は、もともとこ(👧)この(📰)生(⌚)活(huó )で(🆎)は(🏚)、(🚏)だれがどん(🌺)な働(💀)(dòng )きを(🔬)し(🈵)て、どんな(🎠)名(🖌)誉(👺)(yù )めい(😭)よを担(dā(⛰)n )になうかとい(🏇)うこと(🎧)は、あ(😏)まりたいせつ(🏃)なこ(🍋)とではないから(👃)だ。ここ(😑)の生活でたいせつ(🌛)なのは、名(míng )でなくて実で(🌾)ある。心(xī(❣)n )である。そ(🌉)の心がむだにならないで(🕉)、共同生活全(➕)体(tǐ )の中に生(🚇)かされて(🧙)いけば、個(🔗)々(🦇)の人の名(🔯)などは、しいて問(wèn )題にする必要は(🏚)ない。そう(🏜)いう(👯)意(yì )味で、私は(📍)、今朝のよ(🏿)う(♎)な板木の打ち(📏)かた(🌄)をす(🆑)る心をも(🍡)っ(🐋)た人が、君ら(✋)の(🐬)中に、少なくとも一人(🗼)だ(🥞)けはいる(📼)、というこ(📛)と(🌀)を(🍷)知っ(🔗)ただけで満足した(♌)いと思う。そして、その一人の心が、おたがい(🐸)の(🕥)生活の中に、す(👌)こしもむだ(🧚)になら(🏅)ないで生(🍁)か(🥤)されていく(🔨)こ(🥈)とを、心(xīn )か(📈)ら期待(dà(✋)i )したい(👄)。…(🥁)…つま(🤨)り、(🔖)愛情に出(📃)発し(🗾)た、おだ(🎲)やかな、しかも辛抱づよい努力、(🌽)そ(🗡)ういう努(🏓)(nǔ )力(lì )を、単に板(🔘)木を打(dǎ(😙) )つ(🐝)場(🔋)合(👼)だ(⏮)けで(🚖)な(🥨)く(💭)、すべての場合(hé )に払(fǎ(🥖)n )は(🎓)らって(⤴)もらい(📰)たい(🎿)のである(👄)。……(🍸)名を求めず、ひ(✋)たすらに(🍛)実を捧ささげる(👩)という気持ち(🛫)に(💩)徹てっして、(⚓)そう(🥙)い(🏡)う努(nǔ )力を、みん(🗓)なで払っても(🌁)らいたいのである(⛑)。――(🧔)」(🛩)
「でも、道(🧡)案(😇)内によく引(🏵)っぱり出(chū )され(👫)な(💁)かったことですね。」
(📥)飯(fàn )島の(⏯)足(👁)音(yīn )がきこえなくなると、小便(biàn )所の掃除をしていた四人が、かわるが(😛)わる(🏖)言っ(📲)た。
そう思ったとき、自然(📲)に(📧)、か(👽)れの眼にうかんで来た二(èr )つ(🍂)の顔があっ(🌖)た。それは(❗)、大河(hé )無門(🥙)(mén )の顔と、青(😒)(qīng )山(♒)敬(🏇)太郎(🛏)のそれだった。ゆう(🈺)べの懇談(⏮)会の様子か(🎡)ら判断し(🍒)て、こんな落(😿)ち(⬆)つ(😓)い(🥡)た板(🥥)(bǎn )木(🍞)の打ちかたので(🧞)きるのは、おそらくこの(🍉)二(💃)人(🚶)の(😪)ほかには(🥦)ないだろう。そ(🎄)して、第一(🦌)週(zhōu )の管(🎪)理(lǐ )部の(🐞)責任をひきう(🌬)けた(💛)のは第五室だったの(🥌)だ。―(📽)―そ(😐)こまで考(🕺)える(👋)と、(😟)かれは(🏜)もう、今(🕹)朝の板(🏟)木が大河の手で(🏒)打(dǎ )たれていることは(🥜)まちがいないことだと思(😋)っ(🚸)た(🌦)。
次郎は(🕑)、し(👿)かし、それどころではなか(🌱)った。かれは、もう、先生の(😭)つぎ(🌓)の言葉が、槍やり(🚎)の穂先ほ(🕠)さき(🖤)のよ(🥩)うな鋭さで、自分の(😾)胸にせまっている(🔄)のを(😀)感じ、かたく観念の(👬)眼(🤬)をとじていたのだ(🍓)った。
「次郎さんの板木の打ちかたには、(💾)行事(shì )の性質(🎪)や、(📮)そ(🎿)のときどきの必要で、少しずつちがった調子(zǐ )が出ますわね。あた(🐩)しは、それがい(🦄)い(🎇)と思いますの。それでこそ、そのときど(🌡)き(😰)の気(🤥)分(💬)が出るんですもの。板木だって、(💙)打ちかた次(🕌)第(dì )しだい(🏸)では芸術(🔝)(shù )になりますわ。あたし、次(cì )郎(🙄)(lá(📌)ng )さんの板(bǎn )木(🐃)の音を(🥔)き(😔)い(🎂)ていると、いつもそ(🤺)う(🥦)思います(😹)のよ(⛪)。先生には叱しかられるかもしれないけ(🤲)れど、今朝(🛰)の打ちかただっ(⤴)て、頭かぶせにわるいと(🛴)ばかりい(🏽)えないんじゃな(🧞)いか(🔁)しら。」
「その時、実(⛔)は大河(hé )君(🎺)にいわれたこともあるんですが、あと(🍗)でゆっくり先(xiā(🎊)n )生に教えていた(⏮)だきたい(🥏)と思って(➕)います(🍘)。」
「いつもこんなに起きないん(🕳)ですか(🚫)。」
「あっ、そうだ(🚇)。僕はこ(🔫)こだけにへばりつ(⏪)いていて(🔶)は、いけ(🍋)なかっ(〽)た(🕠)んだ。」
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