そんなことを半(bàn )分ひとりご(🤛)とのよう(⛽)に(🏜)しながら、白鞘しら(🐈)さやをぬいて見せ(🐔)ま(😢)し(⛪)た。においと言(🔦)(yán )っていいか、ひびきと(🙇)言(🎐)(yán )っていい(🍿)か(🏑)、わた(👋)しに(🍒)は(🕹)その刀を形容(ró(⏲)ng )する(🧥)こ(♊)ともできませんが(🍇)、(🐗)見てい(😳)るうちにこちらの心が澄んでくるような(🦄)作で(🌎)、ことに力を(👚)こめて鍛えて(🚚)あるその刀の重さにはおど(💝)ろ(㊗)かされ(🚾)ました(🍀)。来(lái )助老(lǎ(🔓)o )人(rén )はその年(🎡)になっ(🖤)ても、物を学(🚆)ぶ心の衰えない人とみえ、刀鍛冶(🏛)とは(🚊)言いな(🕋)がら『輿地志(📛)略(📘)よちしりゃく』の(🔫)ような地(dì )理書をそばに置い(🎃)て、世(📻)界(🎡)のことを知ろうとし(🈷)ているとこ(🏑)ろもありました。老年になっ(🚕)てもこんな人もあるか(😳)と、そうわ(🤥)たしは思(🌼)(sī )いました(🍩)。
小(⏪)(xiǎo )諸(zhū )の荒町あら(🤰)まちに(🖐)は(🧘)、髪を昔(🆒)風のチョンまげに結ん(🎭)だ鍛冶屋(🍑)かじやさん(🐃)が(💪)、たった(📟)一人(📿)残っていました。明治の(🔸)御(🌏)代みよ(📧)となってから、そういう風俗はすたれ、みんな簡(jiǎ(🍯)n )易(🛍)で軽(👁)(qīng )便な散髪に移りましたから、これは小諸へんに見られる最後の(🥅)チョンまげでありまし(🧡)たろう。もっと(⛲)も、手ぬぐいで(🍴)うし(🌵)ろはち巻(🔭)きにしただけでも、から(🚺)だが引きしま(⛰)る(🎭)よう(🙅)に、昔(xī )の(🚂)人がかたく(❔)髪(fā )を束(shù )ね(🦄)、その根を細く強(🏷)(qiáng )い元(🕹)結(jié )もと(🌝)ゆい(🐛)で引きしめ(😢)て、頭に(🈴)力を入れたろうかと思(sī )いますと、(🙋)いちがいにそれを(🍥)はやり(😆)お(🍫)くれの古(gǔ )くさい風俗として笑(🎆)えません。おそらく荒(huāng )町の鍛冶屋(🚽)さんも、鉄の槌(chuí )つちを(✊)握る時の助(💉)(zhù )けとし(🧐)て、一(yī )生そんなチ(🍖)ョンまげで通したのでしょ(🐛)う(🧔)。こ(🔇)の鍛(🏄)(duàn )冶屋さ(👛)ん(💹)は、わたし(🚻)たちの学(xué )校の(🔪)体操教(jiāo )師(🦂)で大井さんと(🚌)いう人(📂)の(🏽)おとうさんでし(🔎)た。わた(🚸)しは大井さんを通して、こ(🥃)の鍛冶屋のおと(✍)うさんにくわ(🚾)を一丁頼みました。さ(👮)あ(🗡)、これです、こ(🙈)れがお(👰)やじの打った(🏌)くわですと言(🛑)って、大(dà )井さんがさげてき(👵)て(🌶)くれ(💱)たのを見ました(🗃)ら、(🚴)なるほど(🍗)チョ(🚡)ンまげで(🏟)通すほど(🔞)の人(💑)の気象がそのがっしりとした柄のつい(🌚)た一(yī )丁のくわにもあらわれていました。
上(🍝)京(jīng )後の来(lái )助(🏳)老(🍪)人(🎮)が仕(shì )事場(💾)は(😹)芝(💰)(zhī )の高(🍱)輪たかなわにできま(🔋)したから、今度はわたしのほうから(📤)たずねて行(háng )っ(⬇)たことがありま(🥛)す(🥓)。一人(🏙)のお弟(🏪)子を養子にし(🧟)て、い(🔖)い相槌あいづちができましたとわ(🖋)たしに言っ(🈵)て(🌑)みせるのも、(📋)そこ(✏)でした。当(🏜)(dāng )時(📘)の刀鍛(🌔)冶(🏻)(yě )としても、老(lǎo )人(⏲)は一(🤐)番(🚫)(fān )年(😚)長(🏢)者だ(🦖)そうでしたが(🤕)、(🍭)いい刀を打つ(⛳)ものがだ(🌚)んだんなくなりますから(📱)、今(☝)のうち(🍩)に学(xué )校(xiào )を(🐕)造(zào )って(🧢)おきたい(🔦)、そして刀(dāo )鍛(🚜)冶(yě )を(📝)育(🍠)てたいとの(✴)話があった(⛄)のも、(🚡)そこでした。老人はまた、一枚(🎮)(méi )の(🏖)厚い鉄(zhí )板(bǎn )をわたし(😝)の前に取(qǔ )り出(chū )してきて見せま(💉)した(🍈)。それは日清(qīng )戦争のかた(🛬)みでした。敵弾を受(shò(🤜)u )けた軍艦の一部(bù )をあ(🐚)と(👀)で修(xiū )繕(😻)するおり(🥎)に切り取ったものでした。海戦(📞)の記念(🐍)と(🍁)し(🤐)て、ある海軍将校から一ふりの(📺)短刀をそ(🔴)の鉄板で作ってくれと頼まれたと(🈵)の話(🍅)もそ(🍌)の時に(🏑)出まし(💌)た。おそらく(🏦)来助老人(rén )の(🏫)よう(🕳)に、(🐻)一生を刀(👇)の道にささげつく(😹)して、この世を歩(🐛)(bù )めば(🎿)歩む(⛴)ほど明るいところ(✡)へ出(🎹)て(🏙)行った刀鍛(🤙)冶(yě )もま(👀)れでしょう(🍺)。
姉ですか。姉は木曾(👽)福島きそ(🕑)ふくしま(🗣)の(✳)ほ(🐅)うにある高(🕟)(gāo )瀬(là(🏰)i )たかせ(🔣)の家(🐴)にかたづいていました。女のきょうだい(🏵)とい(🥘)え(🏅)ば、(💖)わたしに(🤯)はこの姉(🍢)一人でしたが、だ(🕥)いぶ年が違いますし、それに遠く離れてばかり暮らしていまして、おたがい(🛒)に(🗽)いっしょになるおりも(👘)め(🔋)った(🚲)にな(📀)かったのです。
この古着屋さんのやった(🍮)ことは、いつでも新規(😴)(guī )ま(🛹)きなおしの(🔱)ようでした。前(💽)に皆さ(❄)ん(🤞)にお話しした栗(🆗)(lì )本くり(🥋)も(🏛)と先生(🏁)(shēng )なぞとは、ま(🦆)るきりあべこべ(❌)で、「経験」と(📤)いう(🚫)ものがそう役に(🌴)立(lì )つとはかぎらないことを(🔃)それとなく教えてみせて(☝)く(🍓)れたのも、この古着屋(🏖)さん(🍗)でした。なぜかといいますに、栗本先(xiā(🏓)n )生は自(🐖)(zì )分のしくじり(🏧)までも役に立て(🥙)ようとしましたが、こ(🈴)の人(rén )のほ(🏈)うはそれ(🥄)を役に立て(👈)ようとはしませんでした(🤑)から。
富津ふっつに滞(🔹)在している(😖)知(😐)(zhī )り(🈸)人(🐷)の安否を尋ねたあと(🌾)、その漁村(📓)から歩(🐕)い(🦏)て行けば(🏛)房州(🥃)(zhōu )ぼうし(🌜)ゅう(🦗)の(🈷)ほうへ(🌠)出られる(🏊)道のあることを知りま(🌳)した(👣)。鹿野山か(📛)のうざ(🏹)んと(♌)いう(🧦)山(shān )一つ越(🦈)せば、(🦆)日蓮にちれ(🎷)んの誕生寺たんじょうじで知られた小(📝)湊こみな(🌿)とへ出(📐)ら(💴)れる(👿)ことをも知りました。かねてわた(👖)しは日(⛷)蓮の『高祖(🚚)遺文(🌅)(wén )録(lù(🏉) )こうそいぶん(🥌)ろく』とい(❗)う本を読みまし(💯)て、あ(🚘)の(🐛)鎌倉(cāng )か(🆒)まくら時代に名高い坊(🍼)さんの生ま(🤒)れた地方を見たいと思(📠)っ(🐥)て(🎶)いたのです。それにあ(🏗)の書物をわた(🐳)し(💠)が(🛐)手(shǒu )に(🗻)入(rù(🔄) )れた(✳)のは普(😐)通の本(⭕)屋(wū(📔) )で(💸)も(🍘)な(👙)くて、東京(🛫)日(🎻)本橋人(rén )形(🥏)町(🚊)の袋物屋でした(🕘)。藤掛(guà )ふじ(🥔)かけな(🤦)にがし(🎨)とい(🤗)う日蓮(🦓)宗にちれんしゅうの信(➿)者で、頭の(🏖)は(✈)げた隠居さんが一そろ(🐯)い九冊(🐑)ばか(😨)りの、あい色の表(⏪)紙の(🍈)ついた、こ(🦄)ころ(🎧)もち小形の(🙅)和(🅰)本(🌪)を奥の戸だなから(👥)さが(🌧)しだしてきて、それをわた(🥈)しに(🥅)売(mài )ってくれました(🔅)。そんな思い出までが手(🍡)伝っ(😲)て、わた(🎻)し(👕)の足(🎚)を(🤹)小湊のほう(🙅)に向(📕)(xià(🧞)ng )けさせたのです。山越しはかなり(🥚)寒い時(🤲)だとも聞き(🌁)まして、白い(📻)毛布にくるまりそれ(🦑)に(🌊)きゃは(📸)ん、わ(🌳)らじばきとい(🚗)うおもしろ(🥌)いなりで(🎬)出かけました。
わた(🕴)し(🏁)がこの人を知ったの(🤮)は、そのくつ屋(🆚)さんの時代から(🐢)ですが、それからも岩代いわしろの国黒森(🐉)く(😴)ろもりというと(🤺)ころの鉱山(shān )の(📠)監督(📜)(dū(📙) )になり(🔜)、次に株式所(suǒ(👫) )の仲買(mǎ(🔮)i )なかがい番(fā(✴)n )頭ともなりま(😽)した(⬇)。石蝋せきろう(🚲)の(🗻)製造職工ともなったし、(🏪)針商はりし(🍧)ょうと(🐠)もなったしそ(🛵)れか(🤦)ら横浜(bā(🚁)ng )へ行きました。そのすこし(🔝)前です(🐉)けれど、(⏳)電(diàn )池製(👋)造(🌭)の(🐿)助手(shǒ(🚫)u )ともなりま(🍺)した。ふたた(🤔)びまた針(🐍)の商人(ré(🌀)n )となって、店を(🤯)やめてから、こんど(😃)は何になったかと言いますに、(🥪)まあ、それも一(🍆)つ(🏣)の(✖)何(hé )でした――煮染商にしめしょうとなりま(🈴)した(🥡)。
(📮)なんと(♉)いう長(zhǎng )い(🤴)冬が(🛄)山の上(shàng )へ来ると皆さんもお(🌹)考えで(🚖)しょう。
富津(jīn )ふっ(🍯)つに滞在(zài )し(👍)ている知り人(rén )の安否(🕉)を(👄)尋(🕗)ねたあと、その(🤓)漁村(cūn )か(🕧)ら歩いて行け(🥎)ば房(📪)州ぼ(🕎)うしゅうのほ(🧔)うへ出(🖥)ら(🥏)れ(🍽)る道の(📿)あることを知(zhī(📧) )りました(🐞)。鹿野山かの(🚽)うざんという(🔺)山(🥘)一つ越せば(🚝)、日(rì )蓮に(📮)ちれん(🚄)の誕生(shē(🥇)ng )寺たん(⛰)じょうじ(💙)で知(zhī )られた小湊こみなとへ出(🦐)られることを(👾)も知りました。か(🏥)ねてわたし(🧥)は(🕦)日(🗾)蓮(🏔)(lián )の『高祖(🕺)遺文(wén )録(lù )こうそい(🥈)ぶ(🚍)んろく』という本を読(🍖)みまして、あの鎌倉(🍝)かまくら時(📂)代に(🤱)名(míng )高い坊さんの(👮)生(🔖)(shēng )ま(🚉)れた地方を(🍸)見(㊙)(jià(👴)n )たいと思(sī )って(🌍)いたので(💘)す。そ(🍇)れにあ(🔵)の書物(wù )をわ(🥒)たしが手に入れたのは普(🐜)通の本屋(🧗)でもなくて、東(😅)京日本橋(🕷)人形町の(🚎)袋物屋でした。藤掛ふじ(✊)かけな(📪)にがし(📛)という(🙏)日蓮(lián )宗(zōng )に(🚶)ち(🥚)れんしゅう(🆕)の(💊)信(🆕)者で、頭のはげた隠居(jū )さんが一(yī(💿) )そ(🔝)ろい九冊ば(⬆)かりの(🚚)、あ(⚽)い色の(🔢)表紙のついた、(➡)こころ(📔)もち小形(📡)(xíng )の和本を奥(ào )の戸(hù )だな(🛳)からさが(🍃)しだしてきて(🍘)、それ(😬)をわ(💥)たしに売ってくれま(👩)した。そ(⚓)んな(🚅)思い出までが手(🌨)伝って、わた(😈)しの足(🏆)を小(⏯)湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山越(❗)し(🕳)は(✍)かなり寒い時だと(🤒)も聞きま(🌆)して、白(🕗)い毛(máo )布にくるまり(♑)それにきゃ(⛄)はん、わら(🔙)じ(🎢)ばきというお(😓)も(🕌)しろいな(😦)り(💊)で(😡)出かけました。
(⏱)両岸には(⛏)、(🍩)南牧みな(🥇)みま(🦀)き(🤢)、(🚽)北(🌁)牧きたま(🃏)き、相(🦐)木あいき(🏓)などの村々がちらばって(🏮)いまして、金峯山(🔒)きんぷさ(🛎)ん、国師(shī )こく(⬜)し(🌞)が岳(🔴)(yuè )たけ、(❄)甲武信(🕠)こぶしが岳たけ、三国山み(😅)くにや(🤼)まの高くそ(⏹)びえたかたちを望む(💩)こともでき、また、甲州にまたがった八や(🤘)つが岳たけの山つづき(❓)には、(📖)赤(🐅)々と(💷)した大(dà(📿) )くず(🏖)れの跡を(💊)ながめること(🍛)もで(📻)きま(🐎)す。そ(🗡)の谷(🔇)(gǔ(🔲) )の突き(🧛)当た(💇)った(👯)ところが海の(🚍)口村で、千曲川の岸もその(🎍)へんまで行くと、(⏰)いかにも川上らしい(👠)。高(🌘)(gāo )い山々の間をめぐりにめぐ(📛)って流(🔔)れる(💈)水の声(shēng )には、思(sī )わず(⛓)、耳(ěr )をそ(♏)ばだ(📲)てま(🌩)す(🤕)。山の空気(🚣)と(😝)いうものが、そん(🌧)なにあたりを(🏌)深(💹)(shēn )く(🐘)思(🕳)(sī )わせるの(🔴)で(🐏)す。
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