とうとう、半蔵は他(😠)の庄(🍆)屋たちと共に、道(dào )中奉行(háng )からの沙汰さたを九(jiǔ(💑) )月末まで待った(🌐)。奉行から(🔁)話(huà(♑) )のあった仕訳(🖕)(yì )書上(shàng )帳しわけ(🛏)かきあげち(✒)ょうの郷(🕊)里(🖖)から届(jiè(🔆) )いたのも差し出(chū )してあり、木(🔽)曾十一(yī(🍦) )宿(🐈)総代として願(🤕)書(shū(🔬) )も差し出(chū )し(😿)てあって、半蔵(🕴)(zāng )らはかわるがわる神田(🔠)橋かん(🔵)だばし外の屋(wū(🛫) )敷(🚏)へ足(zú )を運(⛹)んだが(😢)、そのたびに今すこし(🧡)待て、今(jīn )すこ(🐽)し待(😴)てと言われるばかり(🐝)。両国十一(🚐)(yī )屋(😟)に滞(🅾)在する平助(🚒)も、(😻)幸兵(bīng )衛も(🧖)し(🌗)びれを切らしてしまった。こんな場(chǎng )合に金を使(shǐ(🤗) )っ(👩)たら、尾州あたりの留守居役を通(tōng )しても、(➗)もっとてきぱき(🧒)運ぶ方(🚙)法があ(🥓)りは(🆓)しないかなどと(♏)謎(👬)(mí )なぞを(📬)かける(🔽)ものが(🙄)ある。そん(🌃)な(🙈)無責任(🍩)な人(🚿)の言(yán )うことが一層半(👆)蔵をさび(🍿)しがら(😃)せた。
「多吉(⏯)さ(🏂)んは多(duō )吉(🙅)さんら(⏸)しいものをくださる(🤴)。」
不眠(🍥)不休(🍪)と(🙂)も(🙁)いうべき下(🗑)諏訪(fǎng )での一夜。ようや(💳)く後陣の(🏩)も(💨)のが町に到(dào )着して(🍲)一息(👴)ついたと思(🆙)うこ(🏆)ろには(🥍)、本(🍻)陣ではすでに夜立(🍻)ち(♈)の行動を開始(🛎)し(📄)た。だれ一人(🔫)、(🤟)この楽しい(🥣)湯(📧)(tā(🍊)ng )の(🐷)香のする(🎥)町に長く踏みとど(🎰)まろ(🆕)うとするものもない。一(🍵)刻も早(📊)くこれを引(yǐn )き揚(🗣)げようとして多(🕴)(duō )くの中(zhōng )にはろくろく湯水を(🕗)飲まな(💐)いものさえある。
この挨(ā(🏔)i )拶あ(🥛)いさ(🔨)つ(🎯)が(📢)公(gōng )用人からあ(🥗)って、十一宿総(🐖)代のもの(🤙)は(🥈)一通の書(🏒)(shū )付を読み(🤪)聞か(🌉)せられた(💰)。それには、定(🤜)助(zhù )郷じょうすけごう嘆願(🔟)の趣(🚜)(qù(🌶) )ももっともには聞こえるが、よくよく村方(fāng )の原(yuán )簿をお糺ただ(🤮)しの(👤)上でないと、容(róng )易には(🤕)仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(💧)郷は宿駅の常備(🍎)人馬を補(🐁)充するた(♒)めに、最(♿)寄もより(🥩)の村々へ正人馬勤しょう(🚓)じんばづとめを(🅰)申(💯)(shēn )し付けるの趣意で(📦)あ(🥐)るか(🕢)ら、宿(xiǔ )駅へ(👫)の距離の関(wān )係(😒)を(🤣)よくよく調(diào )査した上(🎯)(shàng )でないと、定助(📀)(zhù )郷の意味(wè(🦇)i )もないとある。しかし三人の総代からの嘆(tà(🏟)n )願も余(🦖)儀なき事情に聞(😵)(wén )こ(🐊)えるから、十一(yī )宿救(🏞)助のお(👕)手当てとして一宿につき金(jīn )三百両ずつ(⛺)を(💶)下し置(zhì )かれるとある(😧)。ただし(😮)、右はお回まわし金き(🐆)んとして、その(🙋)利息(xī )にて年々(🌻)各(🎴)宿(🚆)(xiǔ )の(🍌)不足を補うよ(🌉)う(❗)に心(😴)得よともある(💮)。別に、(🏂)三人(✂)(rén )は請書うけしょ(📕)を(🗓)出せと(🐌)言(📡)わるる三通の(🥎)書付(😸)をも公用(🔭)(yò(🌨)ng )人か(🤕)ら受(shòu )け取った。そ(🧢)れには十(⏳)一(yī )宿(⛷)あてのお救いお手当て金下付(fù )のことが(🔗)認したためてあって、駿(📣)河するが佐渡さど二奉(fèng )行(🌓)(há(⛏)ng )の(🏕)署(🎺)名も(😊)してある(🚄)。
「お父(🌿)とっさ(🈲)ん、(🛬)そのこと(⏲)なら(🚄)、落(🔈)合(💓)の(🦔)宿でも分け(😞)て引き受けると(🈵)言っています。」(😈)と半蔵が言う。
物(🎰)頭はまず峠(gǔ )の内の注(🧑)連(🙌)掛しめかけという(😿)場(chǎng )所(👆)を選び、(🎍)一(😻)手(shǒu )限(🍎)ひ(🤴)とてぎ(🚼)りに(🌲)ても防戦(♉)しうるようそこに防(🦔)禦(yù )ぼうぎょ工事(😋)を(🦋)施(shī )すことにし(🗯)た。そ(🏒)の考(kǎo )え(☔)から、彼(bǐ )は人足の徴発(💬)を付近の村々に命(⤴)じて置いた。小役人を連(lián )れて地利(🕰)の見(jià(😫)n )分に(💞)も行(🤯)って来た(〽)。注連(lián )掛(🎷)しめかけ(🥄)へは大木(mù )を並べ、士居(jū )どいを築き、鉄砲(❇)を備え、(🌬)人数(🏊)(shù(🧀) )を伏(🛋)(fú )せるこ(😓)と(🤷)にした。大平おお(🕤)だいらから馬(mǎ )道下(xià(👯) )の嶮岨(qū )け(🍋)んそな山(shā(💌)n )の上には大(🔸)木大石(shí )を集(jí )め(🌓)、道路には大木を(🥫)横(héng )たえ、急速(👋)に(😔)は通(📑)(tōng )行(🌽)のできないように(♌)して置(🍹)い(🛄)て、(🐚)敵を間近に引(✂)き寄(Ⓜ)せ(🌅)てから、(♌)鉄砲で撃ち立(🎰)て、大(dà(🤭) )木大石を落としかけ(🔓)た(🥅)ら、たとえ(🎛)多人数が(🚪)押(yā )し寄せて来ても右(🏆)の一手で何ほどか防(📱)ぎ止め(🧟)ることができよう、そのうちには追い追(zhuī )い味(🐠)方(😍)の(✂)人(⛺)数(📣)も出(chū )張するであ(🌓)ろう、物(wù )頭は(💔)その用(🚤)(yòng )意(🤴)のた(🤩)めに雨中を(⏭)奔(bēn )走した。手(shǒu )を分(fèn )けてそれぞ(🤯)れ下知(zhī(🚹) )げじを伝えた(⤵)。それを済ましたころにはもう昼時(shí(📴) )刻(kè(🌲) )だ(🚲)。物頭が樋橋といはしまで峠を降りて(🐯)昼(zhòu )飯を認(rè(🐼)n )し(📁)たためて(🌿)いると、追い追いと(🖼)人(rén )足も集(🐴)まって来(👮)た。
に(🦔)わかに宿内の光(🐝)景も(📖)変わりつつあった。千(🆔)余(🐬)人から(🤔)の(🌂)浪士の同(🗓)勢が梨子野峠なしの(🦖)とうげ(🐀)を登って(📨)来(😮)ることが知れる(🔙)と、(🤬)在(🛫)方ざいかたへ逃げ去るも(🔋)のがあ(🚩)る。諸道(🙊)具(jù )を(⛅)土(🌵)蔵(😀)に(👖)入れ(🉐)るも(🙌)のがある。大切な帳(🕢)面(miàn )や腰(🐉)の物を長(😈)(zhǎng )持(🌥)に入れ(😢)、(👂)青野と(🌝)いう方(fāng )ま(✊)で運ぶものがある(🦅)。
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