四 両親の墓
(🐐)そ(🚂)の畑の横手(shǒ(🌤)u )には、家(jiā )の勝手口(kǒu )から通う(🧠)ことのでき(👓)る細い流れもあります(🐑)。遠く山のすそのほうから引いてきてある水で(🔚)す。毎朝わたしは(🕜)そ(🐂)の細(👬)い流れ(💡)へ(🚯)顔を(🥞)洗(xǐ(🌀) )いに(🙆)行(🚱)きます。そこ(㊙)はせんたくすることを禁じられて(🥗)いるよ(🐯)うな場(✂)所です(🎉)が(🛢)、(😎)どうかす(😎)るとこまかい(🐮)砂(🗺)(shā )が水(🌑)に(🌓)まじって(🌑)流れ(🌺)てき(🌦)て(🕗)いて、手に(🌦)もすくえな(👏)い(🖨)こと(➕)があり(😳)ます。清水(shuǐ )しみず(🗓)と言いたいが、飲用(yò(🙀)ng )水(🐌)には(📲)使いがたい。そ(Ⓜ)んな水ではあ(🥛)りましたが、都(🌉)(dōu )会(huì )から行(🚇)った(💪)わた(💘)しは(👩)餓うえかわい(🐃)た旅(🚠)(lǚ(🥝) )人のようにし(🎮)て(🤨)、そ(🖤)の荒く冷た(🌷)い(🔻)水(⌚)の中(🏜)へ自分の両手をひたし、(🎠)そこ(🗓)からわ(🎋)きあがる新(🍡)しいよろこびを覚え(🕞)ました。
わたし(🦋)がこ(🏼)の人を知っ(🌂)たのは、そのくつ(🤾)屋さんの時代からで(🚛)すが、そ(🖥)れからも岩代(😜)いわし(🔩)ろの国(👦)黒(🥂)森く(💰)ろもりというと(🍧)ころの鉱山の(💔)監督になり、次に株式所の仲買(🛅)なかがい(💢)番頭(tóu )ともなり(🌎)ました。石蝋(là )せきろうの製造職工と(🤜)もな(🥛)っ(📧)たし、針商はりし(🐕)ょうとも(🚛)なった(🍇)し(🚙)それから(🚉)横浜(bāng )へ行(🦊)きました。そのすこし前ですけれ(💝)ど、電(diàn )池製(🤘)(zhì )造(🍠)の助(🐞)(zhù(🎬) )手(🥞)と(🐯)もな(📼)り(🗻)ました。ふたたびま(🦗)た針の商人となって(🚌)、店(diàn )をやめ(🚬)てから(🚭)、(👆)こんどは何になったかと言(😯)います(✌)に、まあ、そ(🤖)れ(🎊)も一つの何でした――煮(zhǔ )染(⌛)商(🤛)にし(🙄)めしょうとなりました(💟)。
その晩はまた若い主人の(🤖)家(📰)のほうに帰って、みんなで(🤗)いっしょ(📔)に農(🤞)家らしい(👅)い(👀)ろりばたに集(🥡)(jí(🚰) )まり(✅)ました(💊)。吉村さんにつとめていた(🧞)娘たちも、親元(yuán )へ帰っ(🌩)てからそれぞれ縁づいていま(🆑)したが、わ(🀄)たしの(📏)出(🌙)かけ(🚯)て行(🕴)った(🍊)のを聞(🎮)(wén )い(🐊)て会いに来ま(🧕)した。い(❓)ずれ(🚃)ももは(🤶)や若いおっかさんらしい人たちにな(🦈)って(🖐)い(🐍)まし(🕚)た。あかあか(🖐)と燃え上が(🅱)る炉の(🕞)火が一同の顔に映るようなところで、(🦒)東京の吉村さ(⏱)んたちのう(👧)わさがいろいろ出ましたっけ。
佐久(jiǔ(🤜) )さくあ(🦒)たりでは、(🎆)ほか(🙌)の地方と(💉)もちが(🦔)って、夕方(fāng )のあいさつに「こんばんは」とは言(⬅)いません。「おつかれ」と言(🦀)います。日暮(🎮)(mù )れが(🏙)た(🐟)の道(🥧)で行(🚡)き(🎸)会(huì )う人ごとに聞くもの(⛵)はそのあいさつです。町で(🍜)働いた人(rén )はそれ(👰)を言って(⛵)た(🥎)が(✝)いに一(🍡)日の(🐽)つ(💷)かれを(🌅)ねぎらい、野で(🐘)働いたものはそれを言ってたが(🦗)いに鍬(🚹)く(🥢)わを肩(🧠)にしな(🏾)がら帰(guī )って行(háng )き(👄)ます。冬(dōng )が(🙊)長ければ長いだけ、春(chūn )から秋へかけては活(👤)動(dòng )の時期ですか(🐒)ら、(🏼)そこから「(🚜)おつかれ」のような佐久ことばも生まれて(🏄)きたので(🧡)しょう。こう(😏)した(🙋)土(🍇)地(🚖)に(👿)住み慣れ(😮)てみれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょうちんを(🔨)空(kōng )に掛(guà )けた(♏)ような名(🥨)(mí(⛓)ng )月ま(🐴)で(🎽)が、「おつか(🕓)れ」と言(✅)って、遠い森(sē(🏭)n )の上(💼)へ登って行(háng )くように見えま(🧠)すよ(🏥)。
一〇 木像拝見(jiàn )
(🌕)橘(👷)翁さ(🎳)まは(🏎)かなり(🧐)遠い先のことを考(kǎo )えておいた人とみえ(🦉)ます。そ(🎳)のこと(⏱)をこ(🤙)こにすこしお話(🌝)しして(🏹)みれば、もとも(💶)と高瀬の家の先祖(zǔ(😛) )は代(dà(📑)i )々木(🏘)(mù )曾福島のお関所番をつと(🥗)めた(🚪)武士(shì )であり(🍒)、高(⛱)瀬の兄(xiōng )((🛩)姉(zǐ )の夫(fū ))の(📢)父(🚾)親の(🌿)代(🥌)には砲術のご指南番(🏡)(指(zhǐ(🥔) )導(🚖)(dǎo )の役)までして(🐎)お関所(suǒ )を固(gù )めたもので、したが(💘)って部下に使われる(🎡)人(⚪)たちも(🍞)すくなくなかったのですが、そ(🕯)ういう身分の(💚)低い(🧛)士(shì )族は多く貧し(🏹)か(🔤)ったの(👌)です。橘(jú )翁(wē(🐵)ng )さまの製(🚼)薬は、部下(👭)(xià(🤧) )の人たちにも内職を(🦊)与(yǔ )え、土地(💢)(dì )の(🅱)うるおいにもなるよう(🚇)に、との願い(🌟)から始めたことらしい(💕)。高瀬で造(😒)り出した(🏓)奇応丸き(🌉)おうが(🍹)ん(💄)は、(🚯)木曾(🤸)山(🏯)でと(🐅)れ(🆓)る熊く(⛔)まの胆いを土(🈵)台にして、それにシナ朝鮮(👣)の(💮)ほう(🏍)から来る麝香じゃこう(🍆)やにんじ(🏖)ん(📰)な(🥂)ぞを用(yòng )い、形もごく小(xiǎ(😏)o )粒な飲みいい丸薬(🔷)として(🎠)金粉きんぷんをかけたもので(🚲)すが、正直な材料(liào )が使っ(👙)てあるものですか(🐔)ら小児に飲(🏋)ませるにい(🤞)いと言われて、だんだん諸国にひろ(🚋)まったもののよ(🕷)うです(🔵)。
この人は本名を(🕣)お嘉(🛩)志かしさんと(🈲)いい、(⏮)横浜フエリス女学(xué )校を早く卒(🖤)業して、巌(🏄)(yán )本(běn )いわもとさんにかた(🏬)づいた人ですが(🎈)、(🌉)その(🎇)学才と(🕧)人がらとはむかし(🛁)を知っているものに惜しまれたばかりでなく(🦊)、お嘉志さん(📱)の(🕓)だんなさん(🙎)はまた当時明治(zhì )女学校(📴)の校(🍎)長で(💚)もあ(🏿)り女学(🍇)雑(zá )誌社の社長(💷)でもあ(🌶)りまして、(🅰)『女学(xué )雑誌』と(⛸)『評論』(🏿)の(📟)二(èr )雑(zá(😯) )誌(😿)を(🐒)出して(🐎)いまし(🐧)たから(🧢)、(🦅)学校(😩)(xiào )や(💏)雑誌に関係のある男女の人たちまでが新しい墓じ(🛬)るしのま(🐺)わりに集(💉)まりました(😽)。
両岸に(🎯)は、(🙎)南牧みなみ(💏)まき(🔂)、北牧(mù )きたまき、相木あいきなどの(🛹)村々がちらば(😙)っていまして、金(jīn )峯(🤹)山きんぷさん、(📛)国師こくしが岳た(🍧)け、(🥞)甲武信(xìn )こぶ(🥋)しが岳(🤰)たけ、三国山みく(❌)にやまの高くそびえた(😃)かた(🏕)ちを望むこともでき(🚕)、また、甲州にま(🏧)た(🔴)が(😐)っ(〰)た八(🏅)(bā )やつが(🌼)岳(🛡)たけの(🎙)山つ(🎆)づきには、(👣)赤(chì )々(💢)とした大(🗡)(dà )くず(🌠)れの跡をながめることもできます(🧟)。そ(🅱)の(🔏)谷(🌼)の突(tū )き当た(💄)ったところが(🌐)海の口村で、(⛪)千曲川の岸(🔷)もその(🐩)へんまで行くと、(🤣)いかにも川(😑)上らしい(🤸)。高い山(🔗)(shān )々の間(🛅)を(⛎)めぐ(🍼)りにめぐって流れ(🛐)る水の声(shēng )に(🔰)は、思(🎼)わず、耳(ěr )をそばだて(🌺)ます。山の空気と(🔜)いうものが、そんな(👑)にあたりを深く思(sī(🎖) )わ(🐾)せる(📫)の(🌻)で(🐖)す(🕰)。
「まあ(🥫)、自分の打った刀は(🐇)、見たところは(🔲)そ(💳)うよくもありませんが、人は切れ(♌)るつもり(🐳)です。」
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