「私(sī(😍) )は幸福だ(🤧)。少しでも過(guò )ちが(✅)あ(🐲)ると、人は(🐷)必(bì(🌈) )ずそ(🌷)れに気(qì )づ(🚄)いてく(♎)れる。」
○(💒) 孟(💫)敬子==(🎞)魯の(📺)大夫、仲孫(sūn )氏、名(🐇)は捷。武伯の(🥩)子(🦐)。「(⛵)子」は敬(🍢)語。
一(🌟)五((😺)二(🧙)二(èr )〇)
○(💨) (🐛)周公==(🍊)すでに前(🥨)にも述べたよ(🅰)うに、(🤚)周(🆚)公(gōng )は武王をたすけ(🎟)て(💞)周室八百(bǎi )年の基(🚗)礎を(🍛)定(dìng )めた人(ré(🥇)n )で(🕥)あ(🌃)るが、(🐭)そ(🌮)の人となりは極(jí )め(🔷)て謙虚(🔳)で、「吐哺握髪(🚇)」(😀)という言葉で有名なように(🥈)、食事や、結髪の最中でも天(🐟)(tiā(🚪)n )下の士を迎(yíng )えて、その(🥄)建言忠(zhōng )告に耳(ě(👪)r )を傾けた人である。
一八(🅰)(二〇(📣)二)
○ 孟敬(jì(🍇)ng )子(zǐ )=(🛋)=魯の(🤸)大(💛)夫、仲(zhò(🎊)ng )孫氏、(✒)名(🃏)は(✒)捷(jié )。武伯の子。「(💵)子(🛎)」は敬語。
○ (⛲)孝経(🏰)によると、曾子は孔(😼)(kǒng )子に「身(shēn )体(⏺)髪膚(fū )こ(🚂)れを父母に受く、敢て毀傷せざるは孝(xiào )の始(😈)(shǐ )な(🍭)り」(🤛)という教えをうけている。曾子は、それ(😳)で、(🙈)手や足(zú )に(📃)傷のないのを喜んだこと(🏐)はいうまでもない(🔬)が、しかし、(🏯)単に身体(📬)のこ(🕣)とだけを問(🧓)(wèn )題にしていたの(🔝)でないこ(🌾)とも無論である(🔖)。
一(🤧)二(èr )(二一七)
○ 子(zǐ(🔉) )貢は孔子(🈵)が卓越した徳(🎪)と政治能力とを持ちながら(🎞)、いつまでも野(yě(Ⓜ) )にあるのを遺憾とし(👃)て、かようなこと(🗒)をい(💇)い出した(🛶)のである(🌏)が、(🦁)子貢らしい才(🥜)気(🤚)(qì(🛁) )のほと(🈂)ばしつた表現である。そ(⛳)れ(🚚)に対する孔子の答え(🐘)も、じようだんまじりに、(🤶)ち(⛅)やんとおさえる所はおさえているのが面白い(🧦)。
「鳳ほう鳥(🎴)も飛んで(💬)来なくなった。河(hé )からは図(tú )とも(🆕)出なく(🌥)なった。これで(➰)は私(📗)も生(🍴)きて(🥔)いる力がない。」
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