水戸ほど苦しい(🥛)抗争を(🍩)続けた藩もない。それは実に藩(🏁)(fān )論分裂(liè(🐔) )の形(🌥)であらわれて来(lái )た(👀)。もとより、一(yī )般の人心は動揺し、新しい世紀(⛑)(jì )もようやくめ(🍬)ぐって来(lái )て、(🐣)だれ(🗞)もが右すべきか(🚥)左すべき(🚐)かと狼狽ろ(㊙)う(👋)ばいする時(shí(🔽) )に当(🍲)たっては(📘)、二百何(hé )十年来の(🍺)旧を守って来た諸藩のうちで藩論の(🔑)分裂しないと(🎳)ころ(🧚)とてもなかっ(🏗)た。水戸は(🍧)ことにそれが激(jī )しか(🔥)ったのだ。『大日本史(🌻)』の(🆎)大業を成就(jiù )して、大義(yì )名(🐇)分(🛅)を明(míng )らかに(🐔)し、(📺)学問(🌺)を(📔)曲げてまで世(shì )に阿(😵)おもねるも(🎣)のもある徳(dé )川時(🥄)代(🔽)にあっ(📫)てとに(🎡)もか(🔅)く(🔍)にも歴史(shǐ(🆗) )の精神を(🏅)樹立(😣)したのは水(🏿)戸(hù )であった。彰考館(🍅)しょうこう(🌲)か(🤧)んの修(xiū )史(shǐ(🈵) )、(🚜)弘(hóng )道館こうど(👴)うかんの学(📭)問(wèn )は、諸藩(fān )の学風(🍣)を指導す(➕)る(🍁)役目を勤(🥪)めた。当時にお(♊)ける(🏎)青年(♌)で多少なりとも水(👼)戸の影響を受けないもの(🌾)は(🏓)な(🎫)かったくらい(🏠)である。いかんせん、水(shuǐ )戸(🥚)はこの熱(rè(🧀) )意をもって尊(🍽)王(wáng )佐(⛄)幕の一大矛盾に(🐒)つき当たった。あの波瀾はらんの多(duō(⚓) )い(🌫)御(🚶)隠居(jū )の生涯(yá )しょう(🏙)がいがそ(✨)れ(👆)だ。遠く(😭)西山(🚚)公(gōng )せ(🥟)いざんこう(✂)以(🐄)(yǐ )来の遺志を(🛂)受け(🎇)つぎ王室尊(zūn )崇の念(niàn )の(🌡)篤(dǔ )あつかった御(🤛)隠(yǐ(🌈)n )居は、紀州や尾州の藩(fān )主と並(bìng )んで幕(💸)府を輔(🎇)佐する上にも人(♓)一(🆎)(yī )倍責任を(🐆)感ずる位(❌)置(🛏)に立(🏔)た(🤳)せられ(🚆)た。この水戸(🍋)の(🎉)苦悶くもんは(🏻)一(🤗)方(🌠)に(😜)誠党と称する勤王派の(🏔)人たちを(🌟)生み、(😑)一方に(💯)奸党かんとうと(🌨)呼ばるる佐幕(mù )派(🧟)の人たちを生(shē(📌)ng )んだ。一つ(💮)の(😫)藩は(🕖)裂け(🦃)て(🕛)たた(🌦)かっ(🥘)た。当時(💀)(shí )諸藩に党派(pài )争いはあっても、水戸(📦)のよう(🚳)に惨(😝)酷ざ(💜)んこくをきわめたところはない。誠(ché(🌫)ng )党(🤞)が奸党(dǎng )を見(jiàn )るのは極(jí(🌌) )悪(🈚)ごくあく(🕋)の人(👓)間(jiān )と心(xīn )の底(dǐ )か(😣)ら信(❣)じたのであっ(🐊)て、奸(🏡)党が誠党を(🤓)見(jiàn )るのもまた(🕓)お家の大(🏻)事(shì )も思(sī )わず御本家大事(🚔)とい(🏤)うこと(🌕)も知(➗)らない不(bú )忠の臣と思(🙊)(sī )い(🏺)込(rù )んだの(🍰)であった。水戸の党(🔱)派(pài )争いはほ(🛑)とんど宗教戦(👈)争に似(sì )ていて、(🎷)成敗(🍘)(bài )利害(🔦)の(👣)外(🦇)にある(💑)もの(🦁)だと(🔊)言(yán )っ(🥂)た人もある(🎍)。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐ(🏺)れんとも呼び、いわゆ(🏔)る奸党(👥)(dǎng )は諸(🍴)生(shēng )党(👁)とも言(yán )った。当時(🐖)の水(🛩)戸藩に(🥏)ある才能(🍇)の(🚇)士(📑)で、(🕸)誠(🔃)で(🐟)ない(🌭)もの(🛐)は奸、奸(jiān )でないも(📢)のは誠(chéng )、両派(🈺)(pài )全く分か(🔯)れ(🌔)て相鬩(🆙)あ(🌉)いせめぎ(🙍)、(😹)その中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川(chuān )三左衛門(👽)をは(🕦)じめ諸生党(🏨)(dǎ(🏩)ng )の領袖(🎒)り(🐐)ょうし(🏿)ゅうが国(guó )政(zhèng )を(🐩)左右(♐)する時を迎えて見(📋)ると(🈳)、天狗連(🥄)の一派は筑(😶)(zhù )波(😋)山(shān )の方に立てこも(🙈)り(🅾)、田丸稲右(🏅)(yòu )衛(🤝)門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🧦)隠居の御(yù )霊(líng )代み(🈲)たましろを奉(⚫)じ(🎀)て、(🌜)尊(😦)攘(rǎng )の志を(📉)致(zhì )いたそうと(👮)していた。かね(🧞)て幕府は水戸(🤷)の尊攘派(🤐)を(📡)毛ぎらいし(🏂)、誠(chéng )党(dǎng )領(🤴)袖(xiù(♏) )の一人なる武田耕雲(yún )斎た(🥪)けだこ(🤕)うう(💅)んさいと筑(🌽)波に兵(🈂)(bīng )を挙あげた(♒)志(🎠)士らとの通謀を疑っ(🍣)て(🅾)いた際(🦌)であるから、早速さっそく耕雲(🍞)(yún )斎に隠居(🍀)慎(shèn )いんき(💤)ょつつしみを命じ、諸生党(🥕)の三(sān )左(zuǒ )衛(🖲)(wèi )門(🛒)らを(🐉)助けて筑(⏬)波の(🏝)暴(bào )徒(📎)を討うたしめるた(🐑)めに関東十一藩の(🏳)諸大名に(🙃)命令を(👊)下した。三左衛(👑)門(mé(📍)n )は兵(🌛)(bīng )を(📹)率(👶)いて(🏙)江(🧣)(jiā(❕)ng )戸(📘)(hù )を(🥓)出(chū )発(🤒)し、水戸(🌔)(hù )城に(♑)帰(guī )っ(🚜)て簾中れん(🎤)ちゅう母(mǔ )公貞(🛷)芳(⏲)院て(💝)いほういんならびに公(gōng )子らを奉(📡)じ、(🤒)その根(🚂)拠(♓)(jù )を堅(☝)め(📣)た。こ(🗳)れ(🦓)を(🅰)聞い(📃)た耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸(🏬)(hù )家の存亡が今(😨)日にあるとして、(🏣)幽屏ゆうへ(🥕)いの身で(🌉)はあるが禁(jì(✔)n )を破って水戸を(👘)出(🧝)(chū )発した。そして江戸にあ(🤼)る藩主(🍋)(zhǔ )を諫いさめ(📒)て奸(🍮)(jiān )徒かんとの(💕)排斥(chì )を謀は(➗)かろ(🐣)うとし(🏷)た(🤷)。か(📴)く一(Ⓜ)藩が党派を分かち、争闘を事(shì )とし(🔎)、しば(💣)ら(🌋)くも鎮静(🕊)(jìng )する(🌾)時のなかったため、松(sōng )平(📃)大炊頭お(🎹)おいのかみ(宍戸侯ししどこ(📻)う)は藩主の目代(🛹)(dà(🍙)i )もくだいとして、(✈)八月(♏)十(🧀)日に水戸の吉田(🏕)に着(🕣)(zhe )いた(🍄)。と(🔤)ころが、水戸に(🔶)あ(🎁)る三(sān )左(📥)衛門はこの鎮撫(🈸)ちんぶの(😰)使(shǐ )者に(🔶)随行して(👲)来(lá(🧀)i )たものの多(duō )くが自(⚓)己(jǐ(🐓) )の反(fǎn )対(🕡)党であるのを見(📟)、その中(zhōng )には(💉)京都(dōu )より来た公(🏛)子余四(⚫)麿(🚽)よ(📳)し(🏵)まろの従者や尊攘派の(🏔)志士なぞのあるの(💆)を見(jiàn )、大(🔆)炊(chuī )頭が(🗯)真(zhēn )意(🦀)を疑(yí )って、その入城を拒(jù )んだ。朋(🎈)党ほうとうの(📅)乱(🚒)はその結果(guǒ )であった。
しかし、景蔵(💬)の(🏖)手紙はそれだけにとどまら(🦌)ない。その中には、真木和(🧕)泉(quán )まきいずみの死も報じて(👴)ある。弘(hó(🍡)ng )化(huà )こうか安(🎹)政のころか(😮)ら早くも尊(zūn )王(wáng )攘夷(🦊)の運動(🗑)(dòng )を起こして一代の風雲児(⏮)と謳(ō(🙃)u )う(📖)た(🥠)わ(🏫)れた彼、あるい(😣)は堂上の公卿(qī(⛷)ng )に建策(cè )しあるいは長州(zhōu )人(rén )士を(♏)説(📧)き今(🍂)度(dù )の京(🚶)都(dōu )出兵も多(duō )くその人の計(jì )画に出(🥛)たと言(😜)わるる彼(bǐ )、こ(🥀)の尊攘の鼓(🈷)吹(chuī )者こ(🕵)すい(🍫)しゃは自ら引き起こした戦(🐫)闘(😳)の悲(👡)壮な空(🎲)気の中に倒(🥎)れて行っ(🚣)た。彼は最(zuì(🍾) )後の二(🍆)(èr )十(🌩)一(yī )日ま(🕢)で踏(tà(📦) )みとどまろうとしたが、その時は(🏩)山崎に退(🔛)(tuì )いた長州兵も散乱し、久(🗂)坂くさか、寺島(dǎo )、(🐅)入江(jiāng )らの有力な同(👳)(tóng )僚も皆戦死(👥)したあ(😪)とで(⬜)、天王山に走って、そこで自(🐅)刃(rèn )し(🕢)た。
一(yī )、万石以上(shàng )の(🏯)面々ならびに交代寄合、その嫡子在国しかつ妻子国もとへ(✔)引き取(qǔ )り候(hòu )とも勝手たる(🐥)べき(🦔)次第の旨、(💆)去(👥)々(♐)戌年(🧦)仰(yǎng )せ出され(🔶)、めい(🙄)め(🐋)い(🖤)国(🤨)もとへ引き(⛽)取(🍊)り候(🔷)面々もこ(🧖)れあり候と(🛠)ころ、(🐢)こ(♎)の(🛠)た(🦑)び御進(jìn )発も遊(yóu )ばされ(㊗)候に(🦅)ついて(😄)は、深き思し召(🛰)しあらせられ候につき、(🔑)前々(🍥)の通り相心(🤨)(xīn )得、当地(江戸)へ呼(hū )び寄(💈)(jì )せ候(🌦)よういたすべき(🚪)旨、仰せ出(🙋)さる(📞)。
と言う(🔍)お隅のあとか(✅)ら、多(duō )吉もそこ(🔉)へ挨(āi )拶あいさつに来(🚾)(lái )る。そ(🌓)の時(🥟)(shí )、多吉はお(🎠)隅に言いつ(🎖)けて、紺(gàn )木綿の切れの編(💇)みまぜてある二足(zú )の草鞋(xié )を奥から持(🎾)(chí )って来さ(⚡)せた。それを餞別せんべつのし(💠)るしにと言(yán )って、風呂敷包(🏾)ふろしきづつみにして半(🕘)蔵(zāng )の前(❄)(qiá(🔞)n )に出(🔤)した。
寿平次はこっ(🕚)そり(😯)やって来て、またこ(📗)っそ(🌘)り妻籠(lóng )の(🈹)方(🏟)へ帰って(👢)行った(🛐)。
この長(♋)逗留の中で(♑)、(😬)わず(🤕)か(🏓)に旅の半(bàn )蔵を慰め(😴)たのは(💀)、国の方へ求め(🚓)て行(háng )き(🗃)たい(🍃)も(🏕)のも(🐑)あるかと思(🚝)って本屋をあさっ(🐀)たり、江戸(⏬)にある(🚡)平田同(🏞)(tóng )門の知(zhī(🙈) )人を訪た(🕓)ずねたり、時(🍎)(shí )には平(píng )田家を(🕢)訪ねてそ(🛸)こに留守居(jū )する師鉄胤かねた(💱)ねの家(🙉)族を見(😿)舞(🕴)ったりする(😶)ことであっ(🎸)た。しか(🗿)しそれにも増して(🍦)彼が心を(🍒)引かれたのは多(duō )吉夫(🌮)(fū )婦(✏)で(🐈)、わけ(🚆)てもかみ(🤫)さんのお隅のような(👧)目の光った人を(⛏)見(📜)(jiàn )つけた(🤒)こ(🐠)とであった。
「(🎠)でしょう。何かの願掛がんがけで(🐊)、親(🍴)(qīn )たちがわ(😷)ざとあん(🤹)な男(🕌)の子の服装(zhuāng )なりをさせて(🗺)あ(😒)る(🥠)んだ(🌀)そう(👝)です。」
中(🐒)津川にて
二階が(🦉)ある。座敷がある。酒が置いてある。その酒楼の二階座(zuò )敷の手摺(🍯)(zhé )てすりには、鎗やりぶ(💐)す(🍌)まを造って下か(🧘)らずらりと(🐋)突(💄)き出(chū )した数十(shí )本の抜き(👾)身の鎗が(🙅)ある(🌷)。町(🤶)奉(fè(🐘)ng )行のために、不逞(chěng )ふていの徒(tú(🌰) )の集まるも(👦)のと(➕)にらまれて、包囲せられた二人ふた(🌲)りの侍がそこに(🚔)あ(🔄)る(🗨)。な(🥠)んらの罪を犯した(🎓)覚え(🤮)も(🐾)な(🥠)い(🦕)のに、こ(👒)れは何事だ、と一人の侍が捕(📯)縛に向(📗)かって来たもの(🍟)に尋ねると、そ(⏺)れは(🛄)自分ら(📨)の知(🏩)(zhī )った事ではない。足下そっ(🌻)からを引致い(🤖)んちする(🚙)のが(🐭)役目(👷)であ(😇)る(🤪)との(🚈)答えだ。し(🍉)か(⛅)らば同行(🍄)しようと言っ(🙋)て(📫)、数人に護(hù )ま(🕛)もられな(📑)がら厠かわ(🦄)やにはいった時、一(yī(🛵) )人の侍は(🗣)懐中の書(shū )類をことごとく壺つぼの(🔲)中(zhō(🔌)ng )に捨(shě )て(🥢)、刀を抜いてそれを深く汚水の中(zhōng )に押し入れ、それ(🙃)から(🔬)身軽になって連れの侍(🍥)(shì )と(🏃)共(gòng )に引き立て(🐻)られた。罪人を(🔝)乗(🏬)せ(🔌)る網の乗り物(wù )に(🛎)乗(chéng )せら(🍦)れ(😂)て行った先は(🥔)、町奉(fè(🏚)ng )行所だ。厳重な取り調(🎁)べがあった。証拠(🏞)とな(🤩)るべきものはな(🌫)か(😘)っ(Ⓜ)たが、二人(🎨)(rén )とも小(xiǎo )人(🈂)(rén )目(mù )付(♏)こびとめ(🔀)つけに引(yǐn )き渡(dù(📑) )された。ちょうど(🚕)水(🎮)戸藩(fān )では佐幕派の(🏛)領袖りょうしゅう(🥗)市川三左(zuǒ )衛門いち(🍀)かわさんざえもんが得意の時代(👖)で、(📷)尊攘(❇)派征伐の(🔇)ために筑(zhù )波つくば(🏰)出陣の(🔍)日(✊)を迎(🧙)えた。邸内は(🦕)雑沓(🔚)ざ(♉)っとうして、侍たちについた番兵もわずか(📷)に二(🐘)(èr )人のみであった。夕方が来た。囚(🗯)とら(🤵)われとなった連れ(🐘)の(🎼)侍は仲(🗣)間(🉑)(jiā(🍉)n )にささや(⤴)いて言う。自分はか(📱)の反(fǎn )対党に(🌕)敵視せらる(🏇)るこ(🍨)と久(😗)しいもの(🔱)で、もしこのままにいたら斬きられること(📗)は確(🎙)かである(🧜)、彼らのため(🐭)に死(sǐ(🔯) )ぬよりも(🕺)む(🎨)しろ番(🦃)(fān )兵(bī(🍴)ng )を(🤺)斬りたお(🆕)して逃げられるだけ逃げて見(📸)ようと(🛫)思うが、どうだ(🚝)と(🧐)。それを聞いた一人の(🔀)方の侍(🛌)は(🍏)それほど(🎥)反対(㊗)党か(🏡)ら(🍦)憎(🚂)まれてもいなか(😩)ったが、同じ(🥐)囚(🔎)(qiú )われの身(shēn )で(🏳)ありな(✖)がら、(💗)行動を共にしないのは武(🍦)士のなす(🚈)べきこと(📺)でないとの(🕴)考えから(🆔)、そ(🏨)の(💋)夜(yè )の月の出ないうちに脱出し(👟)ようと(🌥)約(🐴)束した。待(🍈)て(🦏)、番士(📘)に何(hé )の罪(zuì )もな(🥣)い(➿)、これを斬るはよろ(🛵)し(⌚)くない、一つ(🔻)説いて見ようとその侍が言って、番士を(⚪)一室に呼び入れた。聞(🌱)く(🔼)と(🍰)ころによ(🚲)ると(🤺)水府は今非常な混乱(🆘)(luàn )に(🔹)陥(✅)っ(😟)ている、(🌂)これは国(💠)家危急の秋(🤠)ときで武士の坐視(shì )ざしすべき(🈚)でない(🎂)、(🔂)よって今(jīn )からこ(🍹)こを退(🔚)(tuì )去する、幸いに(🔨)見のがしてくれるならあえて(👆)かまわな(🐂)いが万(🐡)一職(🔬)務上(🎵)(shàng )見(jiàn )のがす(🔑)ことはならな(🕷)いとあ(💢)るならやむを(👭)得(🐫)な(🚫)い、自分(fèn )らの刀の切(🚴)れ味(🐀)を試みるこ(🌬)とにするが、ど(🏈)うだ(🧖)。それを(🚫)言(yán )って、刀を引(yǐn )き寄せ、鯉口(🚹)こいぐち(👝)を切っ(➕)て見せた。二(🥣)(è(🤕)r )人の番士(📋)(shì(💯) )は(🐮)ハッ(🛶)と(🧝)答(🥌)え(👵)て、平伏したまま仰(🚅)ぎ見(jiàn )もしな(🤙)い。しか(♈)らば御無礼(lǐ )する、(🚵)あとの事はよろ(🍭)しく頼む、そ(🔄)う言い捨て(🎩)て、(🤲)侍は二人ともそこを立ち去り、庭(😔)から墻かき(♋)を(🐭)乗(⚾)(chéng )り越(💈)(yuè )えて、その夜(yè )のうち(🌉)に身を匿か(🎾)くしたという。これが(🍦)当(❔)時の水戸の(🍾)天狗(gǒu )連てんぐれんだ。
また、また(⌚)、土蔵も残らず打ち破り家(☕)屋(🔼)敷もことごとく(👲)焼(💝)き崩くずして浪士(shì )らの足だまりのないようにさ(🏢)れるとの風(💩)聞が伝わった。それを聞(wén )いたものは皆大いに驚(🔽)いて、(🌉)一(📿)度土蔵にし(⛲)まった大(🌒)切な(🤯)品物をまた持ち出し、穴を掘(jué )って土(🚻)中に埋める(🧚)ものもあれば、畑の方へ持ち出す(🌵)ものもある。何(hé )はともあれ、この雨天ではしのぎ(🆎)かねると(💐)言って、できる(⏸)だけ衣類(lèi )を背負しょうこと(💔)に(🚋)気のつ(😿)く(🌫)ものも(🍯)ある。人(rén )々(💠)は(🎋)互(hù(🚛) )い(⌚)にこ(🐔)の(🔼)混(📤)乱(luàn )の(🎽)渦(🐓)うずの中(🍤)(zhō(🥈)ng )に立っ(🕡)た。乱(😁)世(shì(🛣) )もこん(📰)なであ(🚎)ろ(🍌)うかとは、互い(📤)の目がそれを(📎)言った(😖)。付近の老若(ruò )男女はその夜(yè )のうち(🎯)に山の方(➗)(fā(🙍)ng )へ逃げ(🕓)失うせ、そうで(😔)ないものは畑に立ち(🏎)退(tuì )のいて、(🈷)そこ(🍋)に隠(🛂)れた。
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