えろ 昏睡6

A「河合さ(🈂)ん、僕(🎇)はあなた(🍾)が(🥕)今日出し抜けに此処へおいでになった理由も、想像が(🤑)つ(🔎)かなくはありませ(🦆)ん。僕はあな(🔕)たを欺して(🐷)いたんです。そ(🏣)れに就いてはた(🔷)と(💅)いど(📓)ん(🐞)な制裁でも、甘ん(📔)じて(⌚)受ける(🏙)積りなんです(🔟)。今(💗)更こんな事を(✂)云(🥖)うのは(🖌)変で(👎)すけれど、僕はとうから、(🍘)………一度あな(🔪)たにこう云う所を発見されるまでもなく(😉)、自分の罪を(🍲)打(⏸)ち明(♟)けようと思(🗞)っ(🚂)ていました(🍃)。……(🈺)…」

A　紙と云う(🔴)も(👩)のは(🛏)支那人の発明で(😮)あると聞(💑)くが、(🐗)わ(👝)れ(🐋)／＼は(🍦)西洋(🔍)紙に(🌫)対(🕳)する(❣)と、単なる実用品(⛓)と(🔪)云う以(🃏)外に何の感(🎡)じも(🐌)起らないけれ(🌿)ど(👜)も、(💊)唐紙や和紙の肌理(🗼)きめ(📱)を見ると、そこに一種の温かみ(📰)を(🔎)感じ、(🎲)心が落ち着(🛒)くように(🎨)な(💳)る。同(🐠)じ白い(🚼)のでも、西洋紙の白さ(🍕)と奉書や(💐)白(🕥)唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線(🐺)を撥ね返すよ(🐀)うな趣(🔐)が(🍋)あ(🔞)るが、奉(🥈)書や唐紙の肌は、柔かい初雪(👇)の(🙂)面の(😵)ように、ふっくらと光線(🖲)を中へ吸い(🐳)取(🐭)る(🏎)。そうして手ざわりがし(🍋)なやかであり、折って(🗓)も畳んでも音を立(🍾)てな(🙂)い。そ(💃)れは木の葉に触れ(📐)て(🌋)い(🏫)る(🧔)のと同じように物静かで(👯)、しっとりしている(🌯)。ぜんたいわれ(➰)／＼は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着(🥁)か(🅾)な(🚄)いのである(🏐)。西(🛥)洋人は食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のも(🌆)のを用いて、ピカピ(📓)カ光(💫)る様に(👎)研みが(✡)き立て(✊)るが(🏔)、われ／＼は(📆)あゝ(🎮)云う風に(🤔)光るものを(🛌)嫌う。わ(📁)れ／(🍥)＼の方でも、(⏪)湯沸しや、杯や(💺)、銚子等(⛏)に銀製のものを用いること(🔵)はあるけれども、(👔)あゝ云う風に研き立てない(🏪)。却って表面の光りが(🔺)消えて、時(🤖)代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得(🗼)のな(🧤)い(🕕)下女などが(♒)、(😱)折角さび(🐥)の乗っ(🍷)て来た銀の器をピ(🍢)カピカ(🚑)に研(🏪)いたりし(🕷)て、主人に叱ら(🌦)れるこ(🚂)とがあるのは(🤓)、何(🔚)処の家庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器は(😯)一般に錫製(🧡)の(🌷)ものが使われているが、恐(🙎)らく支那(🐰)人はあれが(🔂)古色を(🉑)帯びて来(📈)るのを(🕙)愛するのであろう。新しい時はアルミニュ(🐪)ームに似た、あまり感じのいゝものではないが、支那人が使う(😗)と(😸)あゝ云う風に時代をつけ、雅(🛶)味(🛥)の(😗)あるものにし(🎲)てしまわなけ(😆)れば承知しない。そしてあの表面に(🐅)詩(🕌)の文句などが彫ってあるのも(🚁)、肌が黒(💂)ずんで(🤑)来るに従(➕)い、しっくり(🧀)と似合うよ(😥)うにな(🥕)る。つま(😇)り支(🍕)那人の手にかゝると(🏏)、薄ッ(🥃)ぺらでピ(🔣)カピカする錫(🥨)と云(👽)う軽金(😳)属が、朱泥のよう(🤟)に深みの(🎌)ある、沈んだ、重々し(🏄)いものになるので(💢)ある。支(🗻)那人はま(🗼)た玉ぎょく(🛺)と云う石を(🏰)愛するが(🕗)、あの、(📸)妙に薄濁りの(🍗)した、(🕴)幾百(🛥)年もの古い(💶)空気が一(👗)つに凝結し(📞)たような、奥の奥の(📂)方(🤠)までど(👯)ろん(🦐)と(😒)した鈍い光り(🤠)を(✒)含む(⏬)石のかた(🔉)まりに(🚘)魅力を感(🌨)ずるの(🔥)は、(📹)われ／＼(🤦)東洋人だけ(🔯)ではな(🎁)いであろうか。ルビー(🦔)やエメ(🧣)ラルド(📨)のよ(🕦)うな色彩があるので(🧘)もなければ、金剛(🛸)石のよう(🎷)な輝きがあるのでもないあゝ(💒)云(🔴)う石の何(🚌)処に愛着を覚(🐦)えるの(🧡)か(🎓)、私たちにもよ(💿)く(👺)分らないが、しかしあ(📮)のどんよりし(🤱)た肌を見(🔊)ると(🌈)、(🏍)いか(🎞)にも支那の石らしい気が(🐄)し(🌐)、長い過去を持(🏼)つ(💱)支那(😞)文明の滓おりが(🥤)あ(🔑)の(🌾)厚みの(💁)ある(🚎)濁り(🖇)の中に堆積(🍉)しているように思(🏔)われ、(😻)支那(🥢)人(🗜)があゝ云う色沢や(⏮)物質を嗜好するのに不思議はないと云うことだけは、(📗)頷ける。水晶(🚞)などにしても、近頃は智利チリから(🌋)沢山(♑)輸入さ(🉐)れ(🕠)るが(🌱)、日本の水晶に(🏴)比べると、智利チリのはあ(🍡)まりき(🍯)れいに透きとおり過ぎている(🏴)。昔からある甲州産(🗃)の水晶と(💬)云うもの(💘)は、透明の(🍁)中にも、全体にほん(🈚)のりとした曇りが(🏌)あって、もっと(🛩)重々し(🎋)い感じがするし、(👞)草(📠)入り水晶などと云(👖)って(⚪)、奥の方に不透明な(👴)固形物(❌)の混入している(🚍)のを(🤞)、(🈂)寧ろわれ／＼(🧐)は喜ぶのであ(🎣)る(🈳)。ガ(🏼)ラス(📊)でさえ(✝)も(🥢)、支那人の(😞)手に成った乾隆グ(💴)ラスと(👗)云(🚔)うもの(🚖)は、ガ(🚅)ラスと(🐖)云うよ(😼)りも(😅)玉ぎ(🔘)ょくか瑪瑙めのうに近いでは(🏹)ないか。玻(📭)璃を製造(👷)する術は早くから東洋にも(🧡)知ら(🕙)れて(🔬)い(🏒)ながら(❔)、それが西洋のよ(🐴)う(🔀)に発達(🤴)せずに終り、陶器の(🔶)方が進歩したのは、よほど(🤜)われ／(🔞)＼(🧝)の国(🏆)民性(🌐)に(🍮)関係する所があるに違いない。わ(🐠)れ／＼は一概に(🚩)光る(🚗)もの(📥)が嫌いと云う(😓)訳ではないが、浅く冴えたものよりも(🔫)、沈んだ翳か(🏚)げりのあ(🈷)る(🏸)も(🎚)の(🐓)を好む。そ(😴)れ(🈴)は(🌓)天然の石(⛰)であろうと、人工の器物(🛺)であろうと、必(🎓)ず時代の(🕔)つやを連想させるよう(❓)な、濁りを(🧒)帯びた光りなので(😚)ある。尤も時(💛)代のつやな(😁)どと(😫)云う(🔔)とよく聞えるが、実(🍦)を云えば手垢(✒)の光(⌛)りである。支那に「(🥇)手沢」(🛄)と云う言葉(㊗)があり、日本に「(👟)なれ」と云う言葉があ(🛶)るの(🥤)は、長(🥊)い(🧠)年月の間に、(🆘)人の(🍳)手(🌔)が(🧢)触って、(🗯)一つ所をつる／(🏾)＼撫でているうち(🐋)に、(🧠)自(🔑)然と脂が(🗃)沁(🍹)み(⛏)込んで来るようになる(🎪)、(🖋)そのつやを云うのだろうから(🕡)、云い換(⛽)えれば(🙆)手垢に違いな(🗺)い。し(📼)て見(🍕)れば(👯)、「風(🎳)流は寒きもの」であると同時に、(👝)「むさきものなり」と云う警(🐠)句も成り立つ(📙)。と(😴)にか(🥑)くわ(🌲)れ／＼の(👵)喜ぶ(🏉)「雅致」と云うものの中に(🥠)は幾(👬)分の不潔(📕)、かつ非(🏤)衛生的分子(🦗)があることは否ま(🍡)れない。西(🤣)洋人は(😜)垢(🏔)を根(👒)こ(🤡)そ(🐤)ぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、(🌕)東(😧)洋(🐺)人はそれを大切に保存(👡)して、そのまゝ美化す(📪)る、と、まあ負け惜(🔫)しみを云え(🎄)ば云う(🧞)ところだが(➡)、因果(🈵)なことに、(⛱)われ／＼(🚠)は人間の垢や油煙や(👾)風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを想い出させる(🖊)ような(🕎)色(🎋)あ(😱)いや光沢(🛵)を(🧐)愛(🏣)し、そ(🔷)う云う建物(🆘)や器(💘)物(🏼)の(🎙)中(❇)に住(📑)ん(🎼)でいると、奇(🐧)妙に心が和やい(🛶)で(🏩)来、神経が安まる。それで私はい(💏)つも(🔑)思うのだが(🥖)、病院の壁の色や手術服や(🙍)医療機械なんか(🌄)も、日本人を(📕)相手にする以上、あゝピカピ(⬆)カ(🏛)するものや真っ白な(🔕)ものばか(🌥)り並べないで、もう少し暗(🚦)く、(👄)柔(🌰)か(💜)みを附(😼)けたらどうであ(🍙)ろう。もしあ(⛴)の壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥(🙌)ねながら(🍬)治(🔍)療を受ける(♊)のであ(🚶)ったら、(🛋)患者の興奮が静まるこ(➿)とは確かである。われ(🗄)／＼(🥔)が歯医者へ(💼)行くの(🉐)を(🌪)嫌うのは、一つには(👻)が(🎥)り(🛎)／(🦑)＼と(🍌)云う音響に(🈯)も(🔴)因るが、一(🍝)つにはガラスや金属製(🍩)のピカピカ(⛲)する物が多過ぎるので、それに怯える(🈴)せいもある。私は神経衰弱の激しかった(🧤)時分、最新式の設備を(⛽)誇(😄)るアメリカ帰(🌌)りの(⏯)歯医者と聞くと、却(🎡)っ(🙅)て恐毛を(📗)ふるったものだった(🐍)。そして(🏚)田舎の(📶)小(🍼)都会など(💪)にある、昔(🙋)風の日(🚞)本家屋に手(🎹)術室を設けた、時代後れ(🥦)のしたような(🐮)歯(🧑)医(📚)者の所へ好んで出かけた。そうかと云(🎙)って、古色を帯びた医(🌾)療(🗞)機(📫)械なんかも困(🈸)ることは困(🏊)るが、も(😽)し近代の(🈚)医術が日本で成長したのであったら、病(🤡)人を扱う(🛵)設備や機械も(🏜)、(🔸)何とか日本座敷に調(⛎)和する(🏆)よう(🕕)に考案されていた(🥪)であろう。これもわれ／(🚜)＼が借り(🈵)物のた(🎒)め(🙂)に損をしている(🅾)一つの例(😷)であ(⏭)る。

Aいったい阿曽と美佐子とのあ(🥨)いだにどれほどの情熱が(🥙)燃え(🦐)ているものか、(🚖)要には想像が(🚩)付(💂)かない(👍)のである。それを想(❌)像する(🎇)こと(🥁)はいくら冷や(🌬)かな夫であっても面(🆑)白か(🗂)ろう筈は(🏬)ずはないので、とき(💧)ど(🌃)き好奇(🎯)心の動くこ(⛎)とは(🍏)ありなが(🤫)ら、彼は努め(🗃)て(🏕)その臆測から(🥒)眼を閉じてい(📂)た。そもそも(🐗)の起り(🐴)はざっと(🚊)二年(🥩)も前(🎼)のことである(😈)。或る日大(📹)阪から(⤵)帰(💴)って来ると、ヴェランダで妻と相対し(🎿)ている見馴みなれない一人の客があって、「阿曽さ(🈂)ん(😲)と(💂)いう方(⚪)」と美佐子が簡(😛)単に引き合わせた。と云(🎆)うのは、夫は(⛱)夫、(🥟)妻は妻(🀄)で、めい(🌘)め(🏑)い(🧜)交(🚘)際の範囲を作っ(🐚)て自(🔧)由な行動を取ることがいつ(💲)し(⛄)か習わ(🛂)しに(🅰)なっていた(🌈)の(⛴)で、(🐕)別にそ(📮)れ以上(⏩)の説明は必要でな(🎑)か(🏍)った(🎉)からだけれども、その頃(🌵)彼女は退屈(🅾)しのぎ(🍇)に(🕛)神戸へ仏蘭西語の稽(🕔)古けいこに行っ(📘)ていて、そこ(🆔)で友(🚻)達(🗄)になったらし(👄)い話(🎬)し(💣)ぶりであ(📹)った。要(🕤)には当時ただそれだけ(🏙)が分っ(🚅)ただけで、その後妻(⛴)の身(📔)だし(🦌)なみが前よりは念入りに(🧘)なり、鏡の前に日々新し(👃)い化粧道具がふえて(💟)行く(🦏)ように(😄)な(🏀)ったこ(📪)となどは、(🆙)全く見落し(👎)ていたくらい(😧)無頓(🍨)着むとんじゃく(🤛)な夫だったのである。彼が初めて妻の(💵)素振りに気(🚛)が付いたのは、それ(🗻)から一年近く(🤙)も(😜)過ぎてからだ(🏤)った(🍣)。或る晩彼は(🍹)、額の上ま(🔺)で夜(👏)着をかぶって(🕑)寝ている(🌼)妻が、かすかにすすり泣くの(👗)をきくと、長いこ(🗑)とそのすすり泣きを耳にし(🍝)なが(🥚)ら明りの消(✖)えた寝室の闇(🐚)やみを視みつめていた。妻が夜中に嗚咽おえつの(🍖)声を漏らすことは、それまでにも例がなか(🤒)った(🎫)訳ではない。結婚してから一二(🤣)年の後、次第に性的に彼女を捨てかけてい(🦌)た当座、かれは(🔅)しばしば女心の(👃)遣や(🈂)る瀬なさを訴えているこ(🕺)の声に脅かされ(📉)た。そうして声の意味が分れば分る(😼)ほど、可哀そうだと(🐐)思えば思う(🐰)ほど、なおさら自分と(🕹)妻との距離の(🐂)遠ざ(⛅)か(🔳)るのが(🙉)感ぜ(😨)られ、(🌠)慰める言葉もないままに(🏜)黙って(🕺)それを聞きすご(🚓)し(🖥)たもので(⏺)あ(🈸)った。彼はこ(🌓)れか(🐸)ら生涯(🤹)のあ(🈺)いだ、何年とな(🐓)く夜(👄)な(😑)夜なこの声(👿)に脅(⚪)かされるこ(🙅)と(📤)を思うと、もうそれだ(🈚)けでも独ひ(🈂)とり身(🖲)になりたか(🈴)ったのであ(🚦)るが(🏈)、い(👦)いあんばい(📬)に妻は(🆓)段々あきらめてしまって、それ(🕥)から数年来と云(🦕)うものはつ(🐤)いぞ聞(🌻)か(💸)ずに済んでい(🛰)たのに(🎭)それ(📸)を(😑)その晩は久しぶりで聞(🥖)いたのである。彼は最初は自分の(🐆)耳を疑い、次には妻の心(🕣)を訝あやしんだ(🐤)。今(❌)更(👣)にな(🐻)っ(🙂)て何を彼(😔)女は(🍡)訴えようと(📹)するのであろう。あきらめたように(🐞)見えた(🕶)の(🏩)は実はあき(🕶)らめたの(😍)で(🥜)はなく、いつか(🈹)は夫の情なさけ(🏃)のかかる折もあろうか(🖱)と長い歳(🆓)月をこ(🛸)らえていたのが、とう(😶)とう待ちきれなくな(🚛)ったのであろ(🐣)う(🍡)か。彼(🎂)は「何と(✈)云う(🤩)馬鹿な(🔴)女だ」と腹立た(🚵)しくさえ感(😞)じながら(🚰)、矢張昔のようにだまって(🐍)そ(👒)れ(🐳)を聞き過した。が、(👗)そのの(🎥)ち毎晩のようにすす(🤗)り泣くのを止め(📸)ないのが余りにも不思(🍰)議なので、(🎆)「う(🏎)るさい(🏐)じゃないか」と(🗒)、一ぺん叱し(🈶)かって(⛩)みたこ(🤾)とがあ(🙃)った。すると美佐子は彼の叱(🚑)※(「(🚁)口＋它」、第3水準1-14-88)し(🏕)ったをキ(🕠)ッカケにして一層(📪)声を(💉)放(🐄)っ(💘)て泣いた。「(😍)堪(🎞)忍かにして下さい、あ(⛔)たしあ(🦒)なたに今日(🤔)ま(🕤)で隠し(🛫)ていたこ(🛅)と(👽)があるのよ」(⏬)―――と、その声の下から彼女(🏖)は(🚬)云(🤗)った。それ(🏞)は要(🚒)に(🕉)は意外でないことはなかったけれども、同時に繋縛(🐖)けいばくを解(🦎)かれたような、(💢)不意に肩(🌉)の(🐽)荷が除かれたような気安さを与えな(🍓)いでもなかった。自分はや(☔)っとひろびろとした野原の空気を胸一杯に吸うこ(📓)と(😊)が出来る、(🌑)――(🖋)―(😏)彼(🕊)はそう思ったば(🗄)かりでなく(🛤)、その時蓐(🚚)しとねに仰(⌚)向あお(🚁)む(🚫)けになって、実際ふ(🦔)かぶ(🗜)かと肺の底(🏚)ま(👘)で息を吸った。彼女の愛(🌗)は、今までの(😦)ところ(🤰)では(🚼)心臓だけ(🗜)のものであって、(🎎)それ(👸)以上には進んでいな(🕵)いと云うことだった(👓)し、(🍘)彼も(🦕)そ(🎭)の告白を疑いはし(🆓)な(🔟)かったけれども、し(✳)かしそれにして(🆎)も道徳(🍤)的(🎳)に彼の負いめを相(📫)殺そ(⭕)う(⛰)さい(❎)するには事が(🖊)足りた。彼女に(🌚)そう云うものが出来たのは、(🤳)自分が(🤬)仕向けたからではないか(🍫)、―――そう(🍖)考(➗)えると己おのれ(🎄)の卑劣さを咎とがめない訳には(😁)行か(😥)なか(💽)ったが、正(🍁)直のところ(🔤)、いつかはこ(♋)う云う時(➗)の来(🎖)る(🗣)のをひそか(⬅)に望んでいただけ(🎺)であ(🛸)って、そんな望みを口へ出(😽)し(😧)たこともな(🕗)ければ、(💤)進んで機会を(🍔)作っ(🥦)てやっ(⏹)た覚(🥡)え(🌲)もない(➕)。ただどうして(💝)も(🏊)妻(🏚)を(🔬)妻として愛(🐅)し得られ(🖥)ない苦し(👄)さの余りには、この気の毒な、可憐かれんな(🍅)女(🕍)を(❓)自分の代りに愛(🥀)し(🎡)てくれる人でもあっ(🚤)たらばと(🤧)、夢(🐿)の(⌛)よう(🐏)な願(🈂)い(📝)を抱き(🌩)つつ(🐾)あったに過ぎない(👰)。しかも(🐗)美(⛰)佐子の性質を(📛)思うと、よもやその夢が事実になろうとは予期し(🅾)ていなか(👳)ったのであ(🔳)った。妻も阿曽の事を(⛽)打ち明けてから、「あ(🌕)な(⬆)たにも恋人(🌆)が(🐞)あるん(⛷)じゃないの？(🐳)」ときいた。今では彼女も彼が望むと同じようにそ(🌽)れ(🤝)を(🥢)望んで(⭕)いた(⏰)の(🧦)であ(💁)ろう。けれど要は、「(💜)僕には(🌬)そん(🥥)な(🏚)者はな(🈴)い」と答えた。彼が彼女に(📉)済ま(😣)ない事(😼)を(🚎)し(⛏)ている(🧝)のは、妻(🤡)には貞(👐)操を(🦇)守らせな(🗓)がら自分(📙)は守っていない(🔓)と云(👆)うこと、――(📻)―「そんな者は(🌓)な(🎌)い」にも拘かかわらず(🕛)、ほんの一時(🏷)の物(📮)好きと(✒)肉体的の要求とか(🆎)ら(⛵)、(🤖)いかが(🎟)わしい女を求(🤼)めに行く(🚫)と云うことだ(📍)け(🐯)だっ(🐽)た(👖)。要(🙀)に取(🛫)っ(📞)て女(💖)というもの(🏔)は神であるか玩(🤐)具がんぐで(🍪)あ(🗜)るかの孰いずれ(💗)かであって、妻(🔠)との折り合(🚷)いがう(⏬)まく行(😮)かな(🎳)いのは、(⏫)彼から(📿)見ると、妻が(📝)それらの(💲)孰れにも属していない(🚵)からであった。彼は美佐子が妻でなか(🎇)ったら、或は玩(🎶)具(🎼)になし得たであろう。妻である(🍓)が故にそう云う(🛠)興味が感ぜられなかったのでもあろう(👾)。「僕(🙂)はそれだけ、ま(📱)だお(🚘)前を尊敬しているんだ(🈯)と思う。愛することは出(🌩)来(👒)ないまでも(💓)慰み物には(📅)しなか(🙅)っ(🏣)た(🖊)つもりだ」と、要はその(🕞)晩妻に語(🍣)った(🖍)。「そり(🤞)ゃあたしだって(🚶)よく分(🥩)っているわ。有(👯)りがたいとさえ思っているわ(💯)。………だけどあたしは、慰み物に(🍡)されてでももっと愛されたか(😆)ったんです」妻は(👪)そ(🖐)う云って(🏻)激(👜)しく泣いた。

A「口の悪(🙍)いの(🍘)は、私の親切さ(🅾)。突飛な慾(📃)は起さぬ(🎰)がようござ(🔧)んす。それでは、ご(🛷)めん(🔺)こうむ(🗳)ります。」(🤷)まじ(💭)めに言って一礼した。

Aこ(🎳)う云(🛡)いう(🖊)風に(🖋)、私たち夫婦(😄)はい(🎦)つの間にか、別々の(📤)部屋に寝(🐇)るよう(➿)にな(🔘)っているの(🤑)ですが、もと(🌻)はと云うと、これはナ(🙅)オ(💆)ミの発案でした(➿)。婦人の閨房けいぼうは神聖なものである、夫といえど(💶)も妄み(🏧)だりに犯すこ(🗂)とはなら(⌚)ない、――(🧀)―と、彼(🤽)女(🌞)は云(🥢)って(🐳)、広い方(🛋)の部屋を自分が取り、その隣りにあ(🌇)る狭(🥍)い(🦌)方の(📐)を私の部屋にあてがいました。そうし(🥘)て(🛐)隣り同(🥝)士(👉)とは云っても、二つの部屋は直接つなが(✊)ってはいないのでした(✊)。その間に夫婦専(🌛)用の浴室と便所が挟ま(🍒)っ(🗒)て(🏒)いる(🤹)、つまりそれだけ、互に隔(🥋)た(🥅)ってい(👶)る訳で、(🎽)一方の(🎻)室から(📿)一方へ行くには(🈁)、(📹)そこを通り(👺)抜けな(🍉)けれ(🏝)ばなりません(🥒)。

A「冗(💩)談じゃ(🌕)あない、そんなことを(🧞)流(🔌)行はやらしちゃ困りますよ。今後御婦人は、電車の中(🐬)で風下(🦇)の(⌛)席に人がいる場合、(🍲)決してコムパクトを使わないこ(🐒)とに願いたいもんですな。蒔岡さんの奥(🎰)さん(✉)は只(⬅)今御挨拶あいさ(💺)つを(🛅)なすったからいい(📲)が、この間の婦人な(🖲)ん(⚾)ぞ、わ(♒)たくし(🐜)に二(👳)つ(🗜)も三(🥟)つも嚏をさ(🏩)し(📓)て置き(🐋)ながら(😐)知らん顔を(✒)してい(➡)るん(🏢)だから(♟)怪しからんです(📕)よ」