先(🧡)師は、(🥨)温かで、しかもきびし(🖖)い方であ(🔬)っ(💪)た。威(🗿)(wēi )厳が(🐺)あ(😄)って(🦂)、しかもおそ(👾)ろしく(👢)ない方(fā(🏷)ng )であった。うやうやしくて、し(⏺)かも安らかな方であった。
○ 堯(🐦)(yáo )は支(🚪)那の(😉)歴(🍏)史で知ら(🎀)れている最(🏔)初(chū(🚞) )の聖天(🕓)子。
先(xiān )師のご病気(🔐)が重くなった時、子路は、いざと(😟)い(🦅)う場合のこ(👎)とを考慮し(🧔)て、門人たち(👔)が臣(chén )下の(💁)礼をとって(🌻)葬儀を(🦌)とり行うように手はずをきめてい(🚤)た。その後、病気(qì(🌈) )が(🌂)い(🔔)くらか(🌐)軽くなった時、先(xiā(⛏)n )師はその(💼)こと(👼)を知られ(😿)て(💱)、子(🛺)路(lù )にいわれ(🚎)た(🤽)。――
こ(🐧)がれ(😪)るばかり(🙅)、
「か(🥗)り(🦑)に周公ほど(♍)の完(wán )璧(bì )な才能がそなわっ(🥎)て(🍁)いても、そ(🤳)の才能にほこり(🚷)、他人の長(🏑)所を認(rèn )め(🌈)ない(🏃)ような(😚)人(🥈)である(🈷)ならば、もう(🌌)見どこ(🚖)ろの(🏏)ない人物だ。」
「(🧜)君子(💏)が行って住め(🐣)ば、いつまで(🗻)も野(🍳)蠻なことも(🕦)あるまい(💀)。」
「仁(rén )と(🚭)いうものは、そ(🌝)う遠(👷)(yuǎ(🔀)n )くにあ(🤵)る(📐)ものではない。切実(🦃)に(🏜)仁を求める人には(🧚)、仁は刻下に実(shí )現され(🦇)るのだ。」
「恭敬なのはよいが、それが礼に(🌔)かなわないと窮屈になる。慎(🚜)重なの(🕖)はよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと(🚾)臆(✅)病(💟)に(🦏)なる。勇敢なのはよい(🌇)が、それ(💡)が礼にかなわないと、不逞になる。剛(📴)直な(🆒)のはよい(🥌)が、それが(🃏)礼(lǐ )にかなわないと苛酷(⛑)になる。」
○ 鳳鳥(😮)=(🐬)=鳳(🚝)凰(huáng )。麒麟(lí(🍇)n )・亀・竜と共(🤛)(gòng )に(🎑)四(🐚)霊と称せられ、それらが現われるのは聖王出現の瑞(🗒)(ruì )祥だと(🌰)信ぜられて(🥉)いた。
二三(👡)(二二(💸)八(🐚))
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