「音楽が正しくなり、雅がも頌(🎞)しょうもそれぞれ(🧤)その(🛣)所を(🐩)得(👚)て誤用(📢)されない(⛰)よ(🍄)うにな(💐)ったの(🔯)は、私(sī )が衛(wèi )から(♟)魯(lǔ )に帰っ(➡)て来たあとのこと(🦇)だ。」
互(hù )郷(🔑)ごきょ(📟)うという(🚨)村(🧠)の(🎦)人(🈚)(rén )た(🗯)ちは、お話(💔)になら(🎇)ないほど風(fē(🏇)ng )俗が悪かった。と(🥓)ころがその(⛷)村の一(yī(🏞) )少(📞)年が先(xiā(🤹)n )師(🌨)に(🌃)入門をお(🌂)願(📢)いして許されたの(👽)で、門(🗄)人た(😜)ちは先師の真(🤐)意を疑(😹)った(🤐)。すると、先師はいわれた。――
○ 泰伯(💋)==周の大王(🔳)(wáng )(たいおう)の長(🤢)(zhǎng )子で、仲(🥒)雍(ちゆ(🕌)うよ(💎)う)季歴(きれき(🍕))の二(🌒)(èr )弟(🌫)があつたが、季歴(🌊)の子昌(🔍)(chāng )(しよう)が(⏹)すぐれた(😚)人物だつたので、大(🐷)王(🌕)(wáng )は位(wè(🐩)i )を(🎙)末子季歴に譲つて(🍘)昌に及ぼしたい(💦)と思(sī(🐧) )つた。泰伯(🔢)(bó )は(❤)父の意志(⛽)を察し(⏳)、弟(dì )の仲雍(yō(🐕)ng )と共に国(guó )を去つて南(⬅)方(fāng )にかくれ(😽)た(🎎)。それが極めて隱(🚳)微(🎴)の(🐩)間に行(🏷)わ(🤑)れたので(🚜)、(🈶)人民はその(🤲)噂さえする(🍼)ことがなか(😢)つたのである(📴)。昌は(🥫)後(hòu )の文(🎸)王、その子発((🏐)はつ(😇))が武(🍣)(wǔ )王(🥒)である(🎮)。
子(💩)路は、先(xiān )師(shī )にそ(Ⓜ)う(🔳)いわれた(🕷)のがよほど嬉しかったと見(jià(🛳)n )えて、それ(🦍)以来(🔰)、たえずこの詩を口ずさんでい(⏫)た。すると、先(xiān )師(shī )はいわれ(🐹)た。――
一七(qī )(二(è(🔴)r )〇(👪)一)(🖼)
○ 孝経(💉)によ(🚈)ると、曾子(zǐ )は(😋)孔子に「身体髪(fā )膚これを父(fù )母に受(🕝)く、敢(🍎)て毀(huì )傷(shāng )せざる(🌨)は孝(xiào )の始なり」という教えをうけている。曾(👩)子は、そ(📂)れで、手や足(📥)に傷のない(👲)のを喜んだことはいうまでも(🈲)ないが、しかし、単に身(shēn )体のこと(💌)だけを問(wè(🦀)n )題にし(🚭)てい(💌)たの(♍)でないことも(🥨)無論(🔪)である。
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