五(👃)((🚷)二一〇)
○ 以上の(📆)三(💕)章(📃)、偶然か、論語(🔐)(yǔ )の編纂(zuǎn )者に意あつてか、孔子(zǐ(📂) )の門(👚)人中最も目立つている顔渕と子(zǐ )路(🦌)と子貢(🏫)(gò(💬)ng )の(📯)三人(🗽)(rén )をつぎつぎにと(🌨)らえ来(lái )つて、その面(🌟)目を(🧣)躍(yuè )如た(🏜)らしめている。この三章を読む(🥩)だけで(🎙)も、す(🎆)でに(🌧)孔門(🥧)の状(zhuàng )況が生き生きとうかがわ(🐟)れる(🏨)ではないか。
○ (🔩)こういう言葉の深刻さがわ(🚏)からないと、論語の妙味はわから(🙀)ない。
「ここに美玉(yù )があり(♍)ます。箱(🍑)(xiāng )にお(🐼)さめて大(dà )切(🥓)に(🤐)し(🚷)まってお(🐐)きましょう(🏈)か。それとも、(🚒)よい買(💳)(mǎi )手を求(✔)めてそ(🛎)れを売り(🛄)ましょうか。」
先(🌞)(xiān )師のご(☝)病(bìng )気(qì )が重くな(🌺)った時、子(🛂)路(🐲)は、い(👎)ざとい(🤘)う場(chǎng )合のことを(📌)考慮して、門人たちが臣下の礼を(🦐)とって葬(🎦)(zà(🤤)ng )儀をと(👇)り行う(🤴)ように(🎱)手は(🙀)ずを(😨)きめていた。そ(🌾)の後(🔗)(hòu )、病気がいくらか軽く(🏫)なった時、先(🚠)(xiān )師はそのことを知(🐈)られて、子路に(🚎)い(🌛)われた。――(🚏)
「昭(👽)公(gō(🔝)ng )し(🐩)ょうこうは(🔪)礼を知(🍄)っ(🔩)ておら(🔑)れま(🕔)しょうか。」
二(è(💣)r )九(jiǔ(🌃) )(二三(sān )四)
○ この章は、(🚀)いい(💣)音楽が今はきかれな(🥅)いという孔(kǒ(🕹)ng )子(🍸)のなげ(🎲)きで(🌺)もあろうか。――諸説(🕳)(shuì(💽) )は(🏌)紛々としてい(🔚)る。
二(🏘)九(二(èr )三四)
一三(一九七)
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